原文
嘉慶辛未春，予患眩暈，不出戶者累月。友人張汝功兄來，言洪梅翁病劇，述其證狀，起初少腹痛，嘔吐，醫謂寒凝厥陰，投以暖肝煎，痛嘔益甚，又謂腎氣上衝，更用理陰煎合六君子湯，每劑俱用人參，服之愈劇，脘痞畏食，晝夜呻吟，面目色黃，醫稱體虧病重，補之不應，慮其虛脫，舉室憂惶。
嘉慶辛未年春天，我患了眩暈症，好幾個月沒有出門。友人張汝功兄前來，說洪梅翁病情嚴重，描述其症狀：起初是少腹疼痛、嘔吐，醫生認為是寒邪凝滯於厥陰經，投以暖肝煎，疼痛和嘔吐更加嚴重；又認為是腎氣上衝，改用理陰煎合六君子湯，每劑都用人參，服藥後病情更加惡化，胃脘痞悶、畏懼進食，晝夜呻吟，面色和眼睛發黃。醫生說是體質虧虛、病情沉重，用補藥不見效，擔心他會虛脫，全家人都憂慮恐慌。
原文
復有指為疸證，欲進茵陳蒿湯者，囑邀子診以決之。予辭以疾，汝兄強之，於是扶掖而往。
又有醫生診斷為黃疸證，想用茵陳蒿湯治療，囑咐邀請我去診斷以作決定。我以自己有病推辭，汝功兄強烈要求，於是我被人攙扶前往。
原文
診畢笑謂翁曰：病可無妨，但藥只須數文一劑，毋大費主人物料。
診察完畢後，我笑著對洪梅翁說：「這病沒有大礙，只是藥方每劑只需幾文錢，不必太過花費主人的錢財物料。」
我開具了加味逍遙散的藥方，再加入鬱金、陳皮、穀芽、佩蘭葉。
原文
乃弟並鋒翁曰：家兄年將花甲，病經多日，痛嘔不食，胃氣空虛，輕淡之品，恐不濟事。予曰：此非虛證，藥不中病，致益劇耳。經云：諸痛屬肝。
他的弟弟並鋒翁說：「家兄年近六十，病了多日，疼痛嘔吐、不能進食，胃氣空虛，用輕淡的藥物，恐怕無濟於事。」我說：「這不是虛證，是因為之前的藥物沒有對症，才導致病情加重。《內經》說：各種疼痛都與肝有關。」
原文
病由肝鬱不舒，氣機遏抑，少腹乃厥陰部位，因而致痛。
疾病是因為肝氣鬱結不舒，氣機被遏抑，少腹是厥陰經的部位，因此導致疼痛。
原文
肝氣上逆，沖胃為嘔，溫補太過，木鬱則火鬱，諸逆衝上，皆屬於火，食不得入，是有火也。
肝氣上逆，衝犯胃腑導致嘔吐。溫補太過，肝木鬱結則火氣也鬱結，各種氣機上逆衝上的病症，都屬於火證，食物不能下嚥，這也是有火的表現。
至於面色和眼睛發黃，也是肝氣鬱結所導致的，並非黃疸證。
原文
逍遙一方，治木鬱而諸郁皆解，其說出趙氏《醫貫》，予輯載拙集《醫述》中。檢書與閱，翁以為然。
逍遙散這個方劑，能治療肝木鬱結而使各種鬱結都得以解除，這個說法出自趙獻可的《醫貫》，我將其輯錄在自己的著作《醫述》中。我找出書籍給他看，洪梅翁認為有道理。
原文
初服各證均減，服至四劑，不痛不嘔，黃色盡退，共服藥十二劑，服食如常。
剛開始服用時各種症狀都減輕，服用到第四劑時，不再疼痛嘔吐，黃色完全消退，總共服藥十二劑，飲食恢復正常。
原文
是役也，翁病召診日，皆汝兄代邀，語予曰：翁前服參藥不應，自以為殆，予藥如此之輕，見效如此之速，甚為感佩，囑予致意，容當圖謝。
這次診治，洪梅翁生病召請我診斷的日子，都是汝功兄代為邀請，他對我說：「洪梅翁之前服用人參等藥物不見效，自以為病危，而您的藥如此輕簡，見效如此迅速，他非常感佩，囑咐我向您致意，日後必當酬謝。」
原文
予曰：醫者愈病，分所當然，惟自抱疾，為人療病，行動蹣跚，殊可笑耳。
我說：「醫生治好病人的病，是分內應當的事。只是我自己抱病在身，為別人治病，行動蹣跚，實在有些可笑罷了。」
原文
翁有盛情，拙集輯成，借代付梓，亦善果也，勝酬多矣。晤間翁問尊集成乎?予曰：未也。翁曰：且俟脫稿，薄助剞劂。閱茲廿載，集成而翁已仙矣。集首閱書姓氏款中，謹登翁名，不忘其言。
洪梅翁有深厚的情誼，我的著作輯成後，承蒙他資助刊印，也是善舉，勝過酬謝很多。見面時洪梅翁問：「您的著作完成了嗎？」我說：「還沒有。」洪梅翁說：「等到脫稿時，我會略微資助刊印。」過了二十年，著作完成而洪梅翁已經去世了。在書籍開頭閱讀書籍者的姓名款識中，謹慎地登載了洪梅翁的名字，以不忘記他的話。
原文
安波按：治肝一法，不外辛散酸收甘緩，此古制逍遙散之妙也。
安波按：治療肝病的方法，不外乎辛散、酸收、甘緩，這就是古代制定逍遙散的妙處。
原文
但肝病已久，必盜母氣，故前賢有溫暖肝腎，乙癸同源之治。
但是肝病久了，必定會耗損母臟（腎）的氣，所以前代賢醫有溫暖肝腎、肝腎同源（乙癸同源）的治法。
原文
如腎陰偏傷，木火內燃，雖滋腎陰一法以柔肝，然肝最礙補，必須病久，或腎家素有宿疾，方為合符耳。
如果腎陰偏於損傷，肝木之火在內燃燒，雖然可以用滋補腎陰的方法來柔養肝木，但是肝臟最忌諱補法，必須是病程很久，或者腎臟素來有舊疾的情況下，才適合使用。
原文
第治肝以辛散酸收為多，以滋補收納者十中一二耳。
只是治療肝病以辛散、酸收的方法為多，採用滋補收納的方法只佔十之一二罷了。
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