原文
或問：所言病患奇聲者，皆屬蟲類。此症孕婦腹內鐘鳴，可亦是蟲乎？
白話
有人問：所說的病人發出奇怪聲音的，都屬於蟲類疾病。這種孕婦肚子裡有鐘鳴聲的症狀，也能算是蟲嗎？
腹
腹（1-2）
腹15 句
原文
予曰：非也，凡聲不出宮商角徵羽五音者，悉屬臟病，非蟲也。
白話
我說：不是的，凡是聲音不屬於宮、商、角、徵、羽這五種音階的，都屬於臟腑的疾病，不是蟲所引起的。
原文
蓋脾屬土，其音宮，宮音重而大，孕婦腹鳴如鍾，即土之宮音也。然此音非郁不發，郁非熱亦不發。
白話
因為脾臟屬土，對應的聲音是宮音，宮音沉重而宏大，孕婦肚子鳴響如同鐘聲，就是土氣發出的宮音。然而這種聲音不是鬱結就不會發出，而鬱結如果沒有熱邪也不會產生。
原文
症由脾土素有鬱熱，因胎日長，而其氣更郁，更鬱則胎氣不順，不順則逆，逆則所郁之氣因逆而發是音也。
白話
這個病症是由於脾土本來就有鬱熱，因為胎兒日益長大，使得氣機更加鬱結，更加鬱結就會導致胎氣不順，不順就會上逆，上逆時鬱結之氣便隨著逆氣而發出這種聲音。
原文
（猶雷因元陽之氣閉郁，鬱而發之則雷聲內作）。
白話
（就像雷聲是因為元陽之氣被閉塞鬱結，鬱結到了極點而爆發，雷聲就在其中產生一樣）。
原文
土能清熱下氣，而鼠窟土乃至陰之土，可護麝直達脾陰之所，而共散其氣，兼清其熱，更納其香（土能納香），使胎亦無損而愈。
白話
土能夠清熱降氣，而老鼠洞裡的土是屬於至陰的土，可以保護麝香直達脾陰的所在，共同來消散鬱結之氣，同時清解熱邪，更能吸附香氣（土能夠吸附香氣），使胎兒也不受損傷而痊癒。
原文
或用黃連專清脾陰之火，使火滅氣散，而病亦可愈也。
白話
或者用黃連專門清洩脾陰的火熱，使火邪熄滅、氣機消散，病也就可以痊癒了。
原文
主簿陳子直妻有異疾，每腹脹則腹中有聲如擊鼓，遠達於外，聞者疑似作樂，腹脹消則鼓聲亦止，一月一作。經數十醫皆莫能明其疾。
白話
主簿陳子直的妻子患了一種奇怪的疾病，每次腹脹時肚子裡就會有像擊鼓一樣的聲音，聲音遠遠地傳到外面，聽到的人還以為是在奏樂，腹脹消退了鼓聲也隨之停止，每個月發作一次。經過幾十位醫生診治，都沒有人能明白這是什麼病。
原文
又問：是案腹鳴如鼓，乃一月一作，此何故乎？
白話
又問：這個案例肚子鳴響如鼓，而且是每個月發作一次，這是什麼緣故呢？
原文
予曰：經云諸病有聲皆屬於熱，此症腹脹有聲如鼓，亦宮音也。因脾土虛而有熱，熱而兼郁所作。然作必一月者，蓋必由經而病。醫案中雖知其病之奇，而不明其病之源也。
白話
我說：醫經上說各種會發出聲音的病症都歸屬於熱，這個症狀腹脹有聲音像鼓聲，也屬於宮音。是因為脾土虛弱又有熱，熱邪兼夾鬱結所造成的。然而必定一個月發作一次，是因為此病必定與月經週期有關。醫案中雖然知道這個病很奇特，卻不明白它的根源。
原文
夫月事以時而下，而血必根乎氣，氣凝則凝，氣滯則滯。
白話
月經按時來潮，而血的運行必定依賴於氣，氣機凝聚則血也凝聚，氣機滯澀則血也滯澀。
原文
然氣滯亦有虛實之辨，氣實則痛，氣虛則脹。
白話
然而氣機滯澀也有虛實的分別，氣實就會疼痛，氣虛就會脹滿。
原文
如應期之日，若遇太過，則必將行而痛，痛可立運而下。
白話
比如在月經即將來潮的日子，如果遇到氣血太過旺盛，那麼月經將要來時就會疼痛，疼痛可以很快地隨著氣血運行而經血順利下行。
原文
不及，則經雖應期而動，而無如氣不能運行，則氣滿鬱於中，故即腹脹，脹則脾土所郁之氣，從血中外泄，故有是音也。
白話
如果氣血不足，那麼月經雖然按時發動，但是氣機卻不能夠運行，導致氣機滿盛鬱結在體內，所以就會腹脹，腹脹時脾土所鬱結的氣，就從經血之中向外泄出，所以才會有這種聲音。
原文
所泄之際，血亦漸動，動則漸行而下，故腹脹消而鼓聲亦止，所以作必一月。若非因經而病，何得有是症乎？治若清補脾胃和血調經，其症亦當自愈。
白話
在氣機外泄的時候，經血也開始漸漸活動，活動了就逐漸運行而下，所以腹脹消除而鼓聲也停止，這就是為什麼必定一個月發作一次的原因。如果不是因為月經而引起的病，怎麼會有這種症狀呢？治療如果用清補脾胃、調和氣血、調理月經的方法，這個症狀也應當會自然痊癒。
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