原文
東垣治一婦人，年三十，齒痛甚，口吸涼風則暫止，閉口則復作，乃濕熱也。足陽明貫於上齒，手陽明貫於下齒，陽明多血聚，加以膏粱之味助其濕熱，故為此病。用黃連、梧桐淚苦寒，薄荷、荊芥穗辛涼，治濕熱為主。升麻苦辛，引入陽明為使。牙者骨之餘，以羊䯒骨灰補之為佐。
東垣治療一位婦人，年齡三十歲，牙齒疼痛非常劇烈，口中吸入涼風就暫時停止，閉上嘴巴就又發作，這是濕熱所致。足陽明經貫穿於上排牙齒，手陽明經貫穿於下排牙齒，陽明經多血匯聚，加上食用膏粱厚味助長了濕熱，因此產生此病。用黃連、梧桐淚（苦寒），薄荷、荊芥穗（辛涼），以治療濕熱為主。升麻（苦辛），引導藥物進入陽明經作為使藥。牙齒是骨頭多餘的部分，用羊脛骨灰補益它作為佐藥。
原文
麝香少許入內為引，作細末擦之，痛減半。又以調胃承氣去硝，加黃連以治其本，二三行而止，其病良愈，不復作。
加入少許麝香作為引經藥，製成細末擦拭牙齒，疼痛減輕一半。又用調胃承氣湯去掉芒硝，加入黃連來治療根本原因，服藥後排泄兩三次就停止，這個病就完全好了，不再復發。
原文
一人因服補胃熱藥，致上下牙疼痛不可忍，牽引頭腦，滿面發熱大痛。足陽明之別絡入腦，喜寒惡熱，乃是手陽明經中熱盛而作也。其齒喜冷惡熱，以清胃散治之而愈。
有一個人因為服用補胃的熱性藥物，導致上下牙齒疼痛無法忍受，牽連到頭腦，整個臉部發熱劇痛。足陽明經的別絡進入腦部，喜歡寒冷厭惡熱，這是手陽明經中熱氣旺盛而發作的。他的牙齒喜歡冷、厭惡熱，用清胃散治療而痊癒。
原文
震按：齒痛不屬陽明，即屬少陰。此二條與後易案，乃兩大局正面文章也。
震按：牙齒疼痛不屬於陽明經，就屬於少陰經。這兩條與後面易思蘭的案例，是兩大層面的正面論述。
原文
衛生十全方云：一人牙齒日長，漸漸脹開口，難為飲食，蓋髓溢所致，只服白朮愈。
《衛生十全方》說：有一個人牙齒每天增長，漸漸撐開嘴巴，難以飲食，這是因為骨髓溢出所導致，只服用白朮就痊癒了。
原文
易思蘭治一人患齒病，每遇房勞，或惱怒，齒即俱長，痛不可忍，熱湯涼水，俱不得入，發必三五日，苦狀難述，竟絕欲。服補陰丸、清胃飲，俱不效。易診其脈，上二部俱得本體，惟二尺洪數有力，愈按愈堅，乃曰：沉濡而滑者腎脈，洪數有力者心脈。今於腎部見心脈，是所不勝者侮其所勝。
易思蘭治療一個患有牙病的人，每次遇到房事勞累，或者惱怒生氣，牙齒就會一起變長，疼痛無法忍受，熱湯涼水都無法入口，發作必定持續三五天，痛苦狀況難以描述，竟然因此斷絕了性慾。服用補陰丸、清胃飲都沒有效果。易思蘭診斷他的脈象，上二部都得到本體脈，只有兩尺脈洪大而數、有力，越按越堅硬，於是說：沉濡而滑的是腎脈，洪數有力的是心脈。現在在腎部出現心脈，這是所不勝的（心火）欺侮所勝的（腎水）。
原文
乃妻入乘夫，腎中火邪盛矣。清胃飲惟胃脈洪數者為宜，今胃脈平和，清之何益？腎主骨，齒乃骨余，火盛而齒長，補之何益？況有乾薑，更非所宜。乃用黃柏三錢，以滋水泄火，青鹽一錢為引，升麻一錢，升出腎中火邪。藥入口，且漱且咽，服後即覺丹田熱氣上升，自咽而出。
這是妻子侵犯丈夫，腎中的火邪旺盛了。清胃飲只有胃脈洪數的人才適合，現在胃脈平和，清熱有什麼益處？腎主骨，牙齒是骨頭多餘的部分，火邪旺盛而牙齒變長，補腎有什麼益處？況且方中有乾薑，更不合適。於是使用黃柏三錢，來滋養腎水、泄除火邪，青鹽一錢作為引經藥，升麻一錢，升提腎中的火邪出來。藥入口後，一邊漱口一邊吞嚥，服後立刻感覺丹田有熱氣上升，從咽喉而出。
原文
震按：此案醫理講得最精，由於脈象診得的真，而更運以巧思，斯發無不中矣。清胃散之庸，誠不足責，即泛用滋陰藥，亦難應手，只此三味，銓解甚明，信乎缺一味不可，多一味不必也。余鄉有患齒痛數年，諸藥不效者，葉天士先生用山萸肉、北五味、女貞子、旱蓮草各三錢，
震按：這個案例醫理講得最精妙，因為脈象診斷得真實，再加上運用巧思，這樣發出的藥方沒有不中的。清胃散的平庸，確實不值得責怪，即使泛泛使用滋陰藥，也很難見效，只有這三味藥，解釋得非常清楚，確實少一味不行，多一味不必要。我家鄉有患牙痛數年、各種藥物無效的人，葉天士先生用山萸肉、北五味子、女貞子、旱蓮草各三錢，
原文
淮牛膝、青鹽各一錢而全愈。此取酸鹽下降，引腎經之火，歸宿腎經，可與易公之方，並垂不朽，而其義各別。
淮牛膝、青鹽各一錢，就完全痊癒了。這是取酸味和鹹味下降，引導腎經的火邪回歸腎經，可以和易思蘭先生的方子一同流傳不朽，而它們的義理各有不同。
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