原文
黃，黃胖也。疸，五疸也。《金匱》原有諸黃、諸疸之別，特疸詳而黃略，讀者易混，因誤認諸黃為即五疸中之黃疸耳！
白話
黃，指的是黃胖病。疸，指的是五種疸病。《金匱》原本就有各種黃病和各種疸病的區別，只是疸病論述詳細而黃病簡略，讀者容易混淆，因此誤以為各種黃病就是五種疸病中的黃疸罷了！
卷四
黃疸辨
卷四／黃疸辨10 句
原文
考《病源》黃病候，自黃病至治也，百四十六字，列症甚詳，必本之《金匱》逸文。何以言之？
白話
考究《諸病源候論》中黃病的證候，從黃病到治療方法，共一百四十六個字，所列症狀非常詳細，必定是根據《金匱》的散佚文字。為什麼這麼說呢？
原文
一身盡疼，發熱，目澀，鼻疼，兩膊及項強，腰背急，乃太陽陽明表證，而《金匱》有黃家脈浮，當以汗解，宜桂枝加黃耆湯一條，證治相符。
白話
全身都疼痛，發熱，眼睛乾澀，鼻子疼痛，兩臂和頸項僵硬，腰背拘急，這是太陽經和陽明經的表證，而《金匱》中有「黃家脈浮，當以汗解，宜桂枝加黃耆湯」這一條，症狀和治療相符。
原文
大便澀，正陽陽明胃家實症也，而《金匱》有諸黃豬膏發煎主之一條，證治相符。
白話
大便乾澀不通，正是陽明經胃家實證，而《金匱》中有「諸黃，豬膏髮煎主之」這一條，症狀和治療相符。
原文
《金匱》既詳其治，不應反闕其證，故疑巢說本《金匱》逸文。
白話
《金匱》既然詳細記載了治療方法，不應該反而缺少了症狀描述，所以我懷疑巢元方的說法是根據《金匱》的散佚文字。
原文
且以此推之，黃病固有與傷寒同法者，故傷寒亦多病黃。
白話
而且由此推論，黃病本來就有和傷寒治療方法相同的情況，所以傷寒也多有發黃的病症。
原文
若五疸中之黃疸，則與余疸同屬雜病，自不若黃病初起可以傷寒法治之，此其別也。
白話
至於五種疸病中的黃疸，則和其他疸病都屬於雜病，自然不像黃病初起時可以用傷寒的方法來治療，這就是它們的區別。
原文
巢於黃病外別有黃疸，與女勞疸、酒疸、谷疸、黑疸同列，而以《靈》、《素》所言黃疸諸條，及《金匱》所言疸而渴者以下三十五字入之黃疸候，較之黃病論絕異，其分別甚嚴，真善讀仲景書者。
白話
巢元方在黃病之外另外列出黃疸，與女勞疸、酒疸、谷疸、黑疸並列，並把《靈樞》、《素問》中所說的黃疸各條，以及《金匱》中所說的「疸而渴者」以下三十五個字歸入黃疸證候，和黃病的論述完全不同，其區分非常嚴格，真是善於研讀張仲景著作的人。
原文
後人誤認《金匱》標目黃疸二字，即五疸中黃疸，因以篇中諸黃云云，皆認為五疸中黃疸，而黃與五疸之治法淆矣。
白話
後人誤以為《金匱》標題的「黃疸」二字，就是五種疸病中的黃疸，於是將篇中「諸黃」等等說法，都認為是五種疸病中的黃疸，因而黃病和五種疸病的治療方法就混淆了。
原文
不效，必曰古方難用也，故讀書須取其至是者。
白話
治療沒有效果，就一定會說古方難以運用，所以讀書必須擷取其中正確的內容。
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