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奇症匯

面

面（1）

面33 句
原文
夏子益《奇疾方》云：有人患頭面生光，他人手若近之，如火熾者，此中蠱也。
白話
夏子益《奇疾方》說：有人臉上發光，別人的手如果靠近，就像被火燒烤一樣，這是中了蠱毒。
原文
用蒜汁半兩，和酒服之，當吐出如蛇狀，乃止。
白話
用半兩蒜汁，和酒一起服用，應當吐出像蛇一樣的東西，病就會停止。
原文
又云：有人患眉毛動搖，目不能交睫，喚之不應，但能飲食，此亦中蠱而心迷也。方用同上，亦當吐出蛇狀而愈。
白話
又說：有人眉毛搖動，眼睛不能交合，叫他也沒反應，但能吃東西，這也是中了蠱毒而心神迷亂。方子用同上，也會吐出像蛇一樣的東西而康復。
原文
〔源按〕《梅師方》云：凡中蠱毒，或下血如鵝肝，或吐血，或心腹切痛，如有物咬，不即治之，食人五臟即死。
白話
〔源按〕《梅師方》說：凡是中了蠱毒，有的糞便像鵝肝一樣帶血，有的吐血，有的腹部心臟劇痛，好像有東西咬，不立即治療，五臟被侵蝕就會死亡。
原文
若欲知是蠱，但令病人吐水，沉者是浮者非也。
白話
如果想知道是不是蠱毒，讓病人吐口水，沉下去的是，浮起來的不是。
原文
用敗鼓皮，燒灰方寸匕，須臾自呼蠱主姓名。
白話
用敗鼓皮，燒成灰取一寸匕，片刻後會自己說出蠱主人的姓名。
原文
《搜神記》云：外姊夫蔣士先，得疾下血，言中蠱。
白話
《搜神記》說：表姐夫蔣士先，得病糞便帶血，說是中了蠱毒。
原文
其家密以蘘荷葉置於席下，忽大笑曰：蠱我者，張小小也。
白話
他的家人秘密把蘘荷葉放在席子下面，他忽然大笑說：蠱我的是張小小。
原文
乃收小小，小小亡走，自此解蠱毒用蘘荷，往往有驗。予考本草蘘荷。即今甘露是也，又名芭蕉。
白話
於是抓住張小小，張小小逃走了，從此用蘘荷解蠱毒，往往有效。我查考本草，蘘荷就是現在的甘露，又叫芭蕉。
原文
又云：有人患面上生瘡，瘡上現五色者，即用鹽湯浸綿榻瘡上，五六度即愈。
白話
又說：有人臉上生瘡，瘡上呈現五種顏色，就用鹽水浸濕棉布敷在瘡上，五六次就能康復。
原文
〔源按〕經云：其色多青則痛，多黑則痹，黃赤則熱，多白則寒，五色皆見，則寒熱也。此症瘡見五色，乃熱中有寒也。
白話
〔源按〕經書說：顏色多青就痛，多黑就痹，黃赤就熱，多白就寒，五色都出現，就是寒熱夾雜。這種瘡呈現五色，是熱中有寒。
原文
鹽能清火解毒，凡煎鹽用皂角收之，所以鹽味微辛，辛能散寒搜風，故愈。
白話
鹽能清火解毒，大凡煎鹽用皂角收斂，所以鹽味微辛，辛能散寒搜風，所以能康復。
原文
丁志云：臨川有瘤生頰間，癢不可忍，每以火炙則差止，已而復然，苦甚。一醫告之曰：此真蝨瘤也，當剖而出之。
白話
丁志說：臨川有人臉頰間長了瘤子，癢得受不了，每次用火烤就停止，隨即又發作，痛苦萬分。一位醫生說：這是真正的蝨瘤，應當切開取出。
原文
取油紙圍頂上，然後施砭，瘤方破，小蝨湧出無數。
白話
取油紙圍在頭頂上，然後用砭石治療，瘤子才破開，小蝨蟲湧出無數。
原文
最後一白一黑，兩大蝨皆如豆殼，中空空無血，與頰肉了不相干，略無瘢痕，但瘤所障處正白耳。
白話
最後一白一黑兩隻大蝨子，都像豆殼一樣，中間空空的沒有血，和臉頰肉毫不相干，幾乎沒有疤痕，只是瘤子所在的地方是白色的。
原文
張德俊云：頃年和倅，餘杭人，將赴官。因蒸降真木犀香，自開甑，面撲甑上，為熱氣所熏，面部浮腫，口眼皆為之閉。
白話
張德俊說：先前擔任通判，餘杭人，將要赴任官職。因為蒸降真木犀香，自己打開甑子，臉碰到甑子上，被熱氣熏到，臉部浮腫，嘴巴眼睛都閉合了。
原文
更數醫莫能治，最後一醫云：古無此症，請以意療之，於是取寺僧久用炊布，燒灰成性，隨敷隨消，不半日而愈。
白話
看了好幾個醫生都無法治療，最後一位醫生說：古書沒有這個病症，請讓我用臆測的方法治療，於是取寺廟和尚長期使用的炊布，燒成灰後，随敷随消，不到半天就康復了。
原文
蓋以炊布受湯上氣多，反用以出毒，亦猶以鹽水取鹹味爾，醫者之智亦可喜。
白話
大概是因為炊布吸收了很多湯水的氣味，反而用來排出毒素，也就像用鹽水取得鹹味一樣，醫生的智慧實在值得讚賞。
原文
全浙夫人，忽一日面上生黑斑數點，數日後，滿面俱黑，遍醫治不效。
白話
全浙夫人，忽然有一天臉上長了幾點黑斑，幾天後，滿臉都黑了，遍求醫生治療都沒有效果。
原文
忽過一草澤醫云：夫人中食毒，治之一月平復。後校其方，止用生薑汁服之。
白話
忽然經過一位草澤醫生說：夫人中了食物毒，治療一個月就會康復。後來核查那個方子，只用生薑汁服用。
原文
問其故，云：夫人日食斑鳩，蓋此物常食半夏苗耳，是以中毒，故用生薑以解之。
白話
問她原因，說：夫人每天吃斑鳩，大概這東西常常吃半夏苗，因此中毒，所以用生薑來解除它。
原文
羅謙甫治一婦，年幾三十，憂思不已，飲食失節，脾胃有傷，面色黧黑不澤，環唇尤甚。心懸如飢狀。又不欲食，氣短而促。
白話
羅謙甫治療一位婦女，年紀大約三十多歲，憂慮思慮不停止，飲食失調，脾胃受傷，面色青黑沒有光澤，環繞嘴唇尤其嚴重。心里空懸像飢餓的樣子。又不想吃東西，呼吸短促。
原文
大抵心肺在上，行榮衛而光澤於外，宜顯而不藏。肝腎在下，養筋骨而強於內，當隱而不見。
白話
大體上心肺在上焦，運行氣血而光澤於外表，應該明顯而不隱藏。肝腎在下焦，滋養筋骨而強健於內部，應當隱藏而不外露。
原文
脾胃在中，主傳化精微，以灌四旁，沖和而不息，其氣一傷，則四臟失所，憂思不已，氣結而不行。飲食失節，氣耗而不足。使陰氣上溢於陽中，故黑色見於面。又經云：脾氣通於口，其華在唇。今水來侮土，故黑色見於唇。此陰陽相反，病之逆也。
白話
脾胃在中焦，主導傳化和消化精微物質，用來灌溉四周，沖和而不停止，它的氣一旦受傷，四臟就失去所養，憂慮思慮不停止，氣就凝結而不行。飲食失調，氣就耗損而不足。使陰氣上升溢入陽氣中，所以黑色出現在臉上。又經書說：脾氣通於口，它的精華表現在嘴唇。現在水來侵犯土，所以黑色出現在嘴唇。這是陰陽相反，是病的逆證。
原文
上古天真論云：陽明脈衰於上，面始黑，故知陽明之氣不足，非助陽明生髮之劑，無以復其色。故以沖和順氣湯主之。《內經》云：上氣不足，推而揚之。
白話
《上古天真論》說：陽明脈衰於上，臉面開始變黑，所以知道陽明之氣不足，非用助陽明生髮的藥物，無法恢復它的色澤。所以用冲和順氣湯主治。《內經》說：上氣不足，推而揚之。
原文
以升麻苦平，葛根甘溫，自地昇天，通行陽明之氣為君，人之氣，以天地之風名之，氣留而不行者，以辛散之，防風辛溫，白芷辛甘，以散滯氣為臣，蒼朮苦辛，蠲除陽明經之寒，白芍酸寒安太陰經之怯弱。
白話
用升麻苦平，葛根甘溫，像從地昇到天一樣，通行陽明之氣作為君藥，人的氣，用天地之風來命名它，氣留滯而不行的，用辛味藥發散，防風辛溫，白芷辛甘，用來消散滯氣作為臣藥，蒼朮苦辛，消除陽明經的寒邪，白芍酸寒安定太陰經的怯弱。
原文
《十劑》云：補可祛弱，人參、羊肉之屬，人參、黃耆、甘草甘溫，補益正氣為佐。
白話
《十劑》說：補可以祛除虛弱，人參、羊肉之類，人參、黃耆、甘草甘溫，補益正氣作為佐藥。
原文
至真大要論云：辛甘發散為陽，生薑辛熱，大棗甘溫，和榮衛，開腠理，致津液以復其陽，故以為使。
白話
《至真大要論》說：辛甘發散屬陽，生薑辛熱，大棗甘溫，調和營衛，打開腠理，生成津液來恢復它的陽氣，所以作為使藥。
原文
每服早飯後，午飯前，取升陽之時，使人之陽氣易達故也，數服而愈。
白話
每次服藥在早飯後，午飯前，取陽氣上升的時候，讓人的陽氣容易通達的緣故，服用數次就康復了。
原文
孫招治一男子，因登厠被臭氣熏觸，隱忍良久，明日滿面皆黑色，月餘不散。相士斷云：於出月外必死。
白話
孫招治療一位男子，因為上廁所被臭氣熏染接觸，隱忍了很久，第二天滿臉都是黑色，一個多月都不消散。相士判定說：一個月外必定死亡。
原文
至期無羌，孫招治以沉香各一兩，銼碎安爐中，燒熏帳內，以被蓋定。
白話
到了期限沒有任何症狀，孫招用沉香各一兩，銼碎放在爐中，燒熏帳子內，用被子蓋好。
原文
令病者瞑目端坐，候香盡，方可出帳，明日引鑑照之，面上黑色漸散矣。
白話
讓病人閉眼端坐，等到香燒完，才可以出帳子，第二天拿鏡子照他，臉上的黑色逐漸消散了。
原文
平江陳氏，因驚駭後常用兩手指甲掐住兩頰，至兩頰破損，心中懊憹不安，脈數而實，諸藥不愈。用牛黃涼膈丸，數服如故。
白話
平江陳氏，因為驚恐後常用兩根手指甲掐住兩邊臉頰，到兩邊臉頰都破損了，心中懊惱不安，脈搏數而實，各種藥都治不好。用牛黃涼膈丸，服用數次都像原來一樣。