原文
震按：兩尺脈絕，易認作子死腹中。若非陳氏辨法，寧不誤殺兩命？
白話
震按：兩尺脈絕，容易誤認為是胎兒死在腹中。如果不是陳氏的辨別方法，豈不是要誤殺兩條人命？
卷九
難產（2）
卷九9 句
原文
滑伯仁治一婦人產難，七日而不乳，且食甚少。伯仁視之，乃以涼粥一盂，擂碎楓葉煎湯調啖之。旋乳。或詰其理，滑曰：「此婦食甚少，未有無穀氣而能生者。夫楓葉先生先落，後生後落，故以作湯飲也。」
白話
滑伯仁治療一位婦人難產，七天都沒有生產，而且吃得很少。伯仁診視後，就用一碗涼粥，搗碎楓葉煎湯調和給她吃。不久就生產了。有人問他道理，滑伯仁說：「這個婦人吃得很少，沒有穀氣而能生存的道理。楓葉先生先落，後生後落，所以用它來做湯飲。」
原文
吳茭山治一婦產難，三日不下。服破血行經之藥，俱罔效。吳制一方：以車前為君；冬葵子為臣；白芷、枳殼為佐使。已服午產。眾醫異之。吳曰：「本草謂催生以此為君；毛詩採芣莒以防難產。」
白話
吳茭山治療一位婦人難產，三天都沒有生下。服用破血行經的藥物，都沒有效果。吳茭山制定一個方劑：以車前子為君藥；冬葵子為臣藥；白芷、枳殼為佐使藥。巳時服用，午時就生產了。眾醫感到驚異。吳茭山說：「《本草》說催生以車前子為君藥；《毛詩》採芣莒（車前子）以防難產。」
原文
魏云：「車前以鮮者為妙。」
白話
魏云：「車前子以新鮮的為妙。」
原文
劉復真遇府判女，產不利，已死。劉以紅花濃煎，扶女於凳上，以綿帛蘸湯遏之，連以澆帛上，以器盛水，又暖又淋。久而甦醒，遂生男子。蓋遇嚴冬，血冷凝滯不行，溫則產，見亦神矣。
白話
劉復真遇到府判的女兒，生產不順利，已經（像）死了。劉復真用紅花濃煎，扶女子在凳子上，用綿帛蘸湯敷在產婦身上，接連澆在帛上，用器皿盛水，又溫暖又淋洗。很久之後甦醒過來，於是生下一個男孩。原來是遇到嚴冬，血液寒冷凝滯不行，溫暖則生產，見識也很神妙啊。
原文
一醫宿客店，值店婦數日不產，下體已冷，無藥，甚窘。以椒、橙葉、茱萸等煎湯，可下手，則和臍腹人門處皆淋洗之。氣溫血行，遂產。
白話
一位醫生住在客店，遇到店婦數日不生產，下體已經冰冷，沒有藥物，非常窘迫。用花椒、橙葉、吳茱萸等煎湯，可以下手時，就將臍腹和產門處都淋洗。氣血溫暖，血液運行，於是生產。
原文
震按：催生之方甚多，或效或不效，總無定局，要在用得恰好。如此數則，聊示機括。若能學後案孫公之思路，方是巨靈神開山手也。
白話
震按：催生的方劑很多，有時有效有時無效，總沒有一定之規，關鍵在於運用得恰到好處。像這幾則，略示關鍵。如果能學習後面醫案中孫公的思路，才是巨靈神開山手啊。
原文
一婦人分娩最易，至四十妊娠，下血甚多，產門不開。與加味芎歸湯一劑，又用無憂散斤許，一劑煎熟，時時飲之，以助其血，而產。
白話
一位婦人分娩最容易，到四十歲懷孕，下血很多，產門不開。給予加味芎歸湯一劑，又用無憂散一斤左右，一劑煎熟，時時飲用，以幫助其血，於是生產。
原文
孫東宿曰：「侄元素內人季夏難產，叩其狀，曰：『產已及戶，不能下；用力則胸膈間有物上衝，痛不可忍。』予思少頃，曰：『此必雙胎，胞已分而一上一下也。及戶者在下欲產；在上者以用力而上衝，惟上衝胸膈，故痛也。熱亦險矣。』奈產科諸書，俱未論及何法以處。因詳思其治法，必安上而下始用力產也。即取益元散一兩，以紫蘇湯送下。取紫蘇安胎下氣；滑石滑以利竅，亦催生之良品也。飲藥入腹而胸膈痛止，不逾時，產二女，母亦無恙。」
白話
孫東宿說：「侄兒元素的妻子季夏難產，問她的情況，說：『胎兒已到產門，不能下來；用力時胸膈間有東西上衝，痛不可忍。』我想了一會兒，說：『這一定是雙胎，胞衣已分而一個在上一個在下。在產門的在下想要產出；在上的因為用力而上衝，只有上衝胸膈，所以疼痛。情況也危險啊。』無奈產科諸書，都沒有論及用什麼方法處理。於是詳細思考治療方法，必須安定上面然後下面才能用力生產。立即取益元散一兩，用紫蘇湯送下。取紫蘇安胎下氣；滑石滑利以利竅，也是催生的良藥。飲藥入腹後胸膈痛止，不一會兒，產下二女，母親也無恙。」
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。