原文
《金匱》痙篇太陽病發熱汗出而不惡寒者，名曰柔痙。《脈經》及成本《傷寒》同。
白話
《金匱》痙篇中說：太陽病發熱、出汗，卻不惡寒的，稱為柔痙。《脈經》和成無己本《傷寒論》相同。
卷四
辨柔痙不惡寒之誤
卷四／辨柔痙不惡寒之誤8 句
原文
近嘉定黃鋐校《脈經》本云不惡寒，一作惡寒。
白話
近代嘉定人黃鋐校勘的《脈經》本子說『不惡寒』，另一版本作『惡寒』。
原文
案黃序於所言一作某者，多據元泰定謝校本，謝校本又多據宋熙凝林校本，非不足據也。
白話
按黃鋐的序言中所說『一作某』，多依據元泰定年間謝氏校本，謝校本又多依據宋熙寧年間林億校本，並非沒有根據。
原文
明刻《醫統正脈》林校本有「不」字者，傳寫誤衍。
白話
明代刻本《醫統正脈》中的林校本有『不』字，是傳寫時誤增的衍文。
原文
幸《病源》傷寒痙候錄柔痙，亦無「不」字，與元泰定本《脈經》同。
白話
幸好《諸病源候論》中傷寒痙候記載柔痙，也沒有『不』字，與元泰定本《脈經》相同。
原文
明王肯堂校《千金翼》卷九亦云不惡寒，一作惡寒。然則《千金翼》亦有無「不」字者。巢、孫二書，多據《金匱》也。
白話
明代王肯堂校勘的《千金翼方》卷九也說『不惡寒』，另一版本作『惡寒』。如此看來《千金翼方》也有沒有『不』字的版本。巢元方、孫思邈的著作，多依據《金匱》。
原文
《金匱》又云：病者身熱足寒，頸項強急，惡寒，時頭熱，面赤，目脈赤，獨頭搖，卒口噤，背反張者，痙病也。
白話
《金匱》又說：病人身體發熱、腳冷，頸項僵硬拘急，惡寒，時而頭部發熱，面色發紅，眼睛脈絡發紅，只有頭部搖動，突然牙關緊閉，背部反張的，就是痙病。
原文
彼經是釋痙病之綱，特揭「惡寒」二字，則知痙未有不惡寒者。以經證經，尤為可據。蓋剛柔之分，分於汗不分於惡寒也。此一字所關非小，不得不辨。
白話
該經文是解釋痙病的綱領，特意揭示『惡寒』二字，就知道痙病沒有不惡寒的。以經文印證經文，尤其可靠。原來剛痙和柔痙的區分，在於有汗無汗，而不在於是否惡寒。這一個字關係不小，不得不辨明。
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