研經言

卷一

病無純虛論

卷一/病無純虛論10
原文
以人之虛,因天之虛,為賊邪病,自春分至秋分之寒,自秋分至春分之熱是也;以人之虛,因天之實,為正邪病,自春分至秋分之熱,自秋分至春分之寒是也。
白話
因為人體虛弱,又遇到天氣虛弱(不正常)的時節,就會形成賊邪病,例如從春分到秋分期間出現的寒冷,以及從秋分到春分期間出現的炎熱,就是這種情況;因為人體虛弱,但遇到天氣正常(實)的時節,就會形成正邪病,例如從春分到秋分期間出現的炎熱,以及從秋分到春分期間出現的寒冷,就是這種情況。
原文
總言之,則寒、熱二者以應二氣;析言之,則寒、熱、涼、溫四者以應四時,而皆生於風。故《內經》曰:「風者百病之長也」。
白話
總括來說,寒和熱這兩種邪氣對應陰陽二氣;詳細分析,則寒、熱、涼、溫這四種邪氣對應四季,而這些都源自於風。所以《內經》說:「風是各種疾病的開端。」
原文
風之溫者必挾濕,其涼者但為風,與寒熱分主四時,《靈》九宮所謂春濕、夏熱、秋風、冬寒是也。
白話
風邪中溫暖的必定挾帶濕氣,涼爽的就只是風邪,它們與寒邪、熱邪分別主導四季,這就是《靈樞》九宮八風篇所說的春天多濕、夏天多熱、秋天多風、冬天多寒。
原文
然濕與寒熱,惟當其旺時則有之,而風乃四時皆有,故風之病人獨多。
白話
然而濕氣、寒氣、熱氣,只有在它們當令旺盛的季節才會出現,而風邪卻是一年四季都存在,所以風邪導致的疾病特別多。
原文
人以勞役解脫、喜怒陰陽、飲食醉飽、人鬼驚恐、跌打墮壓、蟲獸咬傷而致虛,有一於此,則風即湊之;其在濕與寒熱之令,及有賊邪時者,亦各湊之。
白話
人因為勞累、房事不節、喜怒情緒失調、飲食過飽、受到驚嚇恐懼、跌打損傷、蟲獸咬傷等原因而導致虛弱,只要有任何一種情況發生,風邪就會侵襲;如果在濕氣、寒氣、熱氣當令的季節,或者遇到異常的賊風邪氣時,這些邪氣也會各自侵襲人體。
原文
故曰:「邪之所湊,其氣必虛。」第既湊之後,反見為實。
白話
所以說:「邪氣侵襲的地方,正氣必定虛弱。」但是邪氣侵入之後,反而會表現出實證的現象。
原文
其為狀也,有相半者,有相過者,無純虛也。
白話
它的病狀表現,有虛實各半的,有虛實一方偏盛的,沒有純粹虛弱的情況。
原文
惟大病被汗、吐、下後,邪去而氣血不能遽復,及婦人新產後而液去,而形氣不足以充,則純虛。
白話
只有在患了大病,經過發汗、催吐、瀉下等治療之後,邪氣雖已去除,但氣血無法立即恢復,以及婦女剛生產完,體液流失,身體和氣血不足以充養時,才是純粹的虛證。
原文
然一在病後,一則非病,不可以治病之法治之。夫病無純虛,則方無蠻補,無足怪者。或難之曰:老年聾盲,非純虛乎?答曰:此亦風也。
白話
然而這兩種情況,一種是病後,另一種則不是疾病,不能用治療疾病的方法來處理。既然疾病沒有純粹的虛證,那麼藥方就沒有胡亂進補的道理,這沒有什麼好奇怪的。有人反駁說:老年人的耳聾眼花,難道不是純粹的虛證嗎?回答說:這也是風邪造成的。
原文
老年血氣當衰,藥不能托,且托之而後者乘虛續至,故永不愈耳!其不愈者在虛,其為病者仍屬風。
白話
老年人氣血本來就衰弱,藥物無法將風邪托出體外,而且就算托出一些,後續的風邪又會趁虛接連而來,所以永遠不會痊癒罷了!它之所以不痊癒,是因為虛弱,但造成疾病的根本原因仍然屬於風邪。