原文
百脈空虛，瘀血留滯，二語足以括盡產後諸病。
白話
全身脈絡空虛，瘀血停留積滯，這兩句話足以概括所有產後疾病。
卷三
產後不憑脈論
卷三／產後不憑脈論11 句
原文
其用藥也，補則足以填虛空，溫則足以散瘀滯。溫補二字，在產後極為穩當。而見之於脈，則未可以一格拘也。
白話
治療用藥方面，補養就能夠填補虛空，溫煦就能夠消散瘀滯。「溫補」這兩個字，在產後是最為穩妥恰當的。但從脈象來看，卻不能拘泥於一種固定模式。
原文
有遲澀者，有沉細者，有洪數者，有弦緊者。
白話
有遲澀的脈象，有沉細的脈象，有洪數的脈象，有弦緊的脈象。
原文
遲澀沉細，可溫可補，若洪數弦緊，顧可漫無區別，而一於溫之補之乎？
白話
遲澀、沉細的脈象，可以用溫法、補法；但如果是洪數、弦緊的脈象，難道可以不加區別，一味地用溫補嗎？
原文
抑知瘀血填塞隧道，血脈為之沸騰，虛寒之體，轉化為實熱之脈，倘憑脈以療病，則為發為泄，為汗為涼。
白話
要知道瘀血堵塞了經絡通道，血脈因此沸騰奔湧，虛寒的體質反而轉化為實熱的脈象。如果只憑脈象來治療疾病，就會用發散、瀉下、發汗、寒涼等方法。
原文
病症百端，藥餌肆應，非不經營慘淡，竭力彌縫，乃一病未已，一病旋生，卒至溫補難施，不可救藥，豈非專憑脈者，階之厲耶？
白話
病症千變萬化，用藥胡亂應對，並非不費盡心思、極力補救，但往往一種病還沒好，另一種病又隨即產生，最終導致溫補難以施用，無藥可救。這難道不是只憑脈象治病所釀成的禍害嗎？
原文
余家世傳《月科》一卷之書，得之本邑王定所。不診脈，但問症。
白話
我家世代相傳一卷《月科》的書，得自本縣的王定所。書中治法不診脈，只根據症狀問診。
原文
細閱書中，實是肚腹大脹大痛者，先治之以去瘀之本（桃仁、歸尾、胡索、靈脂、乾薑、川芎、荊芥穗、酒調服）。
白話
仔細看書中內容，確實是肚腹嚴重脹滿劇痛的患者，先用去除瘀血的根本方藥（桃仁、歸尾、延胡索、五靈脂、乾薑、川芎、荊芥穗，用酒調服）。
原文
其於症之虛寒者，固不外肉桂、乾薑（茯苓、炙草、當歸、川芎、焦白朮、肉桂、蜜黃耆、乾薑）；即症之大熱者，亦不離肉桂、乾薑。百試百驗，世無產難之婦。遠近求藥者，日踵其門。傳至於余，參究脈理，思欲突過前人。乃憑脈罔效，憑書輒效。
白話
對於虛寒的病症，固然不離肉桂、乾薑（茯苓、炙甘草、當歸、川芎、焦白朮、肉桂、蜜炙黃耆、乾薑）；即使是熱象明顯的病症，也用肉桂、乾薑。屢試屢驗，世上沒有難產的婦女。遠近前來求藥的人，每天接踵而至。傳到我這裡，我研究脈理，想要超越前人。然而憑脈象用藥卻沒有效果，按照書中方法用藥就立刻見效。
原文
而後知產後憑脈，其理猶淺；不憑脈，其理方深。
白話
後來才明白產後憑脈象治病，其中的道理還比較膚淺；不憑脈象治病，其中的道理才真正深刻。
原文
世之家藏秘本，粗視之，了無意義，而用之多效者，大半類此。
白話
世上那些家藏秘本，粗略看來似乎毫無意義，但使用後卻多有效驗的，多半就像這樣。
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