原文
王安道《內傷余議》曰：東垣《內外傷辯》有曰飲食勞倦傷而內熱者，乃陰火乘其坤土也。
白話
王安道在《內傷余議》中說：李東垣的《內外傷辯》提到，因為飲食勞倦受傷而產生內熱的，是陰火侵犯了脾胃（坤土）。
卷二
讀書須剔錯處
卷二／唐立三6 句
原文
又曰勞者溫之，損者溫之，惟宜溫藥以補元氣而瀉火邪，《內經》曰溫能除大熱耳。
白話
又說：勞累的要用溫補，虛損的要用溫補，只適合用溫熱的藥物來補益元氣並瀉除火邪，《內經》說溫能消除大熱。
原文
按「陰火」二字，《靈》《素》《難經》未嘗言，而東垣每每言之。
白話
按：「陰火」這兩個字，《靈樞》《素問》《難經》都沒有說過，但李東垣卻常常提到它。
原文
又勞者溫之，所以調其飲食，適其起居，澄心息慮，以待其真氣之復常也，《禮記》所謂「柔色以溫之」，正與此同。
白話
又說：勞累的用溫補，是用來調整他的飲食，使他的起居適宜，清淨心思、停止憂慮，以等待他的真氣恢復正常。《禮記》所說的「用柔和的臉色來溫慰他」，正與此相同。
原文
今東垣謂宜溫藥補元氣而瀉火邪，又易損者益之為損者溫之，又以溫能除大熱為《內經》所云，而遍考《內經》，並無此語，此亦不能無疑者也。
白話
如今李東垣說應該用溫藥補益元氣並瀉除火邪，又將「損者益之」改為「損者溫之」，又認為「溫能除大熱」是《內經》所說的，但遍查《內經》，並沒有這句話，這也是不能不讓人懷疑的地方。
原文
烈按：東垣乃醫賢中翹楚，尚有舛惜《內經》之處，況其他書哉！讀書者豈可苟焉從事哉，故引此以為一鑑。
白話
我（烈）按：李東垣是醫家賢者中的傑出人物，尚且還有錯失誤解《內經》的地方，何況其他書籍呢！讀書的人怎能隨便馬虎地對待呢？所以引用這段話作為一個借鑑。
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