原文
沈（右） 暴厥之名甚多，總不外乎陰陽逆亂，升降失常，氣道閉塞而成。
白話
沈（右邊） 暴厥的名稱很多，總不超出陰陽逆行紊亂、上升下降失去常度、氣道阻塞不通所造成。
卷十八
丸方（5）
卷十八／丸方33 句
原文
稚年無七情之感，陽氣漸充，陰氣不攝，風激痰升，故屢次發厥而不省人事也。
白話
年幼的人沒有七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚）的感觸，陽氣逐漸充盛，陰氣不能收攝，風邪激動痰濁上升，所以屢次發生昏厥而不省人事。
原文
川黃柏（一兩五錢鹽水炒） 白芥子（三錢炒） 煨天麻（一兩） 炒黨參（二兩） 淡乾薑（五錢） 制南星（五錢） 白蒺藜（一兩五錢炒去刺） 製半夏（一兩五錢） 炒於朮（一兩） 茯苓（一兩五錢） 白殭蠶（一兩五錢） 枳實（一兩） 木豬苓（三兩） 煅磁石（七錢水飛） 鬱金（一兩） 牡蠣粉（一兩五錢） 廣橘紅（一兩）上藥為末，陳關蟄煎湯泛丸，每晨服二錢。
白話
川黃柏（一兩五錢，用鹽水炒過）、白芥子（三錢，炒過）、煨天麻（一兩）、炒黨參（二兩）、淡乾薑（五錢）、制南星（五錢）、白蒺藜（一兩五錢，炒過去掉刺）、製半夏（一兩五錢）、炒於朮（一兩）、茯苓（一兩五錢）、白殭蠶（一兩五錢）、枳實（一兩）、木豬苓（三兩）、煅磁石（七錢，水飛過）、鬱金（一兩）、牡蠣粉（一兩五錢）、廣橘紅（一兩）。以上藥材研磨成粉末，用陳年關蟄煎煮的湯汁調和製成藥丸，每天早晨服用二錢。
原文
程（左） 目糊不明，並不紅赤腫脹。歷投藥餌，凡屬陰滯之劑，即覺欠適，余則如化濕祛風豁痰之品，尚屬和平。脈象沉細而糊。
白話
程（左邊） 眼睛模糊看不清，但並沒有紅赤腫脹。經歷過多次用藥治療，凡是屬於滋陰黏滯的方劑，就覺得不舒適，其餘像是化濕、祛風、豁痰的藥物，還算平和。脈象呈現沉細而模糊不清。
原文
經云、五臟六腑之精氣，皆上注於目，而為之睛。又云、瞳子黑眼法於陰。故目疾由於陰精不足者多。然經文又云、陰陽合傳而精明也。
白話
醫經上說：五臟六腑的精氣，都向上輸注到眼睛，而形成眼睛的視覺功能。又說：瞳孔和黑眼珠是取法於陰的。所以眼睛的疾病由於陰精不足的很多。然而經文又說：陰陽和諧地傳遞，才能使眼睛視物清晰明亮。
原文
足見陰虛而陽火離散，與氣滯濕鬱而真火無光，皆足為障礙之緣起。擬藥如左，備質專門名家。
白話
由此可見，陰虛導致陽火渙散，以及氣機阻滯、濕邪鬱結導致真火無光，這些都足以成為眼睛障礙的起因。擬定藥方如下，敬請專門名家指教。
原文
川椒（二兩去目） 金鈴子（二兩） 熟附片（一兩） 白蒺藜（三兩） 白茯苓（四兩） 巴戟肉（二兩） 左秦艽（一兩五錢） 大茴香（一兩） 製半夏（一兩五錢） 廣鬱金（一兩五錢） 澤瀉（一兩五錢）
白話
川椒（二兩，去掉閉口及目）、金鈴子（二兩）、熟附片（一兩）、白蒺藜（三兩）、白茯苓（四兩）、巴戟肉（二兩）、左秦艽（一兩五錢）、大茴香（一兩）、製半夏（一兩五錢）、廣鬱金（一兩五錢）、澤瀉（一兩五錢）。
原文
上為細末，用乾山藥四兩酒煮打糊為丸，每服十六七丸，漸加至二十二三丸，鹽湯下。
白話
以上藥材研磨成細末，用四兩乾山藥，以酒煮後搗成糊狀，用來製成藥丸。每次服用十六七丸，逐漸增加到二十二三丸，用鹽湯送服。
原文
左 膈消之症，疊投清金益陰，制伏君火，大勢已退。而口渴終不能全愈，苔黃心糙。
白話
左邊 這是膈消的病症，多次使用清肺金、益陰液、制伏心火的藥物，病勢已經大致消退。但是口渴的症狀始終未能完全痊癒，舌苔發黃，中心粗糙。
原文
良以肺熱來自少陰，而胃府濁痰，郁即生熱，胃脈通心，故令君火日動不已，則必移肺。
白話
實在是因為肺熱來自於少陰（腎經），而胃腑中的濁痰，鬱積就會產生熱邪。胃的經脈與心相通，所以使得心火每日蠢動不止，心火必定會移熱於肺。
原文
茲擬開展氣化，弗令胃中有所蘊郁，即是不治熱而治熱之法也。
白話
現在擬定採用開展氣機運化的方法，不讓胃中有任何蘊積鬱滯，這就是不直接治療熱邪而能治療熱邪的方法。
原文
炒香豆豉（二兩） 炒半夏曲（三兩） 南沙參（四兩） 紫口蛤殼（二兩水飛） 廣鬱金（一兩五錢） 天花粉（二兩） 北沙參（三兩） 炒黃川貝母（二兩） 光杏仁（三兩） 炒麥冬（二兩） 粉丹皮（一兩） 茯神（二兩）
白話
炒香豆豉（二兩）、炒半夏曲（三兩）、南沙參（四兩）、紫口蛤殼（二兩，水飛過）、廣鬱金（一兩五錢）、天花粉（二兩）、北沙參（三兩）、炒黃川貝母（二兩）、光杏仁（三兩）、炒麥冬（二兩）、粉丹皮（一兩）、茯神（二兩）。
原文
上藥研細末，用枇杷葉膏打糊為丸，每服三四錢。
白話
以上藥材研磨成細末，用枇杷葉膏調和製成藥丸，每次服用三四錢。
原文
王（左） 失血往往盈盆而至，然屢經大吐，未幾一切如常，若論陰虧，則火且由虛而起，何況血去之甚多乎。今診右關脈滑大有力，兩尺俱覺斂靜。
白話
王（左邊） 失血常常多到裝滿盆子，然而屢次經過大量吐血之後，沒多久一切又恢復正常。如果認為是陰虛虧損，那麼虛火尚且會因為虛弱而產生，更何況是失血如此之多呢？現在診察右手關脈呈現滑大有力，兩手的尺脈都感覺收斂而安靜。
原文
其血之上衝，由於胃之濕熱蒸燔，迫而使湧，不言可喻。
白話
他的血液向上衝逆，是由於胃中的濕熱蒸騰燔灼，逼迫血液使其湧出，這是顯而易見的道理。
原文
所以血去多而一切如常者，以陽明多氣多血故也。
白話
之所以失血很多卻一切如常，是因為陽明經（胃經）是多氣多血的緣故。
原文
刻下左脅時覺霍霍有聲，蓋胃熱上蒸，則肺肝氣逆。
白話
目前左側脅肋時常感覺有「霍霍」的聲音，這是因為胃熱向上熏蒸，導致肺氣和肝氣上逆。
原文
調理之策，惟宜清降胃土，而平肺肝，勿犯實實虛虛之戒。
白話
調理的方法，只適合清熱降泄胃土（胃腑），並平定肺氣和肝氣，不要犯下「使實證更實，虛證更虛」的禁忌。
原文
廣鬱金（二兩） 澤瀉（一兩五錢） 木豬苓（一兩五錢） 川連炭（四錢） 枳實（一兩） 川貝母（一兩五錢去心） 炒黑丹皮（一兩二錢） 杏仁霜（二兩） 蘇子霜（二兩） 釘赭石（一兩五錢煅透研水飛） 橘白（鹽水炒七錢） 生薏仁（二兩） 茯苓（三兩） 栝蔞仁（壓去油二兩） 降香屑（四錢） 牛膝炭（三兩） 茜草炭（一兩五錢）
白話
廣鬱金（二兩）、澤瀉（一兩五錢）、木豬苓（一兩五錢）、川連炭（四錢）、枳實（一兩）、川貝母（一兩五錢，去心）、炒黑丹皮（一兩二錢）、杏仁霜（二兩）、蘇子霜（二兩）、釘赭石（一兩五錢，煅透後研磨水飛）、橘白（用鹽水炒過，七錢）、生薏仁（二兩）、茯苓（三兩）、栝蔞仁（壓去油，二兩）、降香屑（四錢）、牛膝炭（三兩）、茜草炭（一兩五錢）。
原文
上為細末，用水炒竹茹三兩煎濃湯帚灑泛丸，每服二錢，每日二次。
白話
以上藥材研磨成細末，用三兩用水炒過的竹茹，煎煮成濃湯，用以灑在藥粉上泛製成丸。每次服用二錢，每日服用兩次。
原文
虞（左） 曲直動搖，風之象也。因有是言，故世俗凡遇心中震盪之疾，莫不以為心血之虧，肝液之耗也。
白話
虞（左邊） 彎曲、伸直、動搖不定，這是風的現象。因為有這種說法，所以世俗之人凡是遇到心中震盪悸動的疾病，無不認為是心血虧虛、肝液耗損所致。
原文
殊不知動搖雖系風象，而仲景痰飲門中，則曰心下悸者，為有水氣，足見悸蕩之疾，有虛有實，全在臨症辨認之耳。脈象沉弦，面色晦黃，全無陽氣有餘之象。
白話
卻不知道動搖雖然屬於風象，但張仲景在《金匱要略》痰飲篇中，卻說「心下悸」是因為有水氣。這足以證明悸動震盪的疾病，有虛證也有實證，全在於臨證時仔細辨認罷了。現在脈象沉弦，面色晦暗發黃，完全沒有陽氣有餘的徵象。
原文
而每遇操勞，或暮夜臨臥之時，心中輒悸，平素多濕之人，正與金匱水停為悸之條符合。
白話
而且每當遇到勞累，或是傍晚夜晚要睡覺的時候，心中就會悸動。這對於平素多濕的人來說，正好與《金匱要略》中「水停心下而致悸」的條文相符。
原文
用藥不宜呆補，溫理脾胃，即是補中寓瀉，瀉中寓補之法也。
白話
用藥不宜呆板地使用補藥，溫和地調理脾胃，這就是補法之中寓含瀉法，瀉法之中寓含補法。
原文
上黨參（元米炒二兩） 廣陳皮（八錢） 澤瀉（一兩五錢） 白蒺藜（去刺炒二兩） 東洋參（元米炒三兩） 淡乾薑（五錢） 藿香梗（一兩五錢） 川斷肉（一兩五錢） 酒炒杭白芍（一兩五錢） 野於朮（三兩） 製附子（七錢） 白蔻仁（三錢另研和入） 雲茯苓（四兩） 炙黑草（四錢） 生熟薏仁（各八錢） 炒沉香曲（一兩） 製半夏（一兩五錢） 炒牛膝（一兩五錢） 厚杜仲（二兩） 炒棗仁（一兩五錢） 炒杞子（一兩五錢）上藥為末，水泛為丸。
白話
上黨參（用元米炒過，二兩）、廣陳皮（八錢）、澤瀉（一兩五錢）、白蒺藜（去刺後炒過，二兩）、東洋參（用元米炒過，三兩）、淡乾薑（五錢）、藿香梗（一兩五錢）、川斷肉（一兩五錢）、酒炒杭白芍（一兩五錢）、野於朮（三兩）、製附子（七錢）、白蔻仁（三錢，另外研磨後拌入）、雲茯苓（四兩）、炙黑草（四錢）、生薏仁和熟薏仁（各八錢）、炒沉香曲（一兩）、製半夏（一兩五錢）、炒牛膝（一兩五錢）、厚杜仲（二兩）、炒棗仁（一兩五錢）、炒杞子（一兩五錢）。以上藥材研磨成粉末，用水泛製成丸。
原文
鮑（右） 經云、陽氣者所以溫分肉，充皮膚肥腠理，司開合者也。
白話
鮑（右邊） 醫經上說：陽氣，是用來溫煦肌肉、充實皮膚、豐滿腠理、掌管毛孔開合的功能。
原文
病後而四肢常欠溫和，似屬病傷陽氣，陽虛則分肉不溫，所以肢為之厥。
白話
生病之後四肢常常不夠溫和，這似乎是因為疾病損傷了陽氣。陽氣虛弱，肌肉就得不到溫煦，所以四肢因此發冷。
原文
經又云、陽氣者若天與日，失其所則折壽而不彰。
白話
醫經又說：陽氣對於人體，就好像天空中的太陽一樣。如果陽氣失其正常功能，就會使人壽命折損而不彰顯。
原文
足見陽氣一失其所，尚如此之可畏，何況實系陽虛，而至於四肢厥逆哉。
白話
由此可見，陽氣一旦失去正常功能，尚且如此可怕，更何況是真正的陽氣虛弱，以至於發展到四肢厥冷呢？
原文
細察脈情，濡而帶滯，謂為病後濕鬱，陽氣不能敷布於四末則可，謂為陽氣式微，不能充達於四肢則不可。
白話
仔細觀察脈象，是濡軟而帶有滯澀的感覺。說這是因為病後濕邪鬱滯，導致陽氣不能輸布到四肢末端，這是可以的；但如果說是陽氣衰微，不能充盛地到達四肢，那就不對了。
原文
蓋一由於陽氣之衰竭，一由於陽氣之不治，不可不辨也。
白話
因為一種是由於陽氣的衰竭，另一種是由於陽氣功能失常（不能正常運行），這兩者不可不加以分辨。
原文
若執陽氣溫分肉之例為言，則與失其所折壽不彰之條刺謬矣。以意會之，自有至理存乎其中。擬補氣運濕，以宣其陽氣運行之道路。
白話
如果固執地引用「陽氣溫煦肌肉」的條文來論述，那就與「陽氣失其功能則折壽不彰」的條文互相矛盾了。用心體會其中的道理，自然有至理存在於其中。我擬定採用補氣、運化濕邪的方法，來宣通陽氣運行的道路。
原文
西潞黨（元米炒三兩） 煨天麻（一兩五錢） 香白芷（一兩） 光杏仁泥（三兩） 川桂枝（六錢） 野於朮（二兩炒） 白殭蠶（二兩炒） 生熟薏米（各一兩） 鬱金（一兩五錢） 草果仁（五錢炒） 雲茯苓（三兩） 新會皮（一兩） 澤瀉（二兩） 白蔻仁（七錢另研和入） 中川樸（六錢） 製半夏（二兩） 藁本（八錢）上為細末，水泛為丸。
白話
西潞黨（用元米炒過，三兩）、煨天麻（一兩五錢）、香白芷（一兩）、光杏仁泥（三兩）、川桂枝（六錢）、野於朮（二兩，炒過）、白殭蠶（二兩，炒過）、生薏米和熟薏米（各一兩）、鬱金（一兩五錢）、草果仁（五錢，炒過）、雲茯苓（三兩）、新會皮（一兩）、澤瀉（二兩）、白蔻仁（七錢，另外研磨後拌入）、中川樸（六錢）、製半夏（二兩）、藁本（八錢）。以上藥材研磨成細末，用水泛製成丸。
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