原文
亡血之大症四：吐、衄、便、溺是也。亡津之大症四：嘔、利、消、汗是也。
白話
失血的主要症狀有四種：吐血、鼻出血、便血、尿血。喪失津液的主要症狀也有四種：嘔吐、下利、消渴、出汗。
卷一
吐血衄血便血溺血嘔吐汗出下利消利八症異形同診論
卷一／吐血衄血便血溺血嘔吐汗出下利消利八症異形同診論9 句
原文
吐血出於賁門，與嘔吐同；衄血名為紅汗，與汗出同；便血出於魄門，與下利同；溺血出於胞，與消利同。
白話
吐血從賁門出來，和嘔吐的來源相同；鼻出血稱為紅汗，和出汗的性質相同；便血從肛門出來，和下利的途徑相同；尿血從膀胱出來，和消渴、下利的機制相同。
原文
八症以四屬之，殊途而同歸，為亡津、亡血最大者也。
白話
這八種症狀分屬四類，雖然路徑不同，但最終都歸結到同一點，是喪失津液和失血最嚴重的病症。
原文
《靈樞經》云：「奪血者無汗，奪汗者無血。」是津血同類。
白話
《靈樞經》說：「失血的人沒有汗，出汗多的人沒有血。」這說明津液和血液是同類的物質。
原文
又手陽明主津，足陽明主血，是津血又同經。津血之為物既同，故八症之為診從同。
白話
再者，手陽明大腸經主管津液，足陽明胃經主管血液，這表示津液和血液又屬於同一經脈。既然津液和血液本質相同，那麼這八種症狀的診斷原則也應該相同。
原文
八症之由熱得之者，並以見陰脈及陰症為欲已。
白話
這八種症狀如果是因為熱邪引起的，都以出現陰脈和陰證作為疾病將要痊癒的徵兆。
原文
見陽脈及陽症為未解；其由寒得之者，並以見陽脈及陽症為向愈，見陰脈及陰症為將脫。
白話
如果出現陽脈和陽證，則表示疾病尚未解除；如果是因為寒邪引起的，則以出現陽脈和陽證作為疾病好轉的跡象，而出現陰脈和陰證則表示正氣將要脫失。
原文
俱詳《靈》、《素》、《脈經》等書，不贅引。
白話
這些內容在《靈樞》、《素問》、《脈經》等書中都有詳細記載，這裡不再重複引用。
原文
凡辨症有當分而觀之者，如痰飲篇是也；有當合而觀之者，如此篇是也。
白話
大凡辨證，有些情況應當分開來觀察，例如痰飲篇就是這樣；有些情況則應當合起來觀察，就像這一篇就是如此。
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