原文
按周天三百六十五度四分度之一，其間日月星辰之周流循環而不息者，有南北兩極以為樞紐。
白話
按照周天三百六十五又四分之一度，其間日月星辰運行循環不停的原因，是因為有南北兩極作為樞紐。
卷四
人身一小天地亦有南北兩極論
卷四／沈受益12 句
原文
二極居其所，而眾星共之，星動而極不動，動主於靜也。
白話
南北兩極處在它們的位置上，而眾星都圍繞著它們運轉，星星運動而兩極不動，運動是以靜止為主宰的。
原文
《靈樞·五十營篇》曰：人經脈上下、左右、前後二十八脈，以應二十八宿，一呼氣行三寸，一吸氣行三寸，一萬三千五百息，氣行五十營於身，水下百刻，日行二十八宿，漏水皆盡，脈終矣。
白話
《靈樞·五十營篇》說：人體的經脈上下、左右、前後共有二十八條脈，來對應二十八星宿，一次呼氣脈氣行進三寸，一次吸氣脈氣行進三寸，一萬三千五百次呼吸，脈氣在全身運行五十周，此時漏壺中的水下滴一百刻，太陽運行經過二十八星宿，漏壺中的水都滴完了，脈氣也就運行終結了。
原文
夫人之營衛運行，無極以統之，焉得常周不休。心主與命門，即人身之南極北極也。
白話
人體的營氣與衛氣運行，如果沒有極點來統領它們，怎麼能夠經常循環周轉而不停息呢？心主與命門，就是人體的南極和北極。
原文
心者，神之舍也，神藏不露而無為，五藏六府之運行，莫不以心為君主，故《經》言「主明則下安，主不明則十二官危。」心之元神，即天之南極也。
白話
心，是神居住的房舍，神隱藏而不顯露，並且無所作為，五臟六腑的運行，沒有不以心作為君主的，所以《內經》說「君主明智那麼下屬就安定，君主不明智那麼十二官就危險。」心的元神，就是天上的南極。
原文
命門一點，為生氣之原，藏於兩腎中間，以為十二經脈之根本，必須鎖鑰閉固，即《經》所云「陰平陽秘，精氣乃治。」腎之元氣，即天之北極也。
白話
命門這一點，是產生氣的根本，藏在兩腎的中間，作為十二經脈的根本，必須像鎖和鑰匙一樣封閉牢固，這就是《內經》所說的「陰氣平和，陽氣固密，精氣才能正常治理。」腎的元氣，就是天上的北極。
原文
天之南極，入地三十六度，而位乎南，下為陰而南為陽，居陰位之陽也。
白話
天上的南極，進入地面三十六度，位置在南方，下方屬陰而南方屬陽，是處在陰位上的陽。
原文
人之心君位乎腹之上，腹為陰而上為陽，亦居陰位之陽。
白話
人的心君位置在腹部之上，腹部屬陰而上方屬陽，也是處在陰位上的陽。
原文
天之北極，出地三十六度，而位乎北，上為陽而北為陰，居陽位之陰也。
白話
天上的北極，高出地面三十六度，位置在北方，上方屬陽而北方屬陰，是處在陽位上的陰。
原文
人之命門，位乎背之下，背為陽而下為陰，亦居陽位之陰。
白話
人的命門，位置在背部下方，背部屬陽而下方屬陰，也是處在陽位上的陰。
原文
天之二極，對待以為中樞，而後運行不息；人之心君與命門，亦必神氣相合，而後營衛得以周流不息。
白話
天上的南北兩極，相對存在作為中樞，然後運行不停；人的心君與命門，也必須神與氣相互結合，然後營氣衛氣才能夠循環流轉不停。
原文
顧靜者，動之根也，心為十二官之君主，而主乎靜定，命門為十二經脈之根本，而主乎秘密，是即兩極之居其所而不動也。
白話
不過靜止，是運動的根本，心是十二官的君主，主管靜止安定，命門是十二經脈的根本，主管隱藏固密，這就是如同南北兩極處在它們的位置上而不動。
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