原文
芃兄恙抱怔忡，久而不愈，每發心旌搖搖，頭暈神倦，輾轉不安。予診之曰：此煩勞郁傷，心脾肝三經病也。
白話
芃兄患有怔忡之病，長久未癒，每當發作時心旌搖搖，頭暈神倦，輾轉不安。我診斷後說：這是煩勞鬱傷，心、脾、肝三經的病。
家芃生兄怔忡治法
家芃生兄怔忡治法
家芃生兄怔忡治法7 句
原文
方定黑歸脾湯，去木香，加白芍柴胡，合逍遙散，間參以麥冬、五味、柏子仁、丹參、牡蠣之屬。疾發雖輕，然猶未斷，芃兄憂之。
白話
處方定為黑歸脾湯，去掉木香，加入白芍、柴胡，合併逍遙散，間或參入麥冬、五味子、柏子仁、丹參、牡蠣之類。疾病發作雖然減輕，但尚未斷根，芃兄為此憂慮。
原文
予曰：神者伸也，人之神好伸而惡郁，鬱則傷神。
白話
我說：神就是伸展的意思，人的神喜歡舒展而厭惡鬱結，鬱結就會損傷神。
原文
孔聖二論，首揭說樂，佛家般若經，首稱自在。
白話
孔子《論語》開篇就提到「說樂」，佛家《般若經》開頭就稱頌「自在」。
原文
莊生著南華，首標逍遙，遊情志中，病未可全憑藥力，務須屏煩頤養，方能除根。
白話
莊子著作《南華經》，首先標舉「逍遙」，遊心於情志之中。疾病不能完全依靠藥力，務必屏除煩惱、頤養心神，才能夠除根。
原文
如言閒散半載，服煎藥兩百劑，至今疾不復發。
白話
聽從此言，閒散休養半年，服用煎藥兩百劑，至今疾病不再復發。
原文
安波按：鬱則傷神一句，妙極。蓋心有悒鬱，則事事肘掣。雖有樂境當前，變為畏途。
白話
安波按：「鬱則傷神」一句，妙極。因為心中有抑鬱，則事事受牽制。即使有快樂的境地當前，也變成了可怕的道路。
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