原文
宮詹吳少翁，患痢，赤白兼下，裡急後重，市醫治半月，後重不除，飲食漸減，最苦者，下午發熱嘔吐，乃遣使往苕召予，予聞狀心怖，即涉險而過太湖，一晝夜而至荊溪，翁臥榻已二十日，觀其色，唇紅面瘁，聽其聲，微弱不揚，但一兩語，氣即不接續，下午潮熱，至醜方退，形神俱弱。診其脈，兩手俱大而無力，右關略滑。
宮詹吳少翁，患上痢疾，赤白痢同時下瀉，裡急後重。地方醫生治療半個月，後重仍未消除，飲食逐漸減少，最痛苦的是下午發熱嘔吐。於是派人到苕地請我，我聽聞情況心中驚恐，立即冒險渡過太湖，一晝夜趕到荊溪。吳翁臥床已二十天，看他的面色，嘴唇發紅、面容憔悴；聽他的聲音，微弱不響亮，只說一兩句話，氣就接續不上；下午潮熱，到丑時才退去，形體精神都虛弱。診他的脈，兩手脈都大而無力，右關脈略滑。
原文
予曰：據此乃虛虛實實之候，不足中之有餘也，治當補養，兼清兼消，緩以治之，庶可無恙。公深然之。
我說：根據這些症狀，這是虛虛實實的證候，不足之中兼有有餘。治療應當補養，同時清熱消導，緩慢調治，才能無恙。吳公深表贊同。
原文
以四君子湯加白芍藥、黃連、山楂、滑石、陳皮、柴胡，兩帖而潮熱除，嘔吐止。
用四君子湯加白芍藥、黃連、山楂、滑石、陳皮、柴胡，兩劑後潮熱消除，嘔吐停止。
原文
去柴胡，因口渴不止，加葛根，六劑而飲食漸進，血亦止，惟白膿不除。
去掉柴胡，因為口渴不止，加葛根，六劑後飲食逐漸增加，血也止了，只有白色膿液還未消除。
原文
改用人參、白朮各二錢，白茯苓、白芍藥、當歸、神麯各一錢，酒連、陳皮、澤瀉各七分，滑石、山楂各一錢半，外以丸劑消息盈虛，調養半月，則神氣回而飲食大進，肌肉漸生矣。
改用藥方：人參、白朮各二錢，白茯苓、白芍藥、當歸、神麯各一錢，酒連、陳皮、澤瀉各七分，滑石、山楂各一錢半，另外使用丸劑根據虛實情況增減調理。調養半個月，則神氣恢復，飲食大增，肌肉逐漸生長。
原文
少塚宰檢翁問曰：諸醫先謂老年痢非所宜，又嘔吐飲食不進者，謂之噤口，且身熱脈大為痢所忌。
少塚宰檢翁問：各位醫生先前都說，老年人患痢疾不適宜，而且嘔吐、飲食不進稱為噤口痢，加上身體發熱、脈大是痢疾所忌諱的。
您不到十天就收效成功，難道各位醫生和醫書所說的禁忌都是虛幻荒謬的嗎？
我說：諸位所說的，都是至理名言，只是沒有根據時機靈活變通罷了。
依我的淺見，脾胃是五臟六腑的糧倉，所以說能進食穀物的人就會昌盛。
原文
又曰人身之內，穀氣為寶，予姑舍痢不治，而先開胃口，俾進飲食，使新糟粕將宿穢壓下，若見糞則後重除而痢易愈也。
又說人體之內，穀氣是寶貴的。我暫且不治療痢疾，而先開胃進食，讓他能夠進食，使新的糟粕將宿積的穢物壓下去。如果見到糞便，那麼後重就會消除，痢疾也容易痊癒。
原文
然又相其機宜，若食入而腹脹作痛，又量勢略與疏通，通後或氣虛下墜，又因勢而略與升提。
然而又要觀察時機，如果進食後腹脹疼痛，又根據情況稍微給予疏通；疏通後如果氣虛下墜，又順勢稍微給予提升。
原文
大抵以理脾開胃進飲食為先，此亦遠交近攻之策，日雖多，功可萬全矣。斯僕一得之愚，屢試而屢驗者也。
大體上以調理脾胃、開胃進食為先務，這也是遠交近攻的策略。雖然療程較長，但功效可以萬無一失。這是我個人的一得之見，屢次試驗屢次見效。
原文
設不先開胃口，不審老弱，不揣緩急，一概治痢，雖有得未必無失，豈能勝算哉!公曰：善。
假使不先開胃進食，不考慮年老體弱，不衡量病勢緩急，一概治療痢疾，即使有所得也未必沒有失誤，怎能保證一定成功呢？吳公說：好。
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