原文
腹痛發嘔吐者，不詳其因而治之，則誤人不淺鮮，因者何？曰積聚，曰停食，曰蛔蟲，曰水飲，曰瘀血，曰腸癰是也。積聚心下痞硬，按之則反脹。停食心下濡，按之如空，蛔蟲按之指下有氣築築然。瘀血多在臍旁及少腹，按其痛處塊應手。水飲其痛遊走不定，按之則鳴動。
腹痛伴隨嘔吐的病症，如果不詳細了解其原因就加以治療，那麼誤人匪淺。原因是什麼？就是積聚、停食、蛔蟲、水飲、瘀血、腸癰這幾種。積聚表現為心下痞硬，按壓時反而會脹滿。停食表現為心下濡軟，按壓時感覺像空虛一樣。蛔蟲按壓時手指下有氣體跳動的感覺。瘀血大多在肚臍旁及少腹，按壓痛處時會摸到硬塊。水飲引起的疼痛遊走不定，按壓時會聽到鳴響聲。
原文
腸癰多右腹，按之左右異狀。且手足痛處則必覺潤澤，右足攣急，小便淋瀝。余多年潛心辨此六者，無有差忒。
腸癰多發生在右腹部，按壓時左右兩側感覺不同。而且手足疼痛的部位必定會感覺潤澤，右腳攣急，小便淋瀝不暢。我多年潛心辨別這六種病症，沒有出現過差錯。
原文
風眼痛劇者，與紫圓六七分大下之即效。（拙軒曰：專門眼科曾有此快活手段耶。）
風眼疼痛劇烈的患者，給予紫圓六七分大小，用瀉下法即有效。（拙軒說：專門的眼科醫師曾經有這樣痛快的手段嗎？）
原文
黴毒熱甚者，以清解為主。若解發不徹，則多為沉痼廢疾。此法醫書未說及，為可深惜矣。
黴毒熱勢嚴重的患者，以清熱解毒為主。如果發散不透徹，大多會變成頑固難治的殘疾。這種方法醫書沒有提到，實在令人深感惋惜。
原文
偏枯證有治不治之辨，病者握手者決不治。試使握手仰臥，則其手必開，復起之則如故，是為惡候。
偏枯證有可治與不可治的區別，患者如果手部握拳的，必定不可治。試著讓患者握手仰臥，他的手必定會張開，再扶起來又恢復原狀，這是惡候。
原文
禁口痢者，胃口至胃中多畜水飲，故水分動氣甚。附子理中湯加粳米，或加薯蕷、生芐效，又將生雞肝入醬煮熟取汁服之。
禁口痢的患者，從胃口到胃中積蓄了很多水飲，所以水分動氣很厲害。用附子理中湯加粳米，或者加山藥、生地黃有效，又將生雞肝放入醬中煮熟，取汁服用。
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掘河丸太街一富商女年十八，患麻疹，其狀細小，欲發不能發，隱隱於皮肉，大熱如火，嘔逆，水藥不能納口。余以為熱毒內攻所致，乃與調胃承氣湯，病阻不能服。因延田中信藏診之曰：余有浴法試之，家人疑議。余曰：藥不能下，施之而可。信藏乃以清酒和熱湯盛之於盤內，使病者沐浴其中，須臾出之，溫覆取汗，則嘔吐忽止，疹悉發。（拙軒曰：魏氏博愛心鑑水楊湯浴痘兒之法，與此條同巧異曲。
掘河丸太街有一位富商的女兒，十八歲，患了麻疹，疹子細小，要發出來卻發不出來，隱隱約約在皮肉之間，高熱如燒，嘔吐反胃，水和藥都無法進口。我認為是熱毒內攻所致，於是給予調胃承氣湯，但因病症阻滯無法服用。於是請田中信藏來診治，他說：我有一種沐浴療法可以試試，家人猶豫不決。我說：藥無法服下，用這個方法是可以的。信藏便用清酒和熱湯盛在盤中，讓病人沐浴其中，過了一會兒出來，用溫暖的被子蓋住取汗，結果嘔吐忽然停止，疹子全部發出。（拙軒說：魏氏《博愛心鑑》中用水楊湯沐浴治療痘兒的方法，與此條有異曲同工之妙。
原文
）治痘法以辨胃強弱為要，雖有下利、煩渴、寒戰、咬牙等證，胃氣強者可治。補瀉之分，全在此一途。
）治療痘疹的方法以辨別胃氣的強弱為關鍵，雖然有下利、煩渴、寒戰、咬牙等症狀，胃氣強的患者仍可治。補法和瀉法的區分，完全在於這一點。
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老人頑癬，多因血液乾燥，濕熱熏肌表。故溫清飲為的治，或加浮萍佳。
老人的頑固癬疾，大多因血液乾燥，濕熱熏蒸肌表所致。所以溫清飲是對症的治療，或者加入浮萍效果更好。
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腳氣動氣甚者，四物湯或效，蓋以水分動為標準也。
腳氣病動氣嚴重的，四物湯有時有效，這是以水分動作為判斷標準的。
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噦逆屬胸中者，主橘皮、竹茹、丁香。其屬腹中者，主附子粳米湯，合甘草乾薑湯。若有水飲中氣虛者，主香砂六君子加芍藥也。
噦逆屬於胸中的，以橘皮、竹茹、丁香為主藥。屬於腹中的，以附子粳米湯為主，配合甘草乾薑湯。如果有水飲、中氣虛弱的，以香砂六君子湯加芍藥為主。
原文
產前後口舌赤爛焮痛者，實者以麥門加石膏湯，三黃加石膏湯為主。在虛實間者，以加味逍遙散為主。極虛者，以附子湯加當歸為主。若赤爛生白點者，為惡候。加下利者，為不治。
產前產後口舌赤爛、灼熱疼痛的，實證者以麥門冬加石膏湯、三黃加石膏湯為主。介於虛實之間的，以加味逍遙散為主。極度虛弱的，以附子湯加當歸為主。如果赤爛處生出白點，是惡候。如果伴有下利的，是不治之證。
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余曾謂芍藥緩肝，當歸潤肝，川芎疏肝，生地黃瀉肝。其能各異，而要之不能出肝分。
我曾說過芍藥緩肝，當歸潤肝，川芎疏肝，生地黃瀉肝。它們的功效各不相同，但總而言之都不能超出肝的範圍。
原文
卒厥人趺陽脈應手者，為惡候，何者？胃氣脫則趺陽反鼓動。宜審其神氣有無，吐與利證異而因同，醫當曉其理。
突然昏厥的患者，如果趺陽脈應手可觸，是惡候，為什麼？因為胃氣脫絕時趺陽脈反而鼓動。應當審察患者神氣的有無，嘔吐與下利症狀不同但病因相同，醫生應當明白這個道理。
原文
諸病凝結心下者，多屬肝氣。疫證亦多挾肝氣，宜察焉。
各種疾病中，凝結在心下的，大多屬於肝氣。疫證也常常夾雜肝氣，應當仔細觀察。
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赤遊丹毒不早下之，則內攻為走馬牙疳，宜涼膈散加犀角。
赤遊丹毒如果不早日用瀉下法，就會內攻變成走馬牙疳，應當用涼膈散加犀角。
原文
黴毒上攻，頭上腫起為凸凹者，屬火證。宜溫清飲，黴毒動生火，不可徒為濕而治焉。
黴毒上攻，頭部腫起呈凹凸不平的，屬於火證。應當用溫清飲，黴毒發動會產生火邪，不可只當作濕證來治療。
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久病人左右偏臥者，一朝忽得自由臥，則死期在近。
長期患病的人，如果只能向左或向右側臥，有一天忽然能夠自由翻身躺臥，那麼死期就在眼前了。
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池田瑞仙（錦橋）診痘甚粗，如不用意者，或人問之。曰：診察過密，則反失真。其妙存於目擊之間，譬如睹刑人之就死地，雖剛強者其氣餒，憔悴之狀，在過眼之間，若熟視久之，則其形氣與常人無異矣。余治妙法大王臣菅谷中務卿男，啖柿果傷胃，發大吐瀉，四肢厥冷過肘膝，換數百方治之無效，束手俟死。余望之形容自有生氣，因與理中安蛔湯，忽蘇息矣。
池田瑞仙（錦橋）診治痘疹非常粗略，好像不用心似的，有人問他原因。他說：診察過於細密，反而會失去真實情況。其中的奧妙存在於一瞥之間，譬如觀看罪犯被押赴刑場，即使剛強的人也會氣餒，憔悴的模樣，就在轉眼之間，如果仔細看久了，那麼他的形神氣色就和常人沒有兩樣了。我曾治療妙法大王臣菅谷中務卿的兒子，他因為吃了柿子傷了胃，發生嚴重的嘔吐腹瀉，四肢冰冷超過肘膝，換了幾百個方子治療都沒有效果，束手無策等待死亡。我望他的面容形體還自有一股生氣，於是給予理中安蛔湯，忽然就甦醒過來了。
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