原文
喻嘉言治金鑑一案曰:觀其陽症、陰症,混在一區,與兩感傷寒無異,仲景不立治法,然曰發表攻裡,本自不同。
喻嘉言治療金鑑這個病例時說:觀察他的陽證和陰證混雜在一起,與兩感傷寒沒有差別,張仲景沒有設立治法,但說發散表和攻裡的方法,本來就不同。
原文
又曰:活法在人,神而明之,未嘗教人執定勿藥也,於是以麻黃附子細辛湯兩解其在表陰陽之邪,附子瀉心湯兩解其在裡陰陽之邪而愈。
又說:靈活的方法在於個人,要能領會其中的奧妙而明白運用,未曾教人固執地不用藥,於是用麻黃附子細辛湯來同時解除在表的陰陽邪氣,用附子瀉心湯來同時解除在裡的陰陽邪氣,於是病癒。
原文
烈按:春溫之症本無兩感,嘉言以其病情同於兩感,而即以仲景之方比例治之,真所謂活法在人,神而明之也。
烈按:春溫的病症本來沒有兩感,喻嘉言因為他的病情與兩感相同,就立即用張仲景的方子比照治療,真是所謂的靈活方法在於個人,能領會其中奧妙而明白運用啊。
原文
今人奇疾甚多,治法宜從權變,故引此以為比例之法。
現在的人患奇異的疾病很多,治療方法應該順應權變,所以引用這個案例作為比照的方法。
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