古今醫案按

卷七

面病(1)

卷七11
原文
羅謙甫治楊郎中之內。年五十餘,體肥盛。春患頭目昏悶,面赤熱。多服清上藥,不效。羅診其脈:洪大而有力。內經云:面熱者,足陽明病。脈經云:陽明經氣盛有餘,則身以前皆熱。況其人素膏粱,積熱於胃;陽明多血多氣,本實則風熱上行,諸陽皆會於頭,故面熱之病生矣。
白話
羅謙甫醫治楊郎中的妻子。年紀五十多歲,體型肥胖豐滿。春天患頭目昏悶,面部發紅發熱。多次服用清上焦的藥物,沒有效果。羅診斷她的脈象:洪大而有力。《內經》說:面部發熱的,是足陽明經的病。《脈經》說:陽明經氣盛而有餘,那麼身體前面都會發熱。何況她平時吃精細的食物,胃中積熱;陽明經多血多氣,本經實則風熱上行,所有陽經都匯聚於頭部,所以面部發熱的病就產生了。
原文
先以調胃承氣湯七錢,黃連二錢,犀角一錢,疏利三兩行,撤其本熱。次以升麻加黃連湯,去經絡中風熱上行,則標本之病俱退矣。方以升麻、葛根各一錢,白芷七分,甘草、炙白芍各五分,連、芩酒製各四分,川芎、生犀末各三分,荊芥穗、薄荷葉各二分。水半盞,先浸川芎、荊芥穗、薄荷。
白話
先用調胃承氣湯七錢,黃連二錢,犀角一錢,疏利兩三次,撤除她體內的積熱。再用升麻加黃連湯,去除經絡中的風熱上行,這樣標病和本病都消除了。藥方:升麻、葛根各一錢,白芷七分,甘草、炙白芍各五分,黃連、黃芩用酒製各四分,川芎、生犀角末各三分,荊芥穗、薄荷葉各二分。用水半盞,先浸泡川芎、荊芥穗、薄荷。
原文
另以水二盞半煎至一盞半,入先浸三味同煎至一盞。食後溫服,日三服。忌濕面五辛之物。
白話
另外用兩盞半水煎至一盞半,加入先前浸泡的三味藥一起煎至一盞。飯後溫服,每天三次。忌吃濕面和五辛等食物。
原文
真定府維摩院僧。年六十餘,體瘠弱。初冬,頭面不耐寒,氣弱不敢當風行。諸法不效。羅診其脈:弦細而微。且年高常食素茶果,此陽明之經本虛。脈經云:氣不足,則身以前皆寒慄。又加誦經文損氣,由此胃氣虛,經絡之氣亦虛,不能上達頭面,故大惡風寒。先以附子理中丸數服,
白話
真定府維摩院的僧人。年紀六十多歲,身體瘦弱。初冬時節,頭面部不耐寒冷,氣虛弱不敢迎風行走。各種方法都沒有效果。羅診斷他的脈象:弦細而微弱。而且年紀大,平時吃素茶果,這是陽明經本來虛弱。《脈經》說:氣不足,則身體前面都會寒冷戰慄。加上誦經損耗元氣,因此胃氣虛,經絡之氣也虛,不能上達頭面部,所以非常怕風寒。先用附子理中丸數次服用,
原文
溫其中氣。次以升麻湯加附子行其經絡。方以升麻、葛根各一錢,白芷、黃耆各七分,炙甘草、草豆蔻仁、人參各五分,黑附炮七分,益智三分,連須蔥白同煎。數服良愈。或曰:升麻湯加黃連治面熱,加附子治面寒,有何依據?答曰:出自仲景。蓋診楊氏脈陽明標本俱實,
白話
溫暖他的中焦之氣。再用升麻湯加附子運行他的經絡。藥方:升麻、葛根各一錢,白芷、黃耆各七分,炙甘草、草豆蔻仁、人參各五分,炮黑附子七分,益智仁三分,連須蔥白一同煎煮。服用數次就痊癒了。有人問:升麻湯加黃連治療面部發熱,加附子治療面部發寒,有什麼依據?回答說:出自張仲景。因為診斷楊氏的脈象,陽明經標本俱實,
原文
宜先攻其里,後瀉經絡中風熱,故升麻湯加黃連,以寒治熱也。尼僧陽明標本俱虛寒,宜先實其里,次行經絡,故升麻湯加附子,以熱治寒也。仲景群方之祖,信哉。
白話
應該先攻其內部,再瀉經絡中的風熱,所以升麻湯加黃連,以寒藥治療熱證。尼僧的陽明經標本俱虛寒,應該先充實其內部,再運行經絡,所以升麻湯加附子,以熱藥治療寒證。張仲景是眾方之祖,確實如此啊!
原文
震按:此二條羅公自注甚明。由其熟讀內經,故能切實發揮。下二條講面黑之理,亦極有精義。
白話
震按:這兩條羅公自己的註解非常明白。因為他熟讀《內經》,所以能夠切實發揮。下面兩條講述面部發黑的道理,也極有精義。
原文
又治一婦三十餘歲。憂思不已,飲食失節,脾胃有傷。面色黧黑不澤,環唇尤甚。心懸如飢,飢不欲食,氣短而促。羅曰:人身心肺在上,行營衛而光澤於外,色宜顯而不藏;腎肝在下,養筋骨而強壯於內,色當隱而不見。又必賴脾胃在中,傳化精微,以灌四旁,沖和而不息。
白話
又治療一位三十多歲的婦女。憂慮思念不停,飲食沒有節制,脾胃受到損傷。面色黑黃沒有光澤,嘴唇周圍尤其嚴重。心中空虛像飢餓一樣,但飢餓卻不想吃東西,氣短而急促。羅說:人體的心肺在上,運行營衛而使人體外部有光澤,面色應當顯現而不隱藏;腎肝在下,滋養筋骨而強壯內臟,面色應當隱藏而不顯現。又必須依賴脾胃在中,傳化精微物質,以灌溉四肢,沖和而不停息。
原文
若其氣一傷,則四臟失所。今憂思不已,脾胃氣結而不行;飲食失節,脾胃氣耗而不足。故使陰氣上溢於陽中,而黑色見於面。又經云:脾氣通於口,其華在唇。今水反侮土,故黑色見於唇。此陰陽相反,病之逆也。上古天真論云:陽明脈衰於上,面始焦。可知陽明之氣不足。
白話
如果它的氣一受傷,那麼四臟就會失去所養。現在憂思不停,脾胃氣結而不運行;飲食失節,脾胃之氣耗損而不足。所以使陰氣上溢於陽分之中,而黑色出現在面部。又《內經》說:脾氣通於口,其華在唇。現在水反過來欺侮土,所以黑色出現在唇部。這是陰陽相反,病的逆象。《上古天真論》說:陽明脈衰弱於上,面部開始焦枯。可知陽明之氣不足。
原文
乃用沖和順氣湯,以葛根一錢五分,升麻、防風各一錢,白芷、黃耆各八分,人參七分,甘草四分,白芍、蒼朮各三分。以薑、棗煎。已午前服,取天氣上升之時,使人之陰氣易達也。數服而愈。此陰出乘陽治法也。
白話
於是使用沖和順氣湯,用葛根一錢五分,升麻、防風各一錢,白芷、黃耆各八分,人參七分,甘草四分,白芍、蒼朮各三分。用生薑、紅棗煎煮。在巳時午時之前服用,取天氣上升的時候,使人的陰氣容易到達。數次服用而痊癒。這是陰氣出而乘陽的治法。
原文
有人因灸三里而滿面黑氣。醫皆以為腎氣浮面,危候也。有人云:腎經有濕氣上蒸於心,心火得濕成煙氣,形於面。面屬心,心腎之氣常相通,如坎之外體即離,離之外體即坎,心腎未嘗相離也。耳屬水,其中虛,則有離之象;目屬火,其中滿,則有坎之象。抑可見矣。以去濕藥治之,如五苓散、黃耆、防己之類皆可用。
白話
有人因為灸足三里而滿臉黑氣。醫生都認為是腎氣浮現於面部,是危險的徵候。有人說:腎經有濕氣向上蒸騰於心,心火遇到濕氣變成煙氣,形成於面部。面部屬於心,心腎之氣常常相通,如同坎卦的外體就是離卦,離卦的外體就是坎卦,心腎未曾分離。耳朵屬水,其中空虛,就有離卦的象徵;眼睛屬火,其中充實,就有坎卦的象徵。由此可見。用去濕的藥物治療,如五苓散、黃耆、防己之類都可以使用。