原文
《靈·水脹篇》腸覃者，寒氣客於腸外，與衛氣相搏，氣不得榮，因有所繫，癖而內著，惡氣乃起，息肉內生。
白話
《靈樞·水脹篇》說：腸覃這種病，是寒氣停留在腸道外面，與衛氣相互搏結，導致氣血不能正常運行，因而有所凝滯，積聚在體內附著不去，邪氣於是產生，息肉就從內部生長出來。
卷三
腸覃解
卷三／腸覃解5 句
原文
其始生也，大如雞子，稍以益大，至其成，如懷子之狀，久者離歲，按之則堅，推之則移，月事以時下，此其候也。泉案：腸覃既生息肉，則有形矣。但覃乃延長之義，於病狀何取？當為蕈之省文。
白話
它剛開始生長的時候，大小像雞蛋，漸漸地越長越大，等到長成時，就像懷孕的樣子，病程久的可以超過一年，按壓它感覺堅硬，推動它可以移動，月經仍按時來潮，這就是它的證候。我（泉）按：腸覃既然已經長出息肉，那就是有形的病變了。只是「覃」字有延長的意思，對於這種病狀來說有什麼可取義呢？應當是「蕈」字的省寫。
原文
《韻》、《篇》並云：蕈，之荏反，地上菌也。
白話
《韻書》和《篇海》都說：蕈，讀音為「之荏反」，意思是地面上的菌類。
原文
病之蕈名者，蓋取腸外息肉生如蕈狀，後世咽菌、陰菌等名准此。讀當尋上聲，不當如字讀。
白話
用「蕈」來命名這種疾病，大概是取腸道外的息肉生長得像菌菇的形狀，後世所說的咽菌、陰菌等名稱都是依照這個道理。讀音應當讀作上聲，不應當讀作本來的字音。
原文
古蕈、蕈二字多相通，故五經文字云詩葛，覃字亦作蕈。但彼蕈仍當訓延，而此蕈則當訓菌。二字之詁雖異，二字之通則同。此類甚多，不可不正。
白話
古時候「蕈」和「覃」這兩個字經常通用，所以《五經文字》說《詩經·葛覃》的「覃」字也寫作「蕈」。但是那裡的「蕈」仍然應當解釋為延長，而這裡的「蕈」則應當解釋為菌菇。這兩個字的解釋雖然不同，但這兩個字通用的情況則是相同的。像這一類的例子很多，不能不加以釐正。
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