侶山堂類辯

戊癸合化論

戊癸合化論

戊癸合化論19
原文
順治辛卯歲,予年四十有二,八月中,生一胃脘癰,在鳩尾斜下右寸許,微腫不紅,按之不痛,隱隱然如一雞卵在內。
白話
順治辛卯年,我四十二歲,八月中旬,生了一個胃脘癰,在鳩尾穴斜下方右側約一寸處,微腫不紅,按壓不痛,隱隱約約像一個雞蛋在裡面。
原文
姚繼元先生視之曰:此胃脘癰也,一名捧心癰,速宜解散,否則有性命之憂。
白話
姚繼元先生診察後說:這是胃脘癰,又名叫捧心癰,應趕快消散否則會有性命危險。
原文
與一大膏藥,上加末藥二三錢,午間烘貼,至暮手足蘇軟,漸至身不能轉側,仰臥於書齋,心煩意亂,屏其家人。
白話
給了一大張膏藥,上面加上二三錢的藥粉,中午烘熱貼上,到傍晚時手足酸軟,漸漸身體不能轉側,仰臥在書房裡,心煩意亂,让家人退下。
原文
至初更時,癰上起一毒氣,從左乳下,至肋,下脅,入於左腎,入時如燒錐刺入,眼中一陣火光,大如車輪,神氣昏暈,痛楚難言,火光漸搖漾而散,神昏始蘇。
白話
到初更時,瘡癰上生起一股毒氣,從左乳下方,沿肋部向下至脅部,進入左腎,進入時像燒紅的錐子刺入,眼中出現一陣火光,大如車輪,神氣昏沉眩暈,疼痛難以言說,火光漸漸搖曳飄散後,神志昏迷才逐漸甦醒。
原文
過半時許,其氣復起,其行如舊,痛楚如前,如此者三四次。
白話
過了大約半個時辰,那股氣又再次升起,行走路徑如之前一樣,疼痛也像之前一樣,如此反覆了三四次。
原文
予思之,此戊與癸合也,然腑邪入臟,自分必死,妄想此毒氣不從脅下入腎,得從中而入於腸胃則生矣。
白話
我思索這是戊與癸相合的緣故,然而腑邪侵入臟腑,本以為必死無疑,卻暗自希望這毒氣不從脅下進入腎臟,能從中進入腸胃就有生機了。
原文
如此靜而行之,初次不從,二次即隨想而仍從左乳下入於腸中,腹中大鳴,無從前之痛楚矣。
白話
就這樣靜心專注地嘗試,第一次不成功,第二次就隨著意念仍然從左乳下方進入腸中,腹中發出很大的鳴響,不再有之前那樣的痛楚了。
原文
隨起隨想,因悟修養之道,氣隨想而運用者也。
白話
隨即升起隨即意念,因而領悟到修養之道:氣是隨著意念而運用的。
原文
(運氣法大能起鼓膈之證,勞怯咳嗽亦妙。)至天明,大泄數次,胸膈寬疏。繼元先生復視之曰:毒已解散,無妨事矣。予因問曰:膏藥乃毒藥耶?曰:非也。
白話
(運氣法大能治療鼓膈之證,虛勞咳嗽也很有效果。)到天亮時,大瀉了好幾次,胸膈寬鬆舒暢。繼元先生再次診察說:毒已消散了,沒有大礙了。我因而問道:膏藥是毒藥嗎?回答說:不是。
原文
上撒之末藥,名曰端午藥,純用砒霜、巴豆,於端午日配製,無此毒藥,焉能透入皮肉之內?
白話
上面撒的藥粉,叫做端午藥,完全使用砒霜、巴豆,在端午節那天配製,若沒有這種毒藥,怎麼能夠滲透進入皮肉之內呢?
原文
予曰:何不早言,昨晚以為必死於毒,今早始悟膏藥中必有毒藥。而得生於毒矣。毒藥攻疾,有如此之妙也。
白話
我說:為何不早說,昨晚以為必死於毒,今天早晨才明白膏藥中必定有毒藥,卻反而因毒而得生。毒藥攻治疾病,竟有如此妙的效用啊。
原文
至次年中秋復發,仍用膏藥、末藥,毫無前番之狀,而腫亦不消。
白話
到了第二年中秋又復發,仍用膏藥、藥粉,完全沒有之前的情況,而腫塊也沒有消退。
原文
予因想運氣之妙,經行坐臥,以手按摩,意想此毒氣仍歸腸胃而出,如此十餘日而散。
白話
我因而想到運氣的妙用,行走坐臥之間,都用手按摩,內心想象這毒氣仍然回歸腸胃而出,如此十多天後才消散。
原文
至次年中秋又發,予對繼元先生曰:去歲膏藥不應,今須另法治之。
白話
到了第三年中秋又發作,我對繼元先生說:去年膏藥無效,今年必須用其他方法治療。
原文
姚曰:部院劉公之夫人生此毒,曾另置末藥,比前藥更毒,貼之要起大泡,此藥用去,無有不應。
白話
姚說:部院劉大人的夫人生過這種毒瘡,曾另外配製藥粉,比之前的藥更毒,貼上去會起大水泡,用了這個藥,沒有不見效的。
原文
貼上數日,並不起泡,腫亦不消,寒假想此證已頑,不受毒藥之制。
白話
貼上好幾天,也沒有起水泡,腫塊也沒有消退,我心想這病已很頑固,不受毒藥的制約了。
原文
(膏藥尚且不應,而況平和湯之治久病乎!)即揭去膏藥,用大艾圓,迎頭灸九壯,其毒隨火氣四散,嗣後永不發矣。
白話
(膏藥尚且無效,更何況用平和湯藥治療久病呢!)立即揭去膏藥,用大艾炷,直接對著瘡口灸九壯,那毒隨著火氣四散,從此永不復發了。
原文
寒假想陽明之毒,准在中秋金旺之時而發,初從毒攻而解,次隨氣運而散,後因勝制而消,因悟氣運制化之道,有如此之妙用,五行合化之理,人與天地相參,即以此理推治百病,奇妙異常。
白話
我心想這陽明經的毒,準確地在中秋金氣旺盛之時而發作,起初因毒攻而緩解,其次隨氣運而消散,後來因制約而消退,因而領悟氣運制化的道理,有如此妙的運用,五行合化的原理,人與天地相互呼應,就用這個道理推斷治療百病,奇妙異常。
原文
王紹隆先生曰:業醫人須病病經過,始得之矣。
白話
王紹隆先生說:從事醫業的人必須自己親身經歷疾病,才能真正有所體會啊。