原文
進豬苓湯後,所見下痢已減其半,所化之邪亦減其半。
服用豬苓湯之後,所見到的腹瀉已經減少了一半,所化解的病邪也減少了一半。
原文
所以唇之腫者能消,齒之垢者能清,以及右脈之弦數者能緩能和,似屬佳兆。
因此嘴唇的腫脹能夠消退,牙齒的污垢能夠清除,以及右脈的弦數能夠變得緩和,似乎屬於好現象。
原文
然左脈細小,按之仍屬無神,且兼關部帶弦。弦主乎肝,細小無神又主乎真陰不足。
然而左脈細小,按壓時仍然沒有神氣,而且關部帶有弦象。弦脈主肝,細小無神又主真陰不足。
原文
惟以不足之真陰,難以涵養肝木,肝木順乘土中,尤為易事。
因為真陰不足,難以滋養肝木,肝木便容易順勢剋伐脾土。
原文
如土中尚屬有權,往往於病邪消化之後,胃口漸開,生機可望。
如果脾土尚且有權力,往往在病邪消化之後,胃口逐漸開啟,生機可以期待。
原文
此乃胃中之津液早被熱氣所傷,又為下痢所劫,一傷一劫杳不思谷,乾嘔噁心,所為津劫病至,津竭禍來,此等症是也。
這是因為胃中的津液早已被熱氣所傷,又被腹瀉所劫奪,一再受傷耗劫,以致完全不想進食,乾嘔噁心,這就是所謂的津液被劫則病到來,津液枯竭則災禍降臨,這類症候就是如此。
原文
若論上腸盤踞之邪,痛勢仍然,按之未減,而其位置則已近於小腹,而不連於脅部,勢欲下行,還未歸併大腸。即使貽患將來,不過為癰為血,尚可徐圖。惟此虛態百出,變生眉眼,能無懼乎?
如果談到盤踞在上腸的病邪,疼痛仍然存在,按壓沒有減輕,而其位置已經接近小腹,而不連及脅部,有向下行的趨勢,但還未合併到大腸。即使將來遺留禍患,不過是形成癰腫或出血,還可以慢慢設法。只是這些虛弱狀態百出,變化發生在眉眼之間,能不害怕嗎?
原文
然則不得不宗七虛七實、扶正為先之訓,回元氣於無何有之鄉,再圖僥倖。候政。
既然如此,就不得不遵循『七虛七實、扶正為先』的教訓,從虛無之處挽回元氣,再求僥倖。等候裁決。
原文
人參 五味子 麥冬 銀花 甘草 荸薺 海蜇 白芍 青皮 丹皮 川貝 橘白 牡蠣 花粉 人中白 取炒香穀芽(五錢)煎湯代水。
人參、五味子、麥冬、銀花、甘草、荸薺、海蜇、白芍、青皮、丹皮、川貝、橘白、牡蠣、花粉、人中白。取炒香的穀芽五錢,煎湯代替水來煎藥。
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