原文
疹屬肺而達於皮毛，從太陽而泄；痘屬脾而達於肌肉，從陽明而透。
白話
疹子屬於肺，病氣透達皮毛，從太陽經排出；痘瘡屬於脾，病氣透達肌肉，從陽明經發出。
卷五
痘由太陰轉屬陽明論
卷五／薛鶴山7 句
原文
其宜於溫補者，大陰虛寒也，異功、保元，所以得效；其宜於涼瀉者，陽明鬱熱也，承氣、白虎，所以致勝。
白話
那些適合用溫補法的，是因為嚴重的陰虛內寒，所以用異功散、保元湯能夠見效；那些適合用涼瀉法的，是因為陽明經鬱積了熱邪，所以用承氣湯、白虎湯能夠取勝。
原文
只因由內達外，激動真氣，症候似旁涉五臟，非相傳也。
白話
只因為病氣從體內透發到體表，激發了人體的真氣，症狀看起來像是牽涉到五臟，但實際上並不是病邪在五臟之間傳變。
原文
傷寒邪自表入，痘瘡毒自里出，毒由太陰轉屬陽明，土為萬物所歸，無所復傳，灌漿收靨，計日可愈。
白話
傷寒的病邪是從體表侵入，痘瘡的毒氣則是從體內發出，毒氣由太陰經轉屬到陽明經，脾土是萬物歸宿之處，到了陽明就不再傳變，所以痘瘡灌漿、收痂，可以計算日子痊癒。
原文
故順者，能自出者也；險者，欲出而不能自出者也；逆者，不得出者也。然則痘瘡之首尾，重陽明一經，從可知矣。
白話
所以順證，是能夠自行發出毒氣的；險證，是毒氣想要發出卻不能自行發出；逆證，是毒氣根本無法發出。既然如此，那麼痘瘡從頭到尾，都重視陽明這一條經脈，就可以明白了。
原文
胃為十二經之海，氣血俱多，外鄰太陽為之閤闢，自能領毒出戶，鼓清陽而上升，務使毒火透出肌肉，夫然而內火得化，膿之灌，漿之養，何莫非陽明融化之功乎，即如升麻葛根湯，古人以為首尾可用，深得鼓舞陽明之旨。
白話
胃是十二經脈之海，氣血都很充足，在外與太陽經相鄰，負責開闔的功能，自然能夠率領毒氣排出體外，鼓舞清陽之氣向上運行，務必使毒火透出肌肉，如此體內的毒火才能化解，至於灌膿、養漿，哪一項不是陽明經融化毒邪的功效呢？就像升麻葛根湯，古人認為從頭到尾都可以使用，就是深得鼓舞陽明經氣的宗旨。
原文
若妄執解毒之說，承氣入胃，劫盡真陰，白虎下咽，鏟盡元陽，中土一餒，後天本撥矣，明者必計不出此。
白話
如果胡亂固執地使用解毒的說法，用承氣湯攻入胃腑，會劫奪耗盡真陰；用白虎湯吞下，會剷除耗盡元陽。中焦脾胃一旦衰敗，後天之本就被動搖了，明智的人一定不會採用這種治法。
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