惡露不下

朱氏的妻子，產後惡露不通，而舊有的哮喘突然發作，專門從事這一科的人不能處理。

王孟英用：丹參、桃仁、貝母、茯苓、滑石、天花粉、桂枝、通草、蛤殼、薏苡仁、紫菀、山楂、旋覆花、琥珀、絲瓜子、茺蔚子等，根據病情出入加減用方，三天就痊愈了。

我的妻子分娩後惡露不通。有人勸她服用生化湯。適逢王孟英前來探望，診斷說：她是陰虛內熱的體質，天氣又炎熱蒸熏，即使紅砂糖也不可服用。

用：生地、丹參、牡丹皮、豆卷、茺蔚子、茯苓、桃仁、山楂、梔子、澤蘭、琥珀，服用後立即見效。而且沒有其他不適，很容易就康復了。

可見體質不相同，用藥不能一概而論，何況導致疾病的原因各不相同，病機傳變也無窮無盡。

俗話說：「量體裁衣」，治病的人難道可以不辨證就施治嗎？

王孟英曾說：凡是產後，世俗多崇尚生化湯，用這一個固定的死方，治療萬人的活病，體質虛寒的人固然是妙法，如果是血熱的人，或兼感受溫熱之氣的人，一概投予，輕則變證蜂起，重則逐漸造成產後虛損，人只知道產後常有病，卻不知道有一半是由於生化湯所引起的。

此風最盛行於江浙一帶，藥方本來傳自江浙的錢氏，自從張景岳採入《八陣》，於是流傳播散到四海八方，受到危害的人，暗中受損已數百年了。

從來沒有一人能批評其錯誤，現在特地為此點燃長夜明燈，希望後人不至於永遠盲目行走，或許可以稍補於世。

然而景岳最偏重溫補，唯獨在產後這一方面，竭力辯駁丹溪以大補氣血為主的錯誤，可說是此老的一線微光，可惜仍然固執於產後宜溫的謬說，大概是因為沒有深入仲景聖人的殿堂啊。

金亞伯廷尉的側室，產後惡露不通暢，口渴、腹瀉、痰多。

王孟英用：北沙參、滑石、生薏苡仁、白扁豆、蛤殼、豆卷、石斛、竹茹、枇杷葉、琥珀、茯苓等藥，數劑就痊愈了。

庚子年春天，戴氏的妻子產後惡露不多，用山楂、益母草酒煎服用，連續服了數日，於是發熱自汗，口渴不知飢餓，眩暈欲脫，整夜不能入睡。

王孟英診察後說：這是素來稟賦陰虛，血已隨胎兒而去，雖然惡露很少，但沒有腹脹疼痛之苦的人，不可隨意投予藥物。酒煎益母草、山楂不只傷陰，而且能散氣。

而出汗不止、口乾，津液有立刻枯竭的趨勢，就是仲景聖人所說的「無陽」。

人身天真之氣叫做陽，陽根於津，陰化於液，津液已經被奪取，那麼陽氣無根就會眩暈，陰血不生就會失眠，如果補氣生陰，就是捨本求末，氣血不能生成津液。

只有澄清源頭、潔淨水流，使津液充足而氣血自然恢復，才可望沒有憂慮。

用：西洋參、生黃耆、龍骨、牡蠣、玉竹、百合、甘草、麥冬、生薏苡仁、生白扁豆、石斛、木瓜、桑葉、甘蔗漿，服用後，一劑就安穩，數日就痊愈了。後來用滋陰填補的方子調養，身體才強健。