原文
凡脈來盛去微，如人喘狀者，是邪氣由表薄里之象；若又動數不均，則薄里尤急，即初大漸小之厥脈也。傷寒得之為惡寒甚而熱多者以此。
白話
凡是脈搏來時盛大而去時微弱，如同人喘氣的樣子，這是邪氣從表層逼迫到內層的現象；如果又加上脈搏跳動次數不均勻，那麼逼迫內層就更急迫，這就是初時大逐漸變小的厥脈。傷寒病出現這種脈象，是因為惡寒很嚴重而熱多的緣故。
卷三
溫病脈法解
卷三／溫病脈法解7 句
原文
今病過數日，不見此二脈，知其邪將衰，不能薄里，不薄里必還表，將汗之兆也。
白話
如今疾病經過數日，未見這兩種脈象，可知邪氣將要衰弱，不能逼迫內層，不逼迫內層必定會退回表層，這是將要出汗的徵兆。
原文
然亦有不薄里又不還表，逗留半表裡間而脈如是者，則象其肺臟之有所載也。
白話
然而也有既不逼迫內層也不退回表層，停留在半表半裡之間而脈象如此的情況，這就象徵其肺臟有所承載（邪氣）。
原文
肺在軀殼內四臟上，正在半表裡之次，邪著於此則脈緩，故去來平，初終勻，其人當喑。喑者肺載邪而氣實無聲也。欲邪之散，仍須從汗出。
白話
肺在軀殼之內、其他四臟之上，正好處於半表半裡的位置，邪氣附著於此則脈象和緩，所以脈搏去來平穩，從始至終均勻，這個人應當聲音嘶啞。聲音嘶啞是因為肺承載邪氣而氣機實滯導致無聲。想要邪氣散開，仍然必須從出汗而出。
原文
設汗之不汗，則邪著固而肺將爛若萎矣，法在不治。《脈經》卷七熱病肺不喘三條，義實如此。
白話
假使出汗而不出汗，則邪氣附著牢固，肺將要潰爛如同枯萎，治療方法上屬於不治之症。《脈經》卷七中熱病肺不喘三條，意義正是如此。
原文
凡云不者，皆昨然今否之詞，府謂胸中，藏謂胃部，陰陽謂表裡，凡云期者，皆施治冀望之詞，三日四日者，自七日後數之也。
白話
凡是說「不」的，都是昨日如此而今日不如此的詞語；「府」是指胸中，「藏」是指胃部，「陰陽」是指表裡；凡是說「期」的，都是施行治療時期望的詞語；「三日四日」，是從七日之後開始計算的。
原文
七加四為十一日，邪氣還表，行其經竟之時，至是不汗，則其終不還表而著肺之固可知，治法乃窮矣。
白話
七加四是十一日，這是邪氣退回表層、運行經脈完畢的時候，到了這個時候仍不出汗，那麼它最終不會退回表層而附著在肺臟的牢固狀態就可以知道了，治療方法也就窮盡了。
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