原文
《內經》云：臨病問所便。蓋病人之愛惡苦藥，即病情虛實寒熱之徵，醫者之切脈望氣，不若問病人，使自言以推求其理為確。
白話
《內經》說：臨床看病要問病人的喜好。因為病人對藥物滋味的喜惡，正是病情虛實寒熱的徵兆，醫生切脈望氣，不如詢問病人，讓他自己說出來，以此推求病理才更為準確。
卷一
雜症述略（2-2）
卷一／雜症述略7 句
原文
如身大熱而反欲飲熱，則假熱而真寒；身寒戰而反欲飲冷，則假寒而真熱，如此之類是也。
白話
例如身體高熱卻反而想喝熱水，這是假熱真寒；身體寒戰卻反而想喝冷水，這是假寒真熱，諸如此類就是這個道理。
原文
所以病人之喜好，不妨從病人之便，即可以治其病。
白話
所以病人的喜好，不妨順從病人的意願，這樣就可以治好他的病。
原文
病者之性情不同，醫者之意見各異，人有能受溫熱不能受寒涼者，有受補有不受補者，必須順其性，察其情。
白話
病人的性情不同，醫生的見解也各有差異，有的人能耐受溫熱而不能耐受寒涼，有的人能接受補藥而有的人不能接受，必須順應病人的體質，體察病人的情況。
原文
現症有與平素相反者，有與平素不相遠者，不可執己見誤治其標本也。
白話
目前的症狀有與平時相反的，也有與平時相差不遠的，不可固執己見，錯誤地處理疾病的本質與表象。
原文
近時醫家，每用囫圇古方，硬引經語，以自矜淵博。殊不知古賢立方，與人以規矩不能使人巧。
白話
近來的醫生，常常生吞活剝地使用古方，硬搬經書中的話語，來自我誇耀學識淵博。卻不知道古賢制定方劑，是給人原則方法，並不能使人技藝精巧。
原文
蓋規矩做方做圓之呆法，而作器長短大小，時時變通，所以病情古今無印板式樣，即方無一定呆藥，必須加減，寓變通於成法之中，斯神乎技矣！
白話
因為規矩是製作方形圓形的固定方法，而製造器具的長短大小，要時時變通，所以病情從古到今沒有刻板的模式，藥方也就沒有固定不變的用藥，必須加減化裁，在已有的成法中蘊含變通，這樣才算是技藝神妙啊！
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