原文
按時病之後,多有發頤毒之症,然古人又有云遺毒者,愚謂當以此「遺」字為正。
根據時令疾病之後,常會出現發作頤毒的病症,然而古人又有稱之為「遺毒」的說法,我認為應當以這個「遺」字為正確。
原文
蓋遺者,遺留也,謂餘邪未盡,遺於經絡,以致榮氣不從,逆於肉理,乃生癰腫也。頤者,但以部位相近而言也。然今之患者,發於耳下為多,兩頤甚少。
因為「遺」是遺留的意思,指的是殘餘的病邪沒有完全清除,遺留在經絡之中,導致營養之氣不順暢,逆行於肌肉紋理之間,於是產生癰腫。而「頤」只是根據部位相近來稱呼。然而現在的患者,發病在耳朵下方的較多,在兩頰的很少。
原文
按耳下者,少陽之部也,三陽以少陽為樞,是餘邪從樞而出也。
根據耳朵下方是少陽經的部位,三陽經以少陽經為樞紐,這是殘餘的病邪從樞紐部位發出的緣故。
原文
兩頤者,少陰之部也,三陰以少陰為樞,是亦餘邪從樞而出也。
兩頰是少陰經的部位,三陰經以少陰經為樞紐,這也是殘餘的病邪從樞紐部位發出的緣故。
原文
病在三陽,發於耳下,病在三陰,發於兩頤,此一定之理也。
病邪在三陽經,就發作在耳朵下方;病邪在三陰經,就發作在兩頰,這是必然的道理。
原文
張石頑云:過用發散,引邪氾濫,而頤毒多有延及膺脅肘臂如流注者,則去頤益遠,尚可謂之頤毒乎?
張石頑說:過度使用發散藥物,會引導病邪四處蔓延,而頤毒常常有擴展到胸部、脅部、手肘、手臂,像流注一樣的情況,那麼距離頤部越來越遠,還能稱之為頤毒嗎?
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