原文
友松胸宇灑落，以曠世之才，授閩醫之傳，善得法外之法。
白話
友松胸懷灑脫，憑藉曠世之才，傳授閩地醫術的傳承，善於獲得法度之外的方法。
北山友松
北山友松（1）
北山友松40 句
原文
故治術別開生面，自有神識迢邁，觸手生春之妙矣。
白話
所以他的治療方法別開生面，自有神識高超，一經出手便有妙手回春之效。
原文
友松嘗善象胥學，又從禪僧化林學仲景奧旨，就戴曼公得《內經》、本草精蘊，既而謂皇朝醫風亦不可不研，乃師小倉醫員原長庵（岡本玄治高弟），遂大成其業。
白話
友松曾擅長翻譯之學，又跟隨禪僧化林學習張仲景的深奧要旨，跟從戴曼公獲得《內經》、本草的精華，而後認為皇朝醫風也不可不研究，於是拜小倉醫員原長庵（岡本玄治的高徒）為師，最終成就其大業。
原文
虛勞有直腸疼痛大便難，或發痔漏者，此皆系肺大腸損傷，為難治。
白話
虛勞病中有直腸疼痛、大便困難，或發生痔漏的，這都是由於肺與大腸損傷，屬於難治之症。
原文
（常屢診虛勞者，發此證頗多，而百無一治。古云肺與大腸為表裡，理或然。）斂血品以牡丹皮、荊芥、蒲黃各炒黑為奇。（本邦婦人套藥皆炒黑為用，即此意。）
白話
（經常診治虛勞患者，出現此證的很多，而百無一治。古人說肺與大腸互為表裡，道理或許如此。）收斂血分的藥品以牡丹皮、荊芥、蒲黃各自炒黑為奇效。（本國婦人常用藥皆炒黑使用，就是這個意思。）
原文
阪本人年五十所，鬱郁不對人，飲食減少，頗如勞瘵。
白話
阪本人年齡五十左右，心情鬱悶不願見人，飲食減少，很像勞瘵病。
原文
先與補中益氣湯，後以九味清脾加葳蕤得愈。凡開達肝脾之鬱塞，無若清脾湯。若逢肝脾鬱塞，以認此湯主治為要。
白話
先給予補中益氣湯，之後用九味清脾湯加葳蕤治癒。凡是開通疏達肝脾鬱塞的，沒有比清脾湯更好的。如果遇到肝脾鬱塞，要認識到此湯為主治要方。
原文
一婦人三年不語，一月內或一二言耳。乃以為脫營類，與人參養榮湯，易裘葛而愈。
白話
一位婦人三年不說話，一個月內只說一兩句話而已。於是認為是脫營之類，給予人參養榮湯，換了幾次衣服（指隨季節更換）而痊癒。
原文
盜汗不止者，九味清脾湯加地骨、鱉甲、椒目奇效，當歸六黃，加地骨、防風、桂枝、黑薑、椒目亦效。椒目能斂汗，古人嘗論之，今忘其出典。
白話
盜汗不止的，九味清脾湯加地骨皮、鱉甲、椒目有奇效，當歸六黃湯加地骨皮、防風、桂枝、黑薑、椒目也有效。椒目能收斂汗液，古人曾經論述過，現在忘記出處了。
原文
（香川修德藥選論椒目效最詳，悉宜參考。）
白話
（香川修德的《藥選》論述椒目功效最詳細，應全部參考。）
原文
一男子得病，其證類膈噎。友松診之，以為心脾腎氣不足，胸膈無潤澤，故食飲不能下。
白話
一名男子得病，症狀類似膈噎。友松診斷後，認為是心、脾、腎氣不足，胸膈缺乏潤澤，所以飲食不能下行。
原文
與八味丸料，加蔞仁、貝母、陳皮、縮砂，兼用金匱大半夏湯。（參五分至一錢，時用參附湯。）
白話
給予八味丸的藥材，加瓜蔞仁、貝母、陳皮、縮砂，同時使用《金匱》大半夏湯。（人參五分至一錢，有時使用參附湯。）
原文
黴毒頭痛久不愈者，柘榴皮酒煎服忽差。蓋此證醫誤以風藥發之，故柘榴皮澀之則愈也。先醒齋頭風神方亦效。
白話
梅毒頭痛久不癒的，用石榴皮酒煎服立刻痊癒。這是因為此證醫生誤用風藥發散，所以用石榴皮收澀就能痊癒。《先醒齋》頭風神方也有效。
原文
（土茯苓四兩，金銀花三錢，蔓荊子一錢，玄參八分，防風一錢，天麻一錢，辛荑花五分，黑豆四十九粒，燈心草二十根，芽茶五錢，河水井水各一鍾半，煎一鍾服。）
白話
（土茯苓四兩，金銀花三錢，蔓荊子一錢，玄參八分，防風一錢，天麻一錢，辛夷花五分，黑豆四十九粒，燈心草二十根，芽茶五錢，河水井水各一鍾半，煎至一鍾服用。）
原文
某生胸下上脘邊突出，氣急煩悶，與異效散加椒目愈。
白話
某位書生胸下上脘旁邊突出，氣急煩悶，給予異效散加椒目而癒。
原文
又目瘡，（俗稱女波津古一名女保者。）用升麻葛根湯加椒目效。
白話
又治療目瘡（俗稱女波津古，又名女保），用升麻葛根湯加椒目有效。
原文
友松以養榮湯或左歸丸料，治虛羸，專視十指爪甲血潮之多少為消息。蓋辨血色之好惡在爪甲，不可不知。
白話
友松用養榮湯或左歸丸藥材，治療虛弱消瘦，專門觀察十指指甲血色充盈的多少作為調整依據。因為辨別血色的好壞在於指甲，不可不知。
原文
（老醫傳云：診脈畢，宜以指按病者爪。按之白放之紅者吉，雖久病可治。放之紅不復者，雖頓病甚凶。香川修德行醫言，亦載辨爪法宜考。）
白話
（老醫生傳授說：診脈完畢，應該用手指按壓病人的指甲。按壓時變白，放開後變紅的為吉利，即使久病也可治。放開後紅色不恢復的，即使是急性病也非常凶險。香川修德的《行醫言》也記載辨別指甲的方法，應該參考。）
原文
嘔吐膈噎食不下者，半夏、厚朴湯，加海浮石、枯礬效。
白話
嘔吐、噎膈、飲食不下的，半夏厚朴湯加海浮石、枯礬有效。
原文
乳腫屬氣滯。乳汁不通者，四物，加王不留行、穿山甲效。
白話
乳房腫脹屬於氣滯。乳汁不通的，四物湯加王不留行、穿山甲有效。
原文
黴毒為殘害者，主小柴胡湯，隨證加減多驗。
白話
梅毒造成殘害的，以大小柴胡湯為主方，隨證加減多有驗效。
原文
（按醫綱小柴胡湯加草龍膽、黃連、胡黃連，治舊下疳瘡。忽頭痛發熱自汗，撮要小柴胡去大棗、生薑，加山梔、龍膽草、當歸、芍藥。治肝經熱毒下注，便毒腫痛，一切瘡瘍，或風毒惡核瘰癧，此類頗多，宜考。和田東郭曰：凡黴毒有熱者，先不解其熱則不愈，此即用小柴胡湯之旨。）
白話
（按《醫綱》小柴胡湯加草龍膽、黃連、胡黃連，治療舊下疳瘡。突然頭痛發熱自汗，《撮要》小柴胡湯去大棗、生薑，加山梔、龍膽草、當歸、芍藥。治療肝經熱毒下注，便毒腫痛，一切瘡瘍，或風毒惡核瘰癧，此類很多，應該參考。和田東郭說：凡是梅毒有熱的，如果不先解除其熱則不會痊癒，這就是用小柴胡湯的旨意。）
原文
土佐翁（謂長澤道壽。）隱棲西山，一日診京師商人癰疽曰：宜日服人參五錢。後五日診曰：未見參效，恐不治。病家告實曰：服參一日不過二錢五分。翁曰：賤命重財，無益矣。
白話
土佐翁（指長澤道壽）隱居在西山。有一天診治京師商人的癰疽說：應該每天服用人參五錢。五天後診治說：未見人參的效果，恐怕無法治癒。病家告知實情說：服用人參一天不超過二錢五分。翁說：輕賤生命重視錢財，沒有益處了。
原文
苟欲生則服參，宜今日五錢，明日六錢，又明日七錢，漸次相進。商如其言，七日病果愈。
白話
如果想要活命就服用人參，應該今天五錢，明天六錢，後天七錢，逐漸增加。商人按照他的話做，七天後病果然痊癒。
原文
友松曰：用參將息適宜，可謂得補托之真訣矣。
白話
友松說：使用人參調養得當，可說是掌握了補托的真訣了。
原文
土佐翁著《醫方口訣集》，三日而成。有馬氏涼及手寫《證治準繩》全帙，以諳記其卓識，篤志可並稱。
白話
土佐翁著作《醫方口訣集》，三天完成。有馬氏涼親手抄寫《證治準繩》全書，憑記憶熟悉其卓越見識，專心致志可並稱。
原文
治頭痛，薄荷、石菖、葛粉、川芎、白芷，五味細研，蜜煉服效。平常患頭風者尤妙。
白話
治療頭痛，用薄荷、石菖蒲、葛粉、川芎、白芷，五味藥細磨，以蜜煉製服用有效。平時患有頭風的尤其效果好。
原文
雜著化痰丸如白刀豆，以治痰妙。風痰結心包健忘者，無不效。一僧疫後患此證，服之速愈。
白話
《雜著》中的化痰丸像白刀豆，用於治療痰症很好。風痰結聚於心包導致健忘的，無不有效。一位僧人疫病後患此證，服用後迅速痊癒。
原文
過服石膏下血者，補中益氣湯加肉桂、乾薑效。
白話
過量服用石膏導致下血的，用補中益氣湯加肉桂、乾薑有效。
原文
婦人下部水腫，或小便不利者，枯礬細研，以塗湧泉穴及指頭，則尿利腫消。
白話
婦人下部水腫，或小便不利的，將枯礬細細研磨，塗在湧泉穴及手指頭，就會小便通利、水腫消退。
原文
痘瘡以日數證候變者，其理與傷寒傳經同屬疫氣故也。宜知元氣旺衰，邪勢劇易為要。
白話
痘瘡隨著日數不同而證候變化，其道理與傷寒傳經相同，都是因為屬於疫氣。應當知道元氣的旺盛衰弱、邪氣的劇烈與否最為重要。
原文
若徒執黃耆、當歸、人參終始療之者，不足與論也。
白話
如果只固執地使用黃耆、當歸、人參從頭到尾治療的，不值得與他討論。
原文
（按隋唐醫書皆以痘屬疫，迨宋元胎毒說起，其理遂晦，先生特闡之，可謂卓見矣）。
白話
（按：隋唐醫書都認為痘瘡屬於疫病，直到宋元胎毒說興起，其道理就晦暗不明了，先生特別闡明這個觀點，可謂卓見。）
原文
疫證舌上白胎者，熱入腑也。赤爛乾燥者，熱入臟也。張氏舌鑑論之為確。
白話
疫病證候舌上有白苔的，是熱入腑。舌赤爛乾燥的，是熱入臟。張氏的《舌鑑》論述得很準確。
原文
張景岳制人參胡椒湯，為有深旨。凡極虛者，附子反走散元氣。故與附子則脈卻伏結，不可無此湯之設也。
白話
張景岳制定人參胡椒湯，有深層含義。凡是極度虛弱的，附子反而會耗散元氣。所以給予附子脈象反而沉伏結代，不能沒有這個湯的設立。
原文
一婦人喜唾，數日不止。醫以為蟲積或虛冷，治之無效。余以為郁，與正氣天香湯，速愈。
白話
一位婦人喜歡吐口水，多日不止。醫生認為是蟲積或虛冷，治療無效。我認為是鬱證，給予正氣天香湯，迅速痊癒。
原文
（疫後喜唾不了了者，一老醫與大柴胡湯速效，是亦屬郁者。）
白話
（疫病後喜歡吐口水不癒的，一位老醫生用大柴胡湯快速見效，這也是屬於鬱證。）
原文
《準繩》傷寒門傷寒類傷寒辨，學者宜熟讀諳記，使門人各書寫一通。
白話
《證治準繩》傷寒門中的傷寒類傷寒辨，學者應該熟讀牢記，讓學生各抄寫一遍。
原文
婦化醫某始療病，每服藥重七八錢，甘草分兩尤多而無效，人皆以為庸工。
白話
一位婦科醫生開始治療疾病，每次用藥重量七八錢，甘草份量尤其多卻沒有效果，人們都認為他是庸醫。
原文
某曰：吾過矣，國人比之於唐山腹力頗弱，故不能中肯綮。便減其分量，殺甘味以為之，無不百中也。
白話
他說：我錯了，國人比起唐山（中國）腹力比較弱，所以不能擊中要害。於是減少藥量，減少甘味來用藥，沒有不百發百中的。
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