讀先祖保陰煎謹記

我的先祖汪學舟先生，治療虛勞病症有自己創制的保陰煎一方，其中的意旨所在，大概就是依照固本丸、集靈膏的制方原理加以加減而成。

以生地、熟地為君藥，滋養腎水以抑制亢盛上越之虛火；以麥冬、天冬為臣藥，保養肺金以滋養化生的根源。

然而固本丸中有人參，這裡去掉人參的原因，是擔心肺中有熱，反而會助長火勢；改用龍眼肉與玉竹，一方面能悅澤脾土而生金滋水，一方面能潤肺而補腎養肝，這兩味藥替代人參，不僅比人參更為穩當，而且貧富人家都可以使用。

集靈膏中有枸杞、牛膝，這裡去掉枸杞的原因，是擔心其性溫會助陽；保留牛膝，是取其引導藥力下行的作用，一個去除一個保留，權衡得當。

至於人乳滋補血液，是潤燥的妙品；龜版補益心腎，實在是養陰的良藥。

整體來說，就是「精氣不足的人，用味厚的藥物來補益」的意思。

然而聚集了這麼多沉靜滋陰的藥物，會不會太過於黏滯，向上阻礙胃的受納，向下妨礙脾的運化呢？

所以用山藥、茯苓來輔助，一方面補益一方面滲利，調和脾胃，使各藥不致有偏盛之弊。

而且預先擬定加減的方法，以應對病情的變化，絲毫沒有遺漏。

滋壯腎水以抑制火邪，填補精氣以滋養陰液，與錢仲陽的六味地黃丸、張景岳的左歸丸相比，不會遜色，或者更有過之。

然而或有人批評它平庸，這是因為沒有考慮到虛勞病症需要調養的特點，此方專適宜用溫和的王道治法，不推崇峻烈的霸道功效。

先祖當年，在葉香巖、薛一瓢兩位先生之前就已聞名，創制此方來治療虛勞病症惠及千百人，不僅是獨創的奇妙之處，實際上是深入探討古人的精深奧義。世間雖然多有高明之人，但治療虛勞病症，誰能舍棄此方而另求良法呢！

我悲痛先人已遠去，慶幸舊有的典籍尚且流傳，想要將美好的事業延續給後人，慚愧自己學術淺薄，讀到祖父書中的良方善法，怎敢秘藏這些遺留的典籍呢？

因此將此新方刻板印行，附於《匯講》之中，不只是為了流傳世間，也是為了祈求能救活更多病人。