原文
予既序《皇國名醫傳》一書，而知扶桑國里亦有杏林。
白話
我已經為《皇國名醫傳》一書寫了序，因而知道日本國內也有杏林。
張序
張序
張序9 句
原文
若木華中豈無橘井，宜乎視祖州為仙島，而化海嶠作神山也。
白話
若木華中難道沒有橘井嗎？應該把祖州視為仙島，把海嶠化作神山啊。
原文
然只詳其姓氏里居，師徒授受，與夫活國活人之事，而於孫思邈龍宮秘訣，未勒成篇，抱朴子金匱神方，未纂入冊，徒令後之人流連往昔，景仰遺徽，有華陀不在之嘆焉。
白話
然而只詳細記載了他們的姓氏籍貫、師徒傳授，以及治國救人的事蹟，但對於孫思邈的龍宮秘訣，沒有寫成篇章，葛洪的《金匱》神方，沒有編入書冊，徒然讓後人留戀往昔，景仰遺留下來的風範，而有華陀已不存在的感嘆啊。
原文
今年夏季，幕中西席施君邦孚，因不習水土，兼失調攝。陡患臌脹，勢已增劇，遂延淺田君來視。
白話
今年夏季，幕府中的西席施邦孚先生，因為水土不服，加上調養失當，突然患上鼓脹病，病情已經加重，於是延請淺田先生來診視。
原文
察脈投劑，不三四服，而澤腹之堅，頓如桶底之脫，病遂霍然。
白話
診脈用藥，不到三四劑，而脹滿堅硬的腹部，頓時像桶底脫落一樣，病就霍然而癒。
原文
始知扁鵲來齊，治腠理之甚易，太倉在漢，解顱腦而何難，真三折肱而九折臂矣。
白話
才知道扁鵲來到齊國，治療腠理之病非常容易；太倉公在漢朝，解剖頭腦又有何難？真是三折肱而九折臂啊。
原文
日者復攜《先哲醫話》一書來求序於予，翻閱數過，見某氏治某病，察某候，用某藥，議論精卓，剖晰詳明，醫固井井而有條，事亦鑿鑿之可據。
白話
日前他又帶著《先哲醫話》一書來請我作序，翻閱數遍，看到某氏治某病，察某證候，用某藥物，議論精闢卓越，分析詳細明瞭，醫理確實井然有序，事實也確鑿可據。
原文
乃知太上玉經之說，猶傳諸王君，隱仙靈寶之方，堪師夫祿里，則是書之成，洵後學之津梁，醫家之圭臬也。因志數言於簡端云。
白話
才知道太上玉經的學說，仍傳自王君；隱仙靈寶的方劑，可師法祿里。那麼這本書的完成，確實是後學的橋樑，醫家的標準啊。因此記下幾句話在書頁前面。
原文
大清光緒四年戌寅仲冬欽差大臣四明張斯桂撰並書
白話
大清光緒四年戌寅仲冬，欽差大臣四明張斯桂撰寫並書寫。
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