原文
望色之法，明瑩者吉，昏晦者凶。然陳希夷云：凡色之無光者，不足謂之色。蓋光即虛色，災喜皆不成，不必斷也。
白話
望色的方法，明亮瑩潤的為吉，昏暗晦澀的為凶。然而陳希夷說：凡是顏色沒有光澤的，不足以稱為顏色。因為光澤就是虛色，災禍喜慶都不會形成，不必判斷。
論望色
論望色
論望色7 句
原文
然則望色者，必於有光中分別明晦，以定吉凶，然後可耳。
白話
那麼望色的人，必須在有光澤中分別明亮與昏暗，來判定吉凶，這樣才可以。
原文
春青、夏赤、秋白、冬黑，以四時判之，得時者生，失時者凶。
白話
春天青、夏天赤、秋天白、冬天黑，按照四季來判斷，符合時令的生，不符合時令的凶。
原文
四色之中，又須常帶黃潤之色乃佳，脾氣無不在也。
白話
四種顏色之中，又必須經常帶有黃潤的顏色才好，因為脾氣無所不在。
原文
準頭赤，肺中有火；耳半黑，腎中有邪；年壽赤，則心火炎；眼下青，則脾氣逆也，由此而推，思過半矣。
白話
鼻頭赤紅，肺中有火；耳朵半黑，腎中有邪；年壽部位赤紅，則心火上炎；眼下發青，則脾氣逆亂，由此類推，思考可過半了。
原文
鼻準黃明，脾氣強也；鼻尖青黃，淋也，白者亡血也，赤者血熱也。
白話
鼻頭黃而明亮，脾氣強健；鼻尖青黃，是淋病；白色的是失血，赤色的是血熱。
原文
望而知之為之神，《內經》明堂篇言之詳矣。
白話
望而知病的稱為神，《內經》明堂篇說得很詳細了。
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