古今醫案按

卷八

瘴氣(2)

卷八11
原文
震按:瘴氣者,山嵐郁毒之氣也。何以可用溫補?況系髫年外邪正熾,而參、薑、桂、附,靡不應手。奇矣!自非熟悉其風土病情者,豈敢輕試乎?
白話
震按:瘴氣,是山間鬱積的毒氣。怎麼能夠使用溫補的藥物呢?何況患者是幼年,外邪正盛,而人參、生薑、肉桂、附子,沒有一味不藥到病除。真是奇特啊!如果不是熟悉當地風土和病情的人,怎敢輕易嘗試呢?
原文
陳三農亦曰:「此證與江浙楚豫北方各省所患外感內傷迥異。總之瘴氣為得病之根,變證便爾不同。醫家治之當別具手眼,靜心揣摩,參以各論,庶幾有得。」
白話
陳三農也說:「這種證候與江浙、楚地、河南及北方各省所患的外感內傷完全不同。總之瘴氣是致病的根源,變化的證候也就不同。醫家治療時應當另具眼光,靜心揣摩,參考各家論述,或許能有所領悟。」
原文
正紅旗孫公,病已月餘。陳診其脈空豁,恍惚不定,重按無根;神昏譫語,寒熱大作;加之咳嗽痰喘,轉側不能,晝夜伏几,呻吟而已。且胸膈飽悶,足冷惡寒。詢知夏秋積勞,寒暑皆受。一月以前,初感頭疼身痛、憎寒壯熱咳嗽。醫者用:桔梗、杏仁、乾葛、羌、蘇,汗而不解。
白話
正紅旗的孫公,生病已經一個多月。陳三農診其脈象空豁,恍惚不定,重按沒有根基;神志昏迷、胡言亂語,寒熱交替劇烈;加上咳嗽痰喘,無法翻身,晝夜趴在桌上,只能呻吟。而且胸膈飽脹悶滿,腳冷怕冷。詢問得知夏秋季節積勞成疾,寒暑之邪都曾感受。一個月前,起初感到頭痛身痛、怕冷高燒咳嗽。醫生用桔梗、杏仁、乾葛、羌活、蘇葉發汗,但病未解除。
原文
復用:桑皮、前胡、蘇子、橘、半、知、貝、黃芩,亦不應。因寒熱更甚。有用:小柴胡加梔子、元參、薄荷,清痰退熱,而咳嗽更甚。不知此證,夏秋暑濕風寒兼感而發,尚未得汗,何能解散?遂用五積散二劑,而得汗如淋,咳嗽亦減,可以伏枕;惟寒熱未退。積久病深,元氣已虧。
白話
又用桑白皮、前胡、蘇子、橘皮、半夏、知母、貝母、黃芩,也沒有效果。因此寒熱更加嚴重。有人用小柴胡湯加梔子、元參、薄荷,清痰退熱,但咳嗽更為加劇。不明白這個證候,是夏秋暑濕風寒兼感而發,還沒有出汗,怎能解散?於是使用五積散兩劑,就大汗淋漓,咳嗽也減輕,能夠躺下枕頭;只是寒熱未退。積久病深,元氣已經虧損。
原文
氣上喘,小便如油短數;其火從下而上,上盛下虛,腎氣虛憊。因用金匱腎氣加沉香二服,而氣平便順。然潮熱如故,時有囈語,人亦忘識;乃知精神耗散,極宜大補。午後用參附六君湯,朝用腎氣丸,次序並進。經月,方思飲食,囈語亦退,虛汗亦止,神氣始安,方識平日交往之人。
白話
氣往上喘,小便像油一樣短促頻數;其火從下往上衝,上盛下虛,腎氣虛弱疲憊。於是使用金匱腎氣丸加沉香,服用兩次,氣就平順,小便也通暢。但潮熱仍然如舊,時常說夢話,連人也認不得;才知道精神耗散,極需大補。午後用參附六君子湯,早晨用腎氣丸,按次序同時服用。經過一個月,才開始想吃東西,夢話也退去,虛汗也停止,神氣才安定,才能認得平日交往的人。
原文
凡用人參、附子共斤許,精神稍復。然面目黎赤,肌血不華。再用還少丹加:桂、附、河車、鹿角膠,月餘;又用十全大補湯二十餘劑,元氣日長而飲食如常矣。
白話
總共用去人參、附子約一斤左右,精神才稍微恢復。但面色黑紅,肌膚血色不華。再用還少丹加入肉桂、附子、紫河車、鹿角膠,一個多月;又用十全大補湯二十多劑,元氣逐日增長,飲食也恢復正常了。
原文
震按:三農云:「此與李別駕等一病形,彼以不信予藥而殞。然則李若信之,亦必用大溫大補也。」瘴氣有此種治法,殊屬可駭。或者兩粵地方,天暖濕蒸,有發泄而無收藏,人之陽氣外越,故病重者多以亡陽為治乎?
白話
震按:陳三農說:「這與李別駕等人的病情相同,他們因為不相信我的藥而死亡。那麼李別駕如果相信,也必定會用大溫大補的治法。」瘴氣有這種治法,實在令人驚駭。或許是因為兩廣地方,天氣溫暖濕氣蒸騰,陽氣發泄而無收藏,人的陽氣外越,所以病重的人大多以亡陽來治療嗎?
原文
康熙戊寅十一月,高鹺使公子,患似痢非痢,紅多白少;身惡寒微熱。詢知自夏秋以來,由川北隨任之粵,久積暑濕,感冒而發。用:平胃加羌、防、紫蘇、藿香一劑,而寒熱退;再加檳榔、木香而瘳。或曰:「痢疾所忌燥藥,今用蒼朮而愈,何也?」曰:「常人痢疾,因暑令火熱之氣,燥藥乃天時之忌,故不可用。今以積濕之氣,發於隆冬外感,乃得力之藥也。所謂治病必搜其原耳。」
白話
康熙戊寅年十一月,高鹽運使的公子,患了類似痢疾又不是痢疾的病,紅色多白色少;身體怕冷,輕微發熱。詢問得知從夏秋以來,由川北跟隨任職到廣東,長期積累暑濕,感冒而發病。用平胃散加入羌活、防風、紫蘇、藿香一劑,寒熱就退了;再加入檳榔、木香而痊癒。有人問:「痢疾忌諱燥藥,現在用蒼朮卻治好了,為什麼?」回答說:「一般人痢疾,因為暑令火熱之氣,燥藥是違反天時的禁忌,所以不能用。現在因為積濕之氣,在隆冬時節因外感而發,燥藥就是得力之藥。這就是所謂治病必須追究根源。」
原文
梁溪棋師周西候之弟,開銅山於英德。其山下有水,人浣其衣則膩垢皆去,咸以為奇物也。以其近便,炊爨亦用之。未幾,人皆黃胖,身軟腹脹而無力,飲食倍進,寒熱間作。善啖雞豕諸肉,則胃腹稍安。在廠同事,斃者不一。因至省會,求救於陳。用平胃正氣治其病,後以益氣六君,補其受毒水克削之愆而安。
白話
梁溪的棋師周西候的弟弟,在英德開採銅礦。那山腳下有一處水,人們洗衣服,油膩污垢都能去掉,大家都認為是奇特的東西。因為就近方便,煮飯燒菜也用這水。不久,人們都變得面色黃而浮腫,身體軟弱、腹部脹滿無力,飲食量加倍,寒熱交替發作。喜歡吃雞肉豬肉等肉類,胃腹才稍微安穩。在礦場的同事,死亡的不在少數。於是到省會,向陳三農求救。陳三農用平胃散、正氣散治療他的病,之後用益氣六君子湯,補益他受毒水侵蝕的虧損,於是痊癒。
原文
此即粵西太平、柳州、南寧毒水瘴之一班也。
白話
這就是廣西太平、柳州、南寧一帶毒水瘴的一種情況。
原文
一時開山同病而返省者數人。有陳某似瘧非瘧,以瘧治,勢漸篤。三農診之,脈已細緊而數,飲食不進。乃曰:「若欲治之,何不於一月以前?雖病篤而元氣尚在。今病已深,精神殆盡矣,何藥可施乎?」旋斃。
白話
當時一同開山而患病回省城的有幾個人。其中一個陳某,症狀像瘧疾又不是瘧疾,當作瘧疾治療,病情逐漸加重。陳三農為他診斷,脈象已經細緊而數,飲食不進。於是說:「如果想要治療,為什麼不在一個月以前?那時雖然病重,但元氣還在。現在病已經深入,精神耗盡了,還有什麼藥可以用呢?」不久就死亡了。