原文
《素》五臟別鼓一陽曰鉤，鼓一陰曰毛，鼓陽勝急曰弦，鼓陽至而絕曰石，陰陽相過曰溜。案一陽一陰，謂一於陽一於陰也。一與壹通。壹，專也。
白話
《素問》中說，五臟的脈象分別是：鼓動純陽的脈象叫做鉤脈，鼓動純陰的脈象叫做毛脈，鼓動陽氣勝過陰氣而脈象緊急的叫做弦脈，鼓動陽氣到來卻又斷絕的叫做石脈，陰陽之氣相互流通的叫做溜脈。考證「一陽一陰」，是指專一於陽、專一於陰的意思。「一」與「壹」相通，「壹」就是專一的意思。
卷二
釋鉤毛弦石溜五脈
卷二／釋鉤毛弦石溜五脈9 句
原文
夏陽大旺，陰不能與之爭，故曰一陽，而鉤脈當之。
白話
夏季陽氣非常旺盛，陰氣無法與之爭衡，所以稱為「一陽」，而鉤脈與之相應。
原文
秋陽剝喪、不能與陰爭，則陰專，故曰一陰，而毛脈當之。此二者言陰陽勝負之極也。陽勝謂與陰爭而能勝陰也。
白話
秋季陽氣衰減喪失，無法與陰氣爭衡，於是陰氣專主，所以稱為「一陰」，而毛脈與之相應。這兩種情況是說明陰陽勝負的極致。所謂「陽勝」，是指陽氣與陰氣爭鬥並且能夠勝過陰氣。
原文
春時陽雖漸旺，而尚為陰蒙，故其象為急，而弦脈當之。陽至謂不能與陰爭，故止曰至也。
白話
春季陽氣雖然逐漸旺盛，但尚且被陰氣所蒙蔽，所以脈象表現為緊急，而弦脈與之相應。「陽至」是說陽氣不能與陰氣爭鬥，所以只稱之為「至」。
原文
冬時陰多陽少，則陽沉潛，故去來斷絕，而石脈當之。此二者言陰陽勝負之多少也。
白話
冬季陰氣多而陽氣少，於是陽氣沉潛，所以脈象往來斷絕，而石脈與之相應。這兩種情況是說明陰陽勝負的程度多少。
原文
溜脈不言鼓者，以其弱甚也，此陰陽之無勝負者也，中氣也。
白話
溜脈之所以不說「鼓」，是因為它極度虛弱，這是陰陽沒有勝負之分的狀態，屬於中氣。
原文
此經發明四時臟脈之義最精核，曰一、曰勝、曰至、曰過，字字可求。
白話
這段經文闡發四季臟脈的義理最為精確詳實，其中所說的「一」、「勝」、「至」、「過」，每個字都可以仔細推求其含義。
原文
勝、至二字，義猶未了，故足以曰急、曰絕。讀者所當緣文以求義也。
白話
「勝」和「至」這兩個字，含義還不夠完全，所以又用「急」和「絕」來補充說明。讀者應當順著文字來探求其中的義理。
原文
王注誤以一陽一陰牽合上文三焦與肝，由此穿鑿附會，頓失經旨，致言臟脈者，但知其當然，不知其所以然矣。
白話
王冰的註解錯誤地將「一陽一陰」牽強附會到上文的三焦與肝，因此穿鑿附會，立刻失去了經文的本旨，導致談論臟脈的人，只知道其當然如此，卻不知道其所以如此的原因了。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。