原文
夏子益《奇疾方》云：有人患咽喉生肉一塊，層層疊疊，漸漸腫起不痛，日久有竅出臭氣，廢飲食。用臭橘葉煎湯，連服而愈。
白話
夏子益的《奇疾方》說：有人患了咽喉長出一塊肉的疾病，一層層堆疊，逐漸腫大但不疼痛，時間久了有孔洞發出臭氣，不能吃喝。用臭橘葉煎湯服用，連續服用就會康復。
喉
喉
喉32 句
原文
〔源按〕病患腫而不痛，或痛而不潰者，皆痰也。
白話
〔源按〕病症腫脹但不疼痛，或者疼痛但不潰爛的，都是痰造成的。
原文
此症生肉喉間，層層相疊，漸腫不痛，亦痰之所為。久則但有竅出臭氣，乃痰之毒，泄於外也。若非痰則必痛而潰矣。
白話
這個症狀在喉間長出肉塊，層層堆疊，逐漸腫大但不疼痛，也是痰造成的。時間久了只有孔洞發出臭氣，這是痰的毒素向外泄出。如果不是痰造成的就必定會疼痛並且潰爛。
原文
臭橘葉散氣消痰，氣散則痰化，故服之得愈。
白話
臭橘葉能散發氣機消除痰濕，氣機散暢就能化解痰濕，所以服用後能夠康復。
原文
華佗云：有人喉中似有物，行動吐痰則痛難忍。
白話
華佗說：有人喉嚨裡好像有什麼東西，活動吐痰時就疼痛得難以忍受。
原文
身上皮膚開裂，有水流出，目紅腫而又不痛，足如斗腫而又可行，真絕世不見之症。
白話
身上皮膚開裂，有液體流出，眼睛紅腫但又不疼痛，腳腫得像斗那麼大但還能行走，真是世間罕見的怪症。
原文
此乃人食生菜，有蜈蚣子在葉，不知而食之，乃生蜈蚣於胃口之上。入胃則胃痛，上喉則喉痛，飢則痛更甚也。
白話
這是因為有人吃了生菜，生菜葉上有蜈蚣的幼蟲，不知道而吃下去了，於是蜈蚣就在胃口上生長。進入胃部就胃痛，向上到喉嚨就喉嚨痛，飢餓時疼痛更加厲害。
原文
方用雞一隻，煮熟，五香調治，芬馥之氣逼人，乘人睡熟，將雞列在病人口邊，則蜈蚣自然外走。
白話
治療方法是用一隻雞，煮熟後用五香調味，香氣撲鼻，趁病人熟睡時，將雞放在病人口邊，蜈蚣就會自然爬出來。
原文
若蜈蚣走出之時，當即拿住，或一條，或數條，候出盡自愈。大約喉中無物走動，則無蜈蚣矣。
白話
如果蜈蚣爬出來的時候，應當立即抓住，可能是一條，也可能是數條，等全部爬出來了自然就康復了。大約喉嚨裡沒有東西活動了，就沒有蜈蚣了。
原文
當即服全膚湯十劑，則皮膚之裂自愈，而雙足如斗亦消矣。
白話
應當立刻服用全膚湯十劑，那麼皮膚的裂口自然會康復，而雙腳腫得像斗那麼大的也會消退了。
原文
蓋蜈蚣在上焦，非藥入能救，因藥下後即至胃中而蜈蚣卻在胃口之上，故不能殺之也。
白話
因為蜈蚣在上焦，不是藥物口服能夠救治的，因為藥物服用後就到了胃中，而蜈蚣卻在胃口之上，所以不能殺死它。
原文
所以引其外出，然後以藥調治，其氣血自愈。
白話
所以要引導它出來，然後用藥物調理治療，氣血自然會康復。
原文
皮膚開裂者，乃蜈蚣毒氣盤居肺邊，肺生毛皮，故皮膚開裂。
白話
皮膚開裂的原因，是蜈蚣的毒氣盤踞在肺邊，肺主皮毛，所以皮膚開裂。
原文
兩足如斗，足乃腎之部位，肺居上為腎之母，母病則子亦病，然腎水不乏而毒留於腎部，故足之皮，大而浮，非骨之病也。
白話
兩腳腫得像斗那麼大，腳是腎的部位，肺在上面是腎的母親，母親有病那麼孩子也會有病，然而腎水並不缺而是毒氣留在腎部，所以腳的皮肉腫大而浮，不是骨的病。
原文
所以能走耳，眼屬肝，肝受肺氣之毒熏蒸，故紅腫耳。
白話
所以能行走，眼睛屬於肝，肝受到肺氣毒素的熏蒸，所以眼睛紅腫。
原文
丹溪云：有咽痛諸藥不效者，此非咽痛，乃鼻中生一條紅線如發，懸一黑泡，大如櫻珠，垂掛到咽門而止。
白話
丹溪說：有咽喉疼痛各種藥物都沒有效果的，這不是真正的咽痛，而是鼻子裡生了一條像頭髮一樣的紅線，懸著一個黑色的泡，有櫻桃珠那麼大，垂掛到咽喉門就停止了。
原文
口中飲食不入，惟用深取土牛膝根，獨條肥大者，搗碎入好醋三五滴，同研細，滴入鼻中二三點，即系斷珠破，吐出瘀血立安。
白話
口中飲食不能進入口中，只能用深挖的土牛膝根，選擇單條粗大的，搗碎加入好醋三五滴，一起研磨細碎，滴入鼻中二三滴，黑泡就會斷裂，吐出瘀血後立刻康復。
原文
《綱目》云：有人患飲食食下，若別有咽喉，斜過膈下，經達在脅，而作痞悶。以手按之，則瀝瀝有聲。
白話
《本草綱目》說：有人患了飲食下嚥時，好像另外有一個咽喉，斜斜地穿過橫膈膜下面，經過到達脅部，因而感到痞塞悶脹。用手按壓，就有瀝瀝的水聲。
原文
以控涎丹十粒服之，少時悶處熱作，一聲轉瀉，下痰飲數升。垂飲食正下，而達胃矣。
白話
用控涎丹十粒服用，過了一會兒悶脹處發熱，轉瀉了一聲，瀉下痰飲好幾升。隨後飲食就能正常下嚥，到達胃了。
原文
竇氏云：有一婦年二十三歲，懷妊九月矣。一日魚骨梗喉間，至半日嘔吐，繼至以血碗許，魚骨尚在喉中。忽吐一條約三尺余，形如小腸潤五分。
白話
竇氏說：有一位二十三歲的婦女，懷孕九個月了。有一天被魚骨卡在喉嚨，到半天時嘔吐，接著吐出鮮血一碗多，魚骨還在喉嚨中。忽然吐出一條大約三尺多長的東西，形如小腸，有五分粗。
原文
內有所食魚菜、粉皮，飯未化，家人為推入口中，尚餘五寸，其夫復納之。
白話
裡面有吃過的魚肉蔬菜、粉皮，飯還沒有消化，家人把它推回口中，還剩五寸在外面，她的丈夫又塞了回去。
原文
遂昏倦，自此嘔吐不止，湯亦不能進，延余治之，遂將生炭火一盆，放病榻前，以好醋一碗沃之，使醋氣盈滿其室，清其神也。
白話
於是昏迷疲倦，從此嘔吐不止，連湯也不能喝，請我來治療，就放了一盆生炭火在病床前，用一碗好醋澆在上面，讓醋氣充滿整個房間，來清醒她的精神。
原文
進以牛黃清心丸，腹覺有微痛，再用人參一分，紅花、丹皮、當歸、川芎、生地、阿膠煎服，五六帖病愈。
白話
給她服用牛黃清心丸，腹部覺得有輕微疼痛，再用一分人參，紅花、丹皮、當歸、川芎、生地、阿膠一起煎服，五六帖藥後病就康復了。
原文
孫東宿治臧少庚，年五十。每飲食胸膈不順利，覺喉管中梗梗，宛轉難下，大便燥結，內熱，肌肉漸瘦。
白話
孫東宿治療臧少庚，年紀五十歲。每次飲食胸膈不順暢，感覺喉管中梗阻，委婉轉折難以嚥下，大便乾結，內熱，肌肉漸漸消瘦。
原文
醫與五香連翹湯、五膈丁香散，諸治膈之劑，嘗試不效。
白話
醫生給他用五香連翹湯、五膈丁香散等各種治療膈症的藥物，嘗試都沒有效果。
原文
孫至，觀其色蒼黑，目中炯炯不耗，惟氣促骨立。孫知其有機心人也。其脈左弦大，右滑大。
白話
孫東宿來了，看他的面色蒼黑，眼睛炯炯有神而不黯淡，只是氣促骨立。孫東宿知道他是一個有機心的人。他的脈象左手弦大，右手滑大。
原文
孫謂之曰：據脈乃謀而不決，氣鬱成火，脾志不舒，致成痰涎。因而血少便燥，內熱肌消。
白話
孫東宿對他說：根據脈象是謀劃而不果斷，氣機鬱結化成火，脾的志向不舒暢，導致形成了痰涎。因此血少大便乾燥，內熱肌肉消瘦。
原文
張雞峰有言，膈乃神思間病，即是推之，子當減思慮，斷色欲，薄滋味，絕妄想，俾神思清淨，然後服藥有效。不然，世無大丹，而草木石何足恃哉？子既遠來，予敢不以肝膈相照！
白話
張雞峰有言論說，膈症是神思方面的疾病，由此推斷，你應當減少思慮，戒除色欲，淡化滋味，斷絕妄想，使神思清淨，然後服藥才會有效。不然的话，世间没有大丹，而草木金石又怎麼能依靠呢？你既然遠道而來，我怎麼敢不以肝膈相照呢！
原文
茲酌一方頗妥，歸即制服，其方用桂府滑石六兩，炙甘草、白芥子各一兩，蘿蔔子、射干、連翹各一兩半，辰砂五錢，以竹茹四兩煎湯，打饅頭為丸，綠豆大。
白話
這裡斟酌了一個方子很妥當，回去就服用，方子用桂府滑石六兩，炙甘草、白芥子各一兩，蘿蔔子、射干、連翹各一兩半，辰砂五錢，用竹茹四兩煎湯，用湯水打饅頭做成丸劑，像綠豆那麼大。
原文
每食後及夜用燈心湯送下一錢五分，一日三服，終劑而病如失。全膚湯
白話
每次飯後以及晚上用燈心湯送服一錢五分，一天服用三次，服完一劑病就完全消失了。全膚湯
原文
甘草 苡仁 當歸（各一兩） 白芍（五錢） 黃耆 防風（各五分） 荊芥 陳皮（各一錢）水煎服。
白話
甘草、薏苡仁、當歸（各一兩）白芍（五錢）黃耆、防風（各五分）荊芥、陳皮（各一錢）水煎服用。
原文
控涎丹甘遂（去心） 大戟（去皮） 白芥子等分為末，糊丸，臨臥薑湯送下。牛黃清心丸（見目門）
白話
控涎丹甘遂（去心）大戟（去皮）白芥子等分研成細末，用糊做成丸，臨睡前用薑湯送服。牛黃清心丸（見目門）
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