原文
書云：衛虛則惡寒，營虛則發熱。證見日晡寒熱往來，已經數月，洵為營衛二氣之虛，斷非客邪外感也。
白話
醫書上說：衛氣虛弱就會怕冷，營氣虛弱就會發熱。症狀表現為午後時冷時熱，已經持續幾個月，確實是營氣和衛氣兩者虛弱所致，絕對不是外來的邪氣感染。
洪廣文少君損過脾胃
洪廣文少君損過脾胃
洪廣文少君損過脾胃9 句
原文
病既屬虛，虛則當補，昨服補劑，胸鬲反增滯悶，此中消息，頗難窺測。蓋非藥不能應病，乃胃氣不行藥力耳。
白話
疾病既然屬於虛證，虛證就應該用補法，昨天服用了補藥，胸口和橫膈反而增加了脹滿悶塞的感覺，其中的道理，很難推測。這不是藥物不能對應病症，而是胃氣不能夠運送藥力罷了。
原文
夫上損過胃，下損過脾，越人且畏，姑遵經旨，虛癆不足，當與甘藥。
白話
上部的損傷超過了胃，下部的損傷超過了脾，即使是秦越人（扁鵲）也會感到畏懼，暫且遵循經典的旨意，虛勞不足的病證，應當給予甘味的藥物。
原文
兩進甘藥，寒熱依然，惟粥食稍增，咳嗽略緩藥病尚覺相符。
白話
兩次服用甘味藥物後，發冷發熱的症狀仍然存在，只是粥食稍微吃得多了些，咳嗽也稍微緩和，藥物和病情還算吻合。
原文
稽古補虛方法，千蹊萬徑，而其關鍵，總以脾胃為之主腦。
白話
考察古代補虛的方法，有千條途徑萬種門路，但其中的關鍵，總是以脾胃作為主導核心。
原文
夫人之一身，內而五臟六腑，外而皮肉經脈，何一非藉穀氣長養之功。
白話
人的整個身體，內部有五臟六腑，外部有皮膚肌肉經脈，哪一個不是依靠水穀之氣來生長滋養的功能呢？
原文
苟土母傾頹，既難輸化飲食之精微，焉能傳送藥力，宜乎虛不納補也。
白話
如果脾胃這個土母衰敗了，既難以輸送消化飲食中的精微物質，又怎能傳送藥力呢？所以虛弱而無法接納補藥，是理所當然的。
原文
難經發明五損，勿過脾胃，仲景治虛癆諸不足，出活人手眼，其所立建中方法，亦皆稼穡作甘。
白話
《難經》闡明了五種虛損，都不能超過脾胃的範圍；張仲景治療虛勞各種不足的病症，展現了靈活高超的見解，他所創立的建中類方法，也都是用穀物來製造甘味。
原文
此古聖賢明訓，內傷大病，可不以脾胃為首重耶?然病真藥假，終難圖功。
白話
這是古代聖賢明確的教導，對於內傷大病，怎麼可以不把脾胃當作最重要的呢？然而，疾病是真實的，藥物卻效力不足，最終難以取得功效。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。