原文
則胸腹必致痛悶。胃氣上奔。嘔逆橫決。則胸中之氣必亂。所以緊逼痛楚。甚至攻入於背。以背為胸之府也。其心煩多怒者:以胃之上為膈,內經所謂血迸於膈之上,氣迸於膈之下,氣血倒而使然。且胃之大絡,貫膈絡肺,其膈間緊逼肺間,氣脹痰膠,何莫非胃病之所傳哉!
那麼胸腹部必定會導致疼痛悶脹。胃氣向上奔湧,嘔吐呃逆橫逆決裂,那麼胸中的氣必然紊亂。所以緊緊逼迫而產生痛苦,甚至攻竄到背部,因為背部是胸之腑。其心中煩悶、容易發怒的原因:因為胃的上方是膈,《內經》所謂血迸發於膈之上,氣迸發於膈之下,是氣血逆亂所導致的。而且胃的大絡,貫穿膈膜而網絡於肺,其膈間緊緊逼迫肺間,氣脹痰膠結,哪一樣不是胃病所傳變而來的呢!
原文
當此長夏土旺,母邪盡傳於子。至三秋燥金司令,咳嗽喘滿之患必增,肺癰胃癰之變必來矣。今歲少陰司天,運氣熱也。炎夏酷暑,時令熱也。而與胃中積熱,合煽其虐。不治其熱,血必不止。惟遵內經熱淫血溢,治以鹹寒之旨:用元明粉化水煮黃柏,秋石化水煮知母,少加甘草以調其苦。
正當此長夏土旺之時,母臟的邪氣全部傳於子臟。到了三秋燥金主令,咳嗽喘滿的疾患必定增加,肺癰、胃癰的變證必定來臨了。今年是少陰司天,運氣是熱。炎夏酷暑,時令也是熱。而與胃中積熱,合起來煽動其虐害。不治療其熱,血必定不止。只有遵循《內經》「熱淫血溢,治以鹹寒」的宗旨:用元明粉化水煮黃柏,秋石化水煮知母,稍微加甘草以調和其苦味。
原文
四劑而血止。惜病家不終其用。八月中,果生肺癰而死。
服用了四劑而血止。可惜病家沒有堅持用完。八月之中,果然發生肺癰而死。
原文
震按此案議病制方,夐絕人寰!豈西昌真有隔垣之見如長桑元化哉?亦惟熟於內經,而善於運用:則引集經義,證合病機,頭頭是道,無勉強附會之陋矣。士材先生云:「熟讀而精靈自啟,思深而神鬼可通。」誠哉是言也!
震按:這個案例討論病情、制定方劑,超絕人寰!難道西昌(喻嘉言)真有隔垣之見如同長桑君、元化(華佗)嗎?也只是因為熟讀《內經》而善於運用:於是引用集合經義,驗證符合病機,頭頭是道,沒有勉強附會的陋習了。士材先生(李中梓)說:「熟讀而精靈自啟,思深而神鬼可通。」確實是這樣的話啊!
原文
周慎齋治陳姓人。年三十五歲。性嗜酒色。忽患吐血。一日三五次。不思飲食。每日食粥一碗,反飲滾酒數杯。次日清晨再食粥,前粥盡行吐出。吐後反腹脹。時時作痛作酸。晝夜不眠。飲滾酒數杯略可。來日亦如此。近七月矣。醫人並無言及是積血者。俱言不可治。周診之。
周慎齋治療一位姓陳的人。年齡三十五歲。生性嗜好酒色。忽然患了吐血病,一天吐三五次,不思飲食。每天吃一碗粥,反而喝滾燙的酒數杯。第二天清晨再吃粥,先前吃的粥全部吐出。吐後反而腹脹,時時作痛、作酸,晝夜不眠。喝滾酒數杯稍微緩解。第二天也如此。將近七個月了。醫生們都沒有說到這是積血的,都說不可治。周慎齋診視他。
原文
六脈短數。曰:「吐後宜寬反脹,飲滾酒略可。此積血之證也。蓋酒是邪陽,色亦邪陽。邪陽勝則正陽衰。又兼怒氣傷肝,肝不納血。思慮傷脾,脾不統血。中氣大虛,血不歸絡。積血中焦無疑。宜吐宜利。但脾胃大虛,不使陽氣升發,陰寒何由而消?」先用六君子湯。白朮以蒼朮制之。
六脈短而數。他說:「吐後應該寬舒反而脹滿,喝滾酒稍微緩解。這是積血的證候。因為酒是邪陽,色也是邪陽。邪陽勝則正陽衰。又兼怒氣傷肝,肝不能藏血;思慮傷脾,脾不能統血。中氣大虛,血不歸經。積血在中焦無疑。應當用吐法、利法。但脾胃大虛,不使陽氣升發,陰寒如何消除?」先用六君子湯,白朮用蒼朮炮製過。
原文
加丁香溫胃,草蔻治中脘痛。三十餘帖。再用良薑一兩,百年陳壁土四兩同煎。待土化切片。陳皮去白,草蔻、人參、白朮、茯苓、甘草、胡椒、丁香各五錢。細辛四錢。共末。空心,清鹽湯或酒送下二錢。此藥專在扶陽。積血因陰寒凝結。陽旺而陰自化。服藥後,血從下行者吉。
加丁香溫胃,草蔻治中脘痛。三十多劑。再用良薑一兩,百年陳壁土四兩同煎,待土化後切片。陳皮去白,草蔻、人參、白朮、茯苓、甘草、胡椒、丁香各五錢,細辛四錢,共研細末。空腹時,用清鹽湯或酒送下二錢。此藥專在扶助陽氣。積血因陰寒凝結,陽氣旺盛而陰寒自化。服藥後,血從下行者吉利。
原文
乃血從上吐,約六七碗。胸中悶亂。手足逆冷。不省人事。急煎人參五錢,炮薑八分。遂靜定。後胸中悶亂。臍下火起而昏。用茯苓補心湯。一劑而安。後用六味加人參,炮薑而痊。
於是血從上面吐出,約有六七碗。胸中悶亂,手足逆冷,不省人事。急忙煎人參五錢,炮薑八分,於是安靜平定。後來胸中悶亂,臍下火起而昏厥。用茯苓補心湯,一劑而安。之後用六味地黃丸加人參、炮薑而痊癒。
原文
震按此案認病有卓見,用藥有妙解,與諸吐血治法絕不相關。因在血止後,得吐反脹,當治其脹耳。案中「邪陽勝則正陽衰」:至言也。凡人逞欲藉酒為助,自覺陽強可喜。不知仍靠命門真陽作主。迨欲既遂,而邪陽息,真陽始寧。欲火頻起頻息,真陽必漸用漸衰。或欲起而勿遂其欲,似與真陽無損。然如燈火本明,而於燈下另添一火以逼之,此火漸旺,則燈火漸滅。理更可悟。故凡中年之後多病之人,必以閉關為福。尤以泊然不起欲念為大福也。
震按:此案認識病情有卓見,用藥有妙解,與各種吐血治法絕不相干。因為在血止之後,得到吐反而脹滿,應當治其脹滿而已。案中「邪陽勝則正陽衰」是至理之言。大凡人們逞欲借助酒力,自覺陽強可喜,不知仍靠命門真陽做主。等到欲望滿足之後,邪陽平息,真陽才安寧。欲火頻繁興起又頻繁平息,真陽必定逐漸消耗而衰弱。或者欲望興起而未能滿足,似乎與真陽無損。然而如同燈火本來明亮,而在燈下另外添一火來逼迫它,這火逐漸旺盛,則燈火逐漸熄滅。道理更可領悟。所以凡是中年以後多病的人,必定以閉關為福。尤其以淡泊不起欲念為大福啊!
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