原文
一人服水銀僵死。微有喘息，肢體如冰。聞葛可久能治奇疾，求之。可久視之，曰：「得白金二百兩，可治。」病家謝以貧不能重酬。可久笑曰：「欲得白金煮湯，熱浴其體耳。」因向富家借得之，且囑之曰：「浴時如手足動，當來告我。」有頃，手足引動，往告之。復謂曰：「眼動及能起坐，悉來告我。」一如其言。乃取川椒二斤，置溲桶中，坐病人於椒上。久之，病脫去，其水銀已入椒矣。蓋銀湯能動水銀而不滯，川椒能來水銀而聚之。《酉陽雜俎》云：「椒可以來水銀。」葛公之學博矣。
有一個人服用水銀後身體僵硬如同死亡，但還有微弱的呼吸，四肢冰冷。聽說葛可久能治療奇異的疾病，就去求他。葛可久看過後說：「得到二百兩白銀，就能治療。」病家推辭說貧窮無法給出豐厚的報酬。葛可久笑著說：「我只是想要用白銀煮成湯，用來熱浴他的身體罷了。」於是向富人家借來白銀，並且囑咐說：「洗澡時如果手腳動了，就來告訴我。」過了一會兒，手腳開始抽動，病人家屬去告訴他。葛可久又說：「如果眼睛動了，並且能坐起來，都來告訴我。」一切都如他所說。於是取出川椒二斤，放在便桶中，讓病人坐在花椒上面。過了一段時間，病就好了，原來水銀已經進入花椒裡面了。這是因為銀湯能讓水銀流動而不停滯，川椒能吸引水銀並聚集它。《酉陽雜俎》說：「花椒可以用來吸引水銀。」葛公的學問真是淵博啊。
原文
〔附〕甲志云：紹興中，英州僧希賜，見有客船自番禺來。舟中士人攜一僕，腳弱不能行。舟師憫之，曰：「吾有一藥，治此病如神，餌之而瘥者，不可勝計。」乃入山求草，時已薄暮，且微醉。得草即漬酒，授病者，令天未明服之。如其言，藥入口，即呻吟云：「腸胃如刀割截痛。」
〔附〕甲志記載：紹興年間，英州有一個僧人叫希賜，看見有客船從番禺來。船中有一位士人帶著一個僕人，腳軟無力不能行走。船夫可憐他，說：「我有一種藥，治療這種病效果如神，服用後痊癒的人數不勝數。」於是進山尋找草藥，當時天色已晚，而且船夫稍微有些醉意。找到草藥後立即浸泡在酒中，交給病人，讓他在天未亮時服用。病人照做，藥一入口，就呻吟說：「腸胃像被刀割一樣疼痛。」
原文
遲明而死。士人已咎舟師。舟師恚曰：「何有此？」即取昨夕所餘藥，自漬酒服之。不逾時亦死。蓋此山多斷腸草，人誤食之輒死。舟師所取藥，為根蔓所纏，醉不暇擇，徑投酒中以此致禍。因知草藥不可妄用也。
到天亮時就死了。士人責怪船夫。船夫生氣地說：「怎麼會有這種事？」立即取出昨晚剩下的藥，自己浸泡在酒中服下。不一會兒也死了。原來這座山裡有很多斷腸草，人誤食就會死。船夫所採的藥，被斷腸草的根蔓纏繞，因為喝醉沒來得及挑選，直接投進酒中，因此導致災禍。由此可知草藥不可亂用。
原文
又歙客經潛山，見蛇腹脹甚，齧一草，以腹磨，頃之脹消，蛇去。容念此草，必消脹毒，取置筐中。夜宿旅邸，鄰房有過客，為腹脹所苦。客取藥就釜煎一杯飲之，頃間，其人血肉俱化為水，獨遺骸骨。急挈裝而逃，至明，主人不測何為。及潔釜炊飯，則釜遍體成金。乃密瘞其骸，既久，客至，語其事。
又有一個歙縣的客人經過潛山，看見一條蛇腹部脹得很厲害，蛇咬了一種草，用腹部摩擦，過了一會兒脹消了，蛇就離開了。客人心想這種草一定能消除脹氣中毒，就採摘放入筐中。夜晚住在旅館，隔壁房間有一個過路人，正被腹脹困擾。客人取出藥，用鍋煎了一杯給他喝，不一會兒，那人的血肉都化成了水，只剩下骸骨。客人急忙收拾行李逃跑，到天亮時，旅館主人不知道發生了什麼事。等到洗鍋做飯時，發現鍋全身變成了金子。於是秘密埋葬了那具骸骨，過了很久，客人回來，說起了這件事。
原文
震按：《金匱要略》二十四卷、二十五卷載諸中毒，治法甚詳。如水銀入人耳及六畜等皆死，以金銀著耳邊，水銀即吐。葛公之法，原有所本，而更參他書以廣其法，故不可及。《金匱》又云：「煮薺苨甘草汁飲，通除諸毒藥。」若舟師歙客之藥，其毒太急，聖人亦不能預防也。
震按：《金匱要略》第二十四卷、第二十五卷記載了各種中毒的治法，非常詳細。例如水銀進入人耳以及六畜等都會致死，用金銀放在耳邊，水銀就會吐出來。葛公的方法，原本有所依據，而且又參考其他書籍來擴充其方法，所以難以企及。《金匱》又說：「煮薺苨和甘草的汁來喝，可以通解各種毒藥。」至於船夫和歙縣客人所用的藥，毒性太猛烈，聖人也無法預防啊。
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