原文
細繹病源，本屬暑濕熱三氣之因也，始而濕秘，後以熱結，所感暑邪能不久變乎？
白話
仔細分析病源，本來是暑、濕、熱三種氣的原因。開始時是濕氣閉塞，後來是熱氣凝結，所感受的暑邪怎能不很快變化呢？
嘉興張
嘉興張
嘉興張8 句
原文
然此初、中、末三者，而道其常，尚未言其變。所變者何？
白話
然而這初、中、末三個階段，只是說其常規，尚未提到其變化。所變的是什麼？
原文
昔肥今瘦，瘦人多火，濕已化火，火已就燥，而況更有變者。
白話
以前肥胖現在消瘦，消瘦的人多火，濕氣已經化為火，火已經趨向乾燥，何況還有更多變化。
原文
痰結肺經，而取效葶、杏，熱結腸間，又增大便如慄。
白話
痰結在肺經，用葶藶、杏仁取得效果；熱結在腸間，又導致大便如栗子狀。
原文
甚至肺與大腸相為表裡，二金同受火刑，皮膚燥脫，豈非濕生痰，痰生熱，熱生風之一驗乎？
白話
甚至肺與大腸互為表裡，二者都受到火的刑罰，皮膚乾燥脫落，這難道不是濕生痰、痰生熱、熱生風的一個驗證嗎？
原文
若夫水液渾濁皆屬於熱，內熱生痿，不能起床，鼻之燥、耳之鳴，眼之淚，熱象不一而足，陰亦不一而傷。至於口中不渴，似屬令人不解，然亦不難。
白話
至於水液渾濁都屬於熱，內熱產生痿證，不能起床，鼻乾燥、耳鳴、流眼淚，熱象不止一種，陰也不止一處受傷。至於口中不渴，似乎令人不解，但也不難理解。
原文
曰久病入絡，絡亦主血，血主濡，所以但干而不渴耳。宗無陰則陽無以化例，請政。
白話
說久病入絡，絡也主管血，血主管濡潤，所以只是乾燥而不口渴。遵循「無陰則陽無以化」的案例，請教正。
原文
鮮首烏 姜炒山梔 石決明 方解青鹽 杏仁 牛膝 柏子仁
白話
鮮首烏、薑炒山梔、石決明、方解青鹽、杏仁、牛膝、柏子仁
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