原文
微、細、弦、弱、濡、牢、浮、沉、虛、實、滑、澀、洪、伏、緩、遲、數、長、短、芤、革、結、促、緊、散、動、代
白話
微、細、弦、弱、濡、牢、浮、沉、虛、實、滑、澀、洪、伏、緩、遲、數、長、短、芤、革、結、促、緊、散、動、代
卷一
二十七脈名目
卷一／二十七脈名目6 句
原文
訣以緩為極平脈，餘二十六為病脈。定清緩脈，方可定諸病脈；精熟緩脈，即可以知諸病脈。脈之有緩，猶權度之有定平星也。
白話
口訣以「緩」脈作為完全正常的平脈，其餘二十六種脈象屬於病脈。必須先確立清淨正常的緩脈，才能夠判定各種病脈；精通熟練緩脈之後，就可以了解各種病脈。脈象中有緩脈，就像秤錘與尺規上擁有固定的標準點一樣。
原文
緩（和緩也。張太素曰：「應指和緩，往來甚勻。」楊元操曰：「如初春楊柳舞風之象」）四至調和百脈通，渾涵元氣此身中。消融宿疾千般苦，保合先天一點紅。露顆圓勻宜夜月，柳條搖曳趁春風。欲求極好為權度，緩字醫家第一功。
白話
緩（就是和緩的意思。張太素說：「按壓指下的感覺是和緩的，往來的脈動非常均勻。」楊元操說：「像初春時楊柳隨風飄舞的樣貌。」）脈搏一息四至，五臟和諧，全身百脈暢通；元氣渾然飽滿，蘊藏在身體之中。能夠消融長久的舊疾與各種痛苦，保全並融合先天的精氣—那一點真陽。像夜月下晶瑩圓潤的露珠，又如柳條趁著春風輕柔搖曳。要想尋求最好的標準來作為衡量尺度，「緩」這個脈象，可以說是醫家的第一功課。
原文
不浮不沉，恰在中取；不遲不數，正好四至。
白話
脈位不浮也不沉，剛好是在中度取脈的位置；脈率不遲也不數，正好是一息四至。
原文
欣欣然、悠悠然、洋洋然，從容柔順，圓淨分明。微於緩者，即為微；細於緩者，即為細。虛實長短、弦弱滑澀，無不皆然。
白話
脈象呈現愉悅、從容、舒暢的樣子，從容柔和順暢，圓潤乾淨而清晰分明。比緩脈更微小的，就是微脈；比緩脈更細小的，就是細脈。至於虛實長短、弦弱滑澀，沒有一項不是如此來比較判斷的。
原文
至於芤革緊散、濡牢洪伏、促結動代，以緩為權度，尤其顯而易見者也。
白話
至於芤脈、革脈、緊脈、散脈、濡脈、牢脈、洪脈、伏脈、促脈、結脈、動脈、代脈，以緩脈作為衡量標準，更是顯而易見的道理。
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