原文
漢鄭康成注《書·洪範》曰:風,中央土氣。此言最的。
漢代鄭玄注釋《尚書·洪範》說:風,是中央的土氣。這句話最為精確。
原文
土旺四時,故春溫、夏熱、長夏濕、秋燥、冬寒之氣,皆於風見之。
土氣旺盛於四季,所以春天溫暖、夏天炎熱、長夏潮濕、秋天乾燥、冬天寒冷的氣候,都通過風表現出來。
原文
以五行言,曰五氣;以六元言,曰六氣;以四時言,曰四氣;以五方言,曰五風;以八方言,曰八風;自其偏勝者言,曰五邪;自六氣之偏勝者言,曰六淫。
從五行來說,稱為五氣;從六元來說,稱為六氣;從四季來說,稱為四氣;從五方來說,稱為五風;從八方來說,稱為八風;從其偏盛的角度來說,稱為五邪;從六氣偏盛的角度來說,稱為六淫。
原文
皆此一風,乃天地所以生萬物、長萬物、茂萬物、收萬物、藏萬物者也。
所有這些都是同一個風,它是天地用來生成萬物、生長萬物、使萬物茂盛、收穫萬物、儲藏萬物的力量。
原文
此氣失和,則病萬物,而又徹乎四時,故經曰:風者百病之長也。
這種氣如果失調,就會使萬物生病,而且它貫穿四季,所以經典說:風是各種疾病的根源。
原文
以其氣散發,故經又以風為木氣,而屬之春,猶濕亦為土氣,而經或屬之秋也。
因為風的氣是散發的,所以經典又把風當作木氣,歸屬於春天;就像濕氣也是土氣,而經典有時把它歸屬於秋天一樣。
原文
夫濕有數種,第古人於水土之蒸氣,正謂之濕,而五行之濕統於風,水穀之濕直雲水若飲,分別綦嚴。近世概以濕目之。然古人治濕之方,不可以治今之所謂濕也。
濕氣有幾種,只是古人對於水土蒸發的氣,才直接稱為濕;而五行中的濕氣統屬於風,水穀的濕氣則直接稱為水或飲,區分非常嚴格。近代卻一概把它們都看作濕氣。然而古人治療濕氣的藥方,不能用來治療現代人所說的濕氣。
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