原文
古方自《靈》、《素》至《十金》、《外臺》，所集漢、晉、宋、齊諸名方，凡云一兩者，以今之七分六釐准之。凡云一升者，以今之六勺七抄准之。謹考定如左。
白話
古方從《靈樞》、《素問》到《千金要方》、《外臺秘要》，所收集的漢、晉、宋、齊各代著名方劑，凡是說一兩的，用現代的七分六釐作為標準。凡是說一升的，用現代的六勺七抄作為標準。謹慎考定如下。
卷九
攷正古方權量說（1）
卷九／王繩休32 句
原文
凡古方權量，皆趙於律，黃帝律尺九寸，夏尺則加一寸而為十寸，今木工之曲尺是也。
白話
凡是古方的權衡和量度，都起源於律法。黃帝律尺長九寸，夏尺則增加一寸成為十寸，就是現在木工用的曲尺。
原文
唐孫真人《千金方》論述針穴分寸云：「其尺用夏家古尺，司馬法六尺為步，今江、淮、吳、越所用八寸小尺是也。」據此知即今曲尺無疑，知此尺即黃帝律尺寸者，以藥升之龠積與尺度考得之，詳見《律學淨聞》。
白話
唐代孫真人《千金方》論述針灸穴位的分寸說：「它的尺使用夏朝的古尺，司馬法以六尺為一步，現在江、淮、吳、越地區所用的八寸小尺就是這種尺。」根據這一點知道就是現在的曲尺無疑，知道這種尺就是黃帝律尺的尺寸，是通過藥升的龠積與尺度考證得到的，詳細內容見《律學淨聞》。
原文
以曲尺之寸度作方徑一寸六分，上下相等，深七分八釐強，共積二千分，即古藥升之容積。
白話
用曲尺的尺寸製作一個方形的容器，直徑一寸六分，上下相等，深度七分八釐多一點，總體積為二千分，這就是古代藥升的容積。
原文
《千金》論「藥升方作上徑一寸，下徑六分，深八分。」當作上下徑一寸六分，深八分弱。
白話
《千金要方》論述「藥升的形狀是上口直徑一寸，下底直徑六分，深度八分。」應當是上下直徑都是一寸六分，深度略少於八分。
原文
按《管子》云：「釜鏂不得為侈弇」，且計其容積，僅五百廿二分，不應如此之小，故知傳寫之誤也。
白話
按《管子》說：「釜鏂不能做得太侈或太弇」，而且計算它的容積，只有五百二十二立方分，不應該這麼小，所以知道是傳抄的錯誤。
原文
升口自乘得二百五十六分，以深七分八釐強乘之，得二千分為容積，云深八分者，舉成數言之也。
白話
升口面積自乘得到二百五十六平方分，用深度七分八釐多一點相乘，得到二千立方分作為容積，說深度八分，是取整數來說的。
原文
藥升一升，容黃鐘兩龠之實。以秠黍二百四十粒為一兩，但秠黍之重，今無可考。
白話
藥升一升，容納黃鐘律管兩龠的容量。以秠黍二百四十粒為一兩，但秠黍的重量，現在無從考證。
原文
依《千金》論蜜一斤，得藥升七合，及《靈臺儀象志》，水與蜜同積異重之比例，若二十與廿九，而次第以准測之，古一兩，今七分六釐也。
白話
根據《千金要方》論述蜜一斤，相當於藥升七合，以及《靈臺儀象志》中，水與蜜相同體積而重量不同的比例，是二十比二十九，然後依次用標準測量，得出古一兩，等於現在七分六釐。
原文
古律龠容一千二百八十秠黍，《千金》論「一撮者，四刀圭也（六十四黍為圭，半之為一刀圭）。十撮為一勺，（勺即龠也），兩勺為一合」（「合」為「升」字之誤，一升共二千五百六十黍也）。
白話
古代律管龠的容量是一千二百八十粒秠黍，《千金要方》論述「一撮，就是四刀圭（六十四黍為一圭，一半就是一刀圭）。十撮為一勺（勺就是龠），兩勺為一合」（「合」是「升」字的錯誤，一升總共二千五百六十黍）。
原文
李時珍沿兩勺為一合之誤，更增十合為一升，則誤以傳誤矣，幸《千金》及《外臺》原文，俱無此五字可證。
白話
李時珍沿襲了「兩勺為一合」的錯誤，又增加了「十合為一升」，於是以訛傳訛了，幸好《千金要方》和《外臺秘要》的原文，都沒有這五個字可以證明。
原文
秠黍一稃二米，用以量龠，取基圓滑而齊（見《考工記》輪人條下注疏中）。
白話
秠黍一個穀殼有兩粒米，用來測量龠的容量，取其形狀圓滑而整齊（見《考工記》輪人條下的注疏中）。
原文
自劉歆變亂古法，置秠用秬，前明鄭世於特覓秬黍，權以今平，每龠一千二百粒，重三錢，未足為訓也（鄭世子《樂書》穿鑿附會，其云黍權黍量盡屬臆斷，張介賓採入《類經圖翼》，殊誤後人也）。
白話
自從劉歆變亂古法，改用秬黍代替秠黍，前明鄭世於特意尋找秬黍，用現代的平秤稱量，每個龠一千二百粒，重三錢，不足以作為標準（鄭世子的《樂書》穿鑿附會，他所說的黍權黍量全都是臆斷，張介賓採納入《類經圖翼》，特別誤導後人）。
原文
知二百四十黍為一兩者，《千金》云：「十黍為一銖（《圖翼》謂十黍當作百黍者，非也）。六銖為一分，四分為一兩，十六兩為一斤，此則神農之秤也。」
白話
知道二百四十黍為一兩的依據，《千金要方》說：「十黍為一銖（《圖翼》說十黍應當作百黍，是錯誤的）。六銖為一分，四分為一兩，十六兩為一斤，這就是神農氏的秤。」
原文
考正古權之法，先作藥升滿曲尺二千分，中容井水，秤重一兩二錢，而推得其同積異重之比例，假如水與蜜各貯一盞中，容積相等，而水輕蜜重，水若二十兩，則蜜必二十九兩，以此推算，一藥升之水重一兩二錢者，則一藥升之蜜必一兩七錢四分明矣。以三率明之：
白話
考證古代權衡的方法，先製作一個藥升，容積為二千平方分（以曲尺計算），裡面裝滿井水，稱得重量為一兩二錢，從而推導出相同體積而不同重量的比例。假如水和蜜各裝在一個盞中，容積相等，而水輕蜜重，水如果是二十兩，那麼蜜一定是二十九兩。依此推算，一藥升的水重一兩二錢，那麼一藥升的蜜一定是一兩七錢四分，就很清楚了。用三率法來說明：
原文
水二十，蜜二十九，水一兩二錢，相乘得數三十四兩八錢，以第一率之二十為法除之，得第四次一兩七錢四分。蜜一兩七錢四分。
白話
水二十，蜜二十九，水一兩二錢，相乘得到三十四兩八錢，用第一率二十作為除數去除，得到第四項一兩七錢四分。即蜜一兩七錢四分。
原文
既得蜜一藥升之重，以三率重測之，如法乘除，得蜜七合之重。
白話
已經得到蜜一藥升的重量，再用三率法重複測算，按照同樣的方法乘除，得到蜜七合的重量。
原文
藥升一升，蜜今重一兩七錢四分，藥升七合，蜜今重一兩二錢一分八釐。
白話
藥升一升，蜜現在重一兩七錢四分，藥升七合，蜜現在重一兩二錢一分八釐。
原文
夫此七合之蜜，今重一兩二錢一分八釐者，即古蜜十六兩之數也，依上法重測之，得古一兩，今若干之數。
白話
這七合蜜，現在重一兩二錢一分八釐，就是古代蜜十六兩的數量。按照上面的方法重複測算，得到古代一兩，相當於現在多少的數值。
原文
古十六兩，今重一兩二錢一分八釐；古一兩，今重七分六釐強。以古方參之：
白話
古代十六兩，現在重一兩二錢一分八釐；古代一兩，現在重七分六釐多一點。用古方來參照：
原文
麻黃湯，麻黃三兩（准今二錢三分），分三服，中病即止（每服止七分六釐）。
白話
麻黃湯，麻黃三兩（相當於現在二錢三分），分三次服用，病癒即停止服用（每次服用只有七分六釐）。
原文
小柴胡湯，柴胡八兩（准今六錢），分三服。（每服止二錢）。
白話
小柴胡湯，柴胡八兩（相當於現在六錢），分三次服用。（每次服用只有二錢）。
原文
承氣湯，大黃四兩（准今三錢），分再服，中病即止（每服止一錢半）。
白話
承氣湯，大黃四兩（相當於現在三錢），分兩次服用，病癒即停止（每次服用只有一錢半）。
原文
白虎湯，石膏一斤（准今一兩二錢）。分三服（每服止四錢）。
白話
白虎湯，石膏一斤（相當於現在一兩二錢），分三次服用（每次服用只有四錢）。
原文
藥升之容積二千分，以今倉斛之積寸推之，古一升，今六勺七抄也。
白話
藥升的容積為二千立方分，用現在倉斛的體積（立方寸）來推算，古代一升，等於現在的六勺七抄。
原文
立方算法，滿千分為一寸，曾以倉斛計之，合曲尺之寸度，積一千四百九十七寸為今五斗，則知曲尺二寸，為六勺七抄。以古方參之：
白話
立方算法，滿一千立方分為一立方寸，曾經用倉斛計算，符合曲尺的尺寸，體積一千四百九十七立方寸為現在的五斗，就知道曲尺二立方寸，為六勺七抄。用古方來參照：
原文
半夏秫米湯，半夏五合（准今三勺三抄半），秫米一升（准今六勺七抄），甘瀾水五升（准今三合三勺），煎取升半（准今一合），分三次，每服飲一小杯（杯如杯飲，約可手掬，今比此尤小，故曰小杯）。
白話
半夏秫米湯，半夏五合（相當於現在三勺三抄半），秫米一升（相當於現在六勺七抄），甘瀾水五升（相當於現在三合三勺），煎煮取一升半（相當於現在一合），分三次，每次服飲一小杯（杯如杯飲，大約可以手捧，現在的杯比這個還要小，所以稱為小杯）。
原文
四逆散，每服方寸匕（准今一錢），其泄利下重者，加薤白一升煎服（末藥少而一升之薤，其少亦可知）。
白話
四逆散，每次服用方寸匕（相當於現在一錢），如果泄利下重，就加薤白一升煎服（粉末藥少而一升的薤白，其量少也可想而知）。
原文
方寸匕者，作匕正方一寸，依曲尺之寸度為之。錢匕者，以五銖錢為之，開元錢亦同。皆抄散取不落為度。
白話
方寸匕，製作成匕的形狀，正方形邊長一寸，按照曲尺的尺寸來製作。錢匕，用五銖錢來製作，開元錢也相同。都是用匙抄取藥散，以不掉落為標準。
原文
古人用散藥，以刀圭抄取之，匕亦刀圭之意也。
白話
古人使用散藥，用刀圭來抄取，匕也是刀圭的意思。
原文
准前論一刀圭為三十二黍，方寸匕者，十刀圭也。
白話
根據前面的論述，一刀圭為三十二黍，方寸匕，就是十刀圭。
原文
立方一寸積千分三除之，得三百三十三分為方一寸匕之實，容三百二十黍，准今一錢（藥性輕重不等，今但就黍計之，以得其大概）。
白話
立方一寸的體積為一千立方分，除以三，得到三百三十三立方分作為方一寸匕的實際容量，容納三百二十黍，相當於現在一錢（藥性輕重不同，現在只就黍來計算，以得到大概數值）。
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