原文
紹興癸丑，許待次四明，有董生者，患神氣不寧，每臥則魂飛揚，覺身體在床，而神魂離體，驚悸多魘，通夕無寐，更醫不效。許為診視，詢之曰：醫作何病治？董曰：眾皆以為心病。許曰：以脈言之，肝經受邪，非心病也。
紹興癸丑年，許叔微在四明等待補缺。有一個姓董的讀書人，患了精神不安的病症，每次躺下就覺得魂魄飛揚，感覺身體在床上，但神魂卻好像離開了身體，經常驚慌心悸、做噩夢，整夜無法入睡，換了許多醫生都沒有效果。許叔微為他診治，問他說：「醫生們當作什麼病來治療？」董生說：「大家都認為是心病。」許叔微說：「從脈象來看，是肝經受到了邪氣侵襲，不是心病。
肝氣因為虛弱，邪氣就侵襲它。肝是藏魂的器官，魂會遊走不定而產生病變。
健康的人肝臟不受邪氣侵擾，躺下時魂就會回歸到肝，精神安定就能入睡。
原文
今肝有邪，魂不得歸，是以臥則魂飛揚若離體也。肝主怒，故小怒則劇。
現在肝有邪氣，魂無法回歸，所以躺下時魂魄就像飛揚離開了身體一樣。肝主管怒氣，所以稍微生氣病情就會加重。
原文
董欣然曰：前此未之聞，雖未服藥，已覺沉病去體矣，願求治之。
董生高興地說：「以前從沒聽說過這個道理，雖然還沒吃藥，已經覺得沉重的疾病離開身體了，希望您能治療我。」
原文
許曰：公且持此說，與眾醫議所治之方，而徐質之。
許叔微說：「您姑且拿著這個說法，去和眾位醫生討論治療的藥方，然後再慢慢來向我求證。」
過了十天，董生又來了，說：「醫生們廣泛討論了古今的方劑，沒有和我的病情相對應的。」
原文
許即處珍珠母丸，獨活湯以贈，服一月而病悉除。此方用珍珠母為君，龍齒佐之。珍珠母，入肝經為第一。龍齒、虎睛，今人例以為鎮心藥。殊不知龍齒安魂，虎睛定魄，各言其類也。
許叔微當下就開了珍珠母丸和獨活湯送給他，服用一個月後，病就完全好了。這個藥方用珍珠母作為主藥，龍齒作為輔助。珍珠母，入肝經的功效是第一的。龍齒和虎睛，現在的人一概認為是鎮心藥。卻不知道龍齒是安魂的，虎睛是定魄的，這是各自針對它們同類的臟器。
原文
蓋東方蒼龍木也，屬肝而藏魂，西方白虎金也，屬肺而藏魄。
因為東方蒼龍屬木，對應於肝並藏魂；西方白虎屬金，對應於肺並藏魄。
原文
龍能變化，故魂遊而不定；虎能專靜，故魄止而有守。
龍能變化，所以魂遊走不定；虎能專注安靜，所以魄安止而有固守的作用。
原文
許謂治魄不寧者，宜以虎睛，治魂飛揚者，宜以龍齒。萬物皆有成理而不失，在夫人達之而已。
許叔微說，治療魄不安寧的，應當用虎睛；治療魂飛揚的，應當用龍齒。萬物都有它內在的道理而不會錯失，只在於人能否通達這個道理罷了。
原文
徐仲子士緯曰：家君肄業過勞，場屋屢屈，志堅不懈，吐血盈盆，虛羸骨立。
徐仲子士緯說：我的父親讀書用功過度勞累，科舉考試多次受挫，但志向堅定毫不鬆懈，以致吐血滿盆，身體虛弱、骨瘦如柴。
原文
夜臥合睫則夢爭鬥，轉鬥轉負，恐畏之態，無可名狀，呼號之聲，轟然若雷，而不能騰出於口。
晚上躺下閉上眼睛就夢見爭鬥，而且越鬥越輸，那種恐懼畏怕的樣子，無法用言語形容，呼叫的聲音轟隆像雷聲一樣，卻無法從口中發出。
原文
家人侍睡者，莫不縮手伸舌，如是者十年餘矣。每五七夜必一發，過勞則連發，發尤猛。
家裡伺候睡覺的人，沒有不縮手伸舌（表示驚嚇）的，這樣的情況持續了十多年。每隔五到七夜必定發作一次，過度勞累就會接連發作，發作時尤其猛烈。
原文
歷訪師友，多作心血不足治，惟補心安神藥投之漠如也，終莫識其為何症，捫心苦思，思每達旦，更幾寒暑矣。
到處請教老師朋友，大多當作心血不足來治療，但用補心安神的藥卻毫無效果，始終沒有人認識這是什麼病症。我捫心苦思，常常想到天亮，經過了好幾個寒暑。
原文
一日偶觀《素問·藏氣法時篇》論有曰：肝病令人善怒，虛則目𥉂𥉂無所見，耳無所聞，善恐如人將捕之。恍然警悟，乃知為魂遊症也。何言之？
有一天偶然看到《素問·藏氣法時篇》的論述說：肝病會使人容易發怒，肝虛就會眼睛昏花看不見東西，耳朵聽不見聲音，容易恐懼，好像有人要來抓他一樣。我恍然大悟，才知道這是「魂遊症」。為什麼這麼說呢？
原文
夫夜臥屬氣於肝，肝主藏血，藏魂，作文既言若衄血過度，則魂失養。惟是交睫若魔，則夢爭鬥。
夜晚躺臥歸屬於肝氣的運作，肝主管藏血、藏魂。既然說父親因吐血過度，那麼魂就失去了滋養。所以一閉上眼睛就好像被鬼壓一樣，夢見爭鬥。
肝虛就會導致膽怯，所以常常輸、常常恐懼，非用強力補益的方法不能見效。
原文
又思草木之劑，不堪任重，乃以鹿角膠三錢，清晨酒溶服，五日而睡臥安，半月而肌肉生，一月而神氣完，始能出戶。
又考慮到草木類的藥劑，力量不夠，於是用了鹿角膠三錢，清晨用酒溶化服用。五天後睡眠安穩，半個月後長了肌肉，一個月後精神氣力充足，才能出門。
原文
厥後每見血症虛憊者，崩中眩暈者，投前劑莫不響應。
從那以後，每次遇到血證導致虛弱疲憊、或者崩漏眩暈的病人，用這個藥方沒有不應驗的。
原文
夫人但知鹿角膠補虛之功，勝於參耆，而不知鹿角膠可以峻補肝血，蓋血盛而魂自安也。
人們只知道鹿角膠補虛的功效勝過人參、黃耆，卻不知道鹿角膠可以強力補益肝血，因為血充足了，魂自然就安定了。
原文
黃師文治一婦，臥病三年，狀若勞瘵，諸醫以虛損治不瘥。
黃師文治療一個婦女，臥病三年，症狀像勞瘵（肺結核），醫生們都當作虛損來治療卻沒好。
原文
黃視之曰：此食陰物時，或遭驚也，問之婦方自省悟也。
黃師文看了後說：這是在吃陰冷食物的時候，或許受到了驚嚇。問她，婦女才自己醒悟過來。
原文
襄者食米團時，忽有報其夫墜水，由此一驚，病延至今不能愈。
從前吃米團的時候，忽然有人來報告她丈夫掉進水裡，因為這個驚嚇，病情拖延到現在不能痊癒。
原文
黃以青木香丸兼以利藥一帖與之，須臾下一塊，乃痰裹一米團耳。
黃師文用青木香丸加上一帖通利的藥給她，不一會兒排出一個東西，原來是被痰包裹著的一個米團罷了。
當時因為受驚，這個東西鬱結在體內而不自知，從此以後就健康平安沒有病了。
原文
一人驚氣入心絡，喑不能言，以密陀僧研細一匕許，茶調服，遂愈。
有一個人因為驚氣進入心絡，聲音嘶啞不能說話，用密陀僧研成細末約一小匙，用茶水調服，就好了。
原文
有一人伐木山中，為狼所逐，而得是疾，或授此方而愈。
有一個人在山中砍柴，被狼追趕，得了這個病，有人傳授這個藥方給他，就治好了。
原文
又一軍尉，採藤入谷，逢惡蛇而疾，其症狀同，亦用此藥治之而愈。
又有一個軍尉，進山谷採集藤蔓，碰到惡蛇而生病，症狀相同，也用這個藥治好了。
原文
或問：有鄰人，年六十餘，因怒而發聲，其音遂失，諸治不效。
有人問：有一個鄰居，六十多歲，因為發怒而大聲說話，聲音就啞了，各種治療都沒有效果。
原文
約數年，適食飯蒸白花百合，食後聲忽有音，連食旬日，約二斤余，其音如舊。何故？
大約過了幾年，正好吃了用飯蒸的白花百合，吃過之後聲音忽然能發出來了，連續吃了十天，大約兩斤多，聲音就恢復如初了。這是什麼原因？
原文
予曰：聲為怒發，此火傷肺金，百合補中兼清，不寒不燥，中和之品，故得中病。
我說：聲音因發怒而發出，這是心火傷害了肺金（肺屬金），百合既能補中又能清潤，不寒不燥，是藥性平和的藥材，所以能夠對症。
原文
遊以春治一婦，年三十餘，忽午前吐酸水，至未時心前作痛，至申痛極暈絕，交戌方醒如故，每日如此。
遊以春治療一個婦女，三十多歲，忽然在午前吐酸水，到了未時（下午1-3點）心口前面疼痛，到了申時（下午3-5點）痛到極點昏厥過去，到了戌時（晚上7-9點）才醒來恢復正常，每天都是這樣。
原文
醫治期年不愈，遊治用二陳下氣之劑不效，熟思其故，忽記《針經》有云：未申時氣行膀胱，想有瘀血滯於此經使然。遂用歸尾、紅花各三錢，乾漆五錢，煎服。吐止痛定，暈亦不舉。次日復進一服，前症俱愈。
醫生治療了一年沒好，遊以春用二陳湯這類降氣的藥方也沒有效果。他仔細思考原因，忽然想起《針經》上說：未時和申時氣血運行在膀胱經，猜想是有瘀血阻滯在這條經脈導致的。於是用了當歸尾、紅花各三錢，乾漆五錢，煎服。服藥後嘔吐停止了，疼痛也止住了，暈厥也沒再發生。第二天又服了一劑，之前的症狀都好了。
原文
第三日，前方加大黃、桃仁飲之，小便去凝血，三四碗而痊。
第三天，在前方的基礎上加了大黃、桃仁給病人喝，小便中排出了凝結的血塊，大約三四碗的量，病就痊癒了。
原文
滑伯仁治一婦，氣實多恐，忽大叫而欲厥。蓋痰閉於上，火起於下而上衝。
滑伯仁治療一個婦女，氣機鬱實而容易恐懼，忽然大叫一聲並要昏厥。這是因為痰濁堵塞在上，火氣從下而起向上衝擊。
原文
滑用香附五錢，生甘草三錢，川芎七錢，童便薑汁炒煎服。
滑伯仁用了香附五錢、生甘草三錢、川芎七錢，用童便和薑汁炒過後煎服。
原文
又用青黛、人中白、香附丸服稍愈，後用吐法乃安，再用導痰湯，加薑汁、黃連、香附、生薑，下龍薈丸而安。
又用青黛、人中白、香附製成的藥丸服用，稍微好轉，之後用了催吐的方法才安穩，再用導痰湯，加入薑汁、黃連、香附、生薑，並服用龍薈丸，最終痊癒。
原文
孫東宿治白仰云內眷，每觸怒即暈厥，必閉門合目，靜坐不留一人在房中。
孫東宿治療白仰云的內眷，每次碰到生氣的事情就會暈厥，必須關上門、閉上眼睛，靜靜坐著，不讓一個人在房間裡。
這種時候都會出冷汗像下雨一樣，呼吸微弱，大約過一個時辰左右，醒來又像平常一樣。
原文
原以頸生瘰癧，多服草頭藥，及專科用斑蝥等毒，因而脾胃損，元氣虧也。
原本因為脖子上長了瘰癧（淋巴結核），吃了很多草藥，以及專科醫生用的斑蝥等有毒藥物，因此脾胃受損，元氣虧虛了。
原文
年三十八尚未生育，每日令二婢敲兩腿，俟其熟睡乃已。
年紀三十八歲還沒有生育，每天讓兩個婢女敲打她的兩條腿，等她睡熟了才停止。
原文
夜半心多驚跳，指甲皆無血色，經將行，小腹先痛二日，色紫有塊，諸病雖如是，而肌肉飲食卻如無事人。
半夜時常心驚跳動，指甲都沒有血色，月經將要來的時候，小腹先疼痛兩天，經血顏色發紫且有血塊。雖然有這麼多病症，但她的肌肉和飲食卻像沒事的人一樣。
原文
孫診其脈而寸短弱，左關大而有力，右關左尺俱滑，右尺沉微，據脈肺氣虛，肝木實，胃中有痰之症也。
孫東宿診斷她的脈象，寸脈短而弱，左關脈大而有力，右關脈和左尺脈都滑，右尺脈沉而微弱。根據脈象，這是肺氣虛、肝木實、胃中有痰的病症。
原文
用六君子湯，加丹參酒，連青皮，外與珍珠母丸及獨活湯，調理而安。
使用六君子湯，加入丹參酒、連翹、青皮，另外再給予珍珠母丸和獨活湯，調理之後就安好了。
原文
喻嘉言治熊仲紓之子，髫齡患一症，飲食如常，但脈細神呆，氣奪色夭。仲紓曰：此病何也？喻曰：病名淹牒。《左傳》所謂近女室晦，即是此病。
喻嘉言治療熊仲紓的兒子，幼年時患了一種病症，飲食正常，但脈象細微、精神呆滯，氣被耗奪、面色枯槁。熊仲紓問：「這是什麼病？」喻嘉言說：「病名叫做『淹牒』。《左傳》所說的接近女色和遭遇室晦（陰邪之氣），就是這種病。」
原文
彼因近女，又遭室晦，又不可為，令郎受室晦之邪，而未近女，是可為也。
那個晉侯是因為接近女色，又遭遇室晦，所以無可救藥了。您的兒子是受了室晦的邪氣，但沒有接近女色，所以還可以醫治。
原文
即以羚羊角、犀角、龍齒、虎骨、牡蠣、鹿角霜、人參、黃耆等藥合末，令以羊肉半斤，煎濃汁調末，少加牛黃丸，服旬日而安。
當下就用羚羊角、犀角、龍齒、虎骨、牡蠣、鹿角霜、人參、黃耆等藥材混合成粉末，讓他用半斤羊肉煎成濃汁調和藥末，再加入少量牛黃丸，服用十天就好了。
原文
〔源按〕《左傳》晉侯求醫於秦，秦伯使醫和視之曰：疾不可為也，是謂近女室，疾如蠱。公曰：女不可近乎？
〔原書按〕《左傳》記載：晉侯向秦國求醫，秦伯派醫和去診治。醫和說：「病沒法治了，這叫做接近女色（過度），病如同蠱毒。」晉侯問：「女色不能接近嗎？」
原文
對曰：天有六氣降生五味，發為五色，徵為五聲，淫生六疾。六氣者，陰陽風雨晦明也。
醫和回答說：「天有六種氣，降生為五味，表現為五色，應驗為五聲，過度了就會產生六種疾病。六氣，就是陰、陽、風、雨、晦、明。」
原文
陰淫寒疾，陽淫熱疾，風淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。女陽物而晦時淫，則生內熱，惑蠱之疾。今君不節不時，能無及此乎？
陰氣過度會得寒病，陽氣過度會得熱病，風氣過度會得四肢的病，雨氣過度會得腸胃病，晦氣過度會得迷惑的病，明氣過度會得心病的病。女色屬於陽物而在晦暗之時（夜間）過度，就會產生內熱和蠱惑的疾病。現在您不節制、不合時宜，怎能不發展到這個地步呢？」
原文
龔子才治一男子，忽低頭往暗處藏身，不言亦不答，以飲食俱揹人竊食，人見之則食不下。
龔子才治療一個男子，他忽然低著頭往黑暗的地方躲藏，不說話也不回答問題，吃的東西都背著人偷偷吃，如果有人看見他，他就吃不下去。
原文
諸人以為中邪，用三牲祭之，其物經宿，乃妻食之亦如是，諸醫莫識。龔云：必中鼠涎。
大家都認為他是中邪了，就用三牲來祭祀，那些祭品過了一夜，他的妻子吃了之後也變成這樣，醫生們都不認識這是什麼病。龔子才說：「一定是中了老鼠的口水毒。」
原文
蓋鼠涎有大毒，用吳茱萸塞貓口，以貓涎自出，將涎水令夫婦服之悉愈。
因為老鼠的口水有劇毒。於是用吳茱萸塞進貓的嘴裡，讓貓的口水流出來，把這些帶有貓涎的水讓夫婦倆喝下，他們就都好了。
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