原文
本事方載：宜和間，天慶觀法師，行考召法極精嚴。時一婦人，投狀求治病。師召祟至，云：「非我為禍，別是一鬼，亦因病人命衰為祟耳。渠今已成形，在患人肺為蟲，食其肺系，故令吐血聲嘶。」師掠之曰：「此蟲還有畏忌否？」久而無語。再掠之，良久曰：「惟畏獺爪屑為末，以酒服之則去。」
《本事方》記載：宣和年間，天慶觀的法師，施行考召法非常精妙嚴謹。當時有一位婦人，遞交狀紙請求治病。法師召來鬼祟詢問，鬼祟說：「不是我作禍，是另一個鬼，也是因為病人命數衰弱才成為祟害。牠現在已經成形，在病人的肺中成為蟲，啃食肺的繫膜，所以導致吐血、聲音嘶啞。」法師拷問牠說：「這蟲還有畏懼忌諱的東西嗎？」許久沒有回答。再次拷問，過了很久才說：「只畏懼獺爪磨成的粉末，用酒送服就會離去。」
原文
患家如其言而愈。此予所目見也。獺爪者，與《肘後方》治鬼疰，用獺肝一具，陰乾杵末，服方寸匙，日三，同一義。
病家按照牠的話去做，病就好了。這是我親眼所見的。獺爪的用法，與《肘後方》治療鬼疰，用一副獺肝，陰乾後搗成粉末，每次服用一方寸匙，每日三次，是同樣的道理。
原文
〔附〕慎柔治一女子，寒熱盜汗咳嗽，夢與鬼交，沉沉默默，不自知所苦。因反其唇，視有白點，曰：「此蟲蝕肺也，急尋獺肝治之！」不相信，果咯膿而歿。後聞其兄弟三人，皆夭於此證。大凡久嗽，當視其兩唇；若上唇有點，蟲蝕上部；下唇有點，蟲蝕下部。
（附）慎柔治療一名女子，出現寒熱、盜汗、咳嗽，夢中與鬼交合，沉默寡言，自己不知道痛苦的原因。於是翻開她的嘴唇，看到有白點，說：「這是蟲侵蝕肺部，趕快找獺肝來治療！」她不相信，果然咳出膿血而死。後來聽說她的兄弟三人，都因這個病早逝。大凡長期咳嗽，應當觀察病人的雙唇；如果上唇有斑點，是蟲侵蝕上部；下唇有斑點，是蟲侵蝕下部。
原文
袁州武節郎李應，有男女三人。長子買宅，久空，無人所居。入室，忽覺心動，背寒凜凜，遂成癆瘵之疾，垂殆。傳於次女。長子既歿，女病尋亟；又傳於第三子，同一證候。應大懼，每日設面飯以齋雲水，冀遇異人。偶往開元寺，有一人衣俗士服，自稱貧道，呼應曰：「團練！聞宅上苦傳屍癆，貧道有一藥方奉傳。」即以授應。應留之飯，辭；與之錢，不受。制服之，大下，得蟲七枚，色如紅爊肉，長約一寸，闊七八分，前銳後方，腹下近前有一口，周身有足若魚骨，細如針，尖而曲，已死。以鐵箸札刺不能入，因取火焚之，病熱頓減。後又服一劑，
袁州武節郎李應，有三個子女。長子買了一處宅院，空了很久，沒有人居住。進入房間，忽然感到心慌，背後寒冷凜冽，於是得了癆瘵病，病情危重。傳給了次女。長子死後，次女的病也很快加重；又傳給了第三個兒子，同樣的症狀。李應非常恐懼，每天準備麵飯供養雲遊僧人，希望能遇到異人。偶然去開元寺，有一個人穿著俗家衣服，自稱貧道，喊李應說：「團練！聽說府上苦於傳屍癆，貧道有一個藥方奉獻給你。」就把藥方交給李應。李應留他吃飯，他推辭；給他錢，不接受。按照藥方製藥服用，大瀉之後，得到七枚蟲，顏色像紅燒肉，長約一寸，寬七八分，前端尖銳後端方形，腹部靠近前方有一個口，全身有腳像魚骨，細如針，尖而彎曲，已經死了。用鐵筷子刺扎不能刺入，於是取火焚燒，病熱頓時減輕。後來又服了一劑，
原文
得小蟲四枚，自是遂安。其藥用：天靈蓋三錢，酥炙黃色；虎糞內骨一錢（人骨為上，獸骨次之，殺虎大腸內取者亦可用）；以青蛇腦小豆許同酥塗炙，色轉為度（如無青蛇腦，只酥炙亦可）；鱉甲極大者，酥炙黃色一兩（九肋者尤妙）；安息香半兩；桃仁一個去皮尖。以上俱為末。
得到四枚小蟲，從此就安好了。藥方用：天靈蓋三錢，用酥油炙成黃色；虎糞內的骨頭一錢（人骨最好，獸骨次之，殺虎時從大腸內取出的也可以）；用青蛇腦約小豆大小，同酥油塗抹炙烤，顏色變了為度（如果沒有青蛇腦，只用酥油炙也可以）；極大的鱉甲，酥炙成黃色一兩（九肋的尤其好）；安息香半兩；桃仁一個，去皮尖。以上都製成粉末。
原文
另有：青蒿取近梢者四寸，細銼六兩；豉三百粒；蔥二十一個；東引桃、李、柳、桑枝各七莖，粗如箸大，各長七寸細銼；楓葉二十一片；童便一升，水三升；煎至一升，去渣。入前末藥，再煎至半升，亦去渣。另用檳榔一個，麝香一錢，俱為細末，衝入。早晨溫服，以被蓋出汗。恐汗內有細蟲，以帛拭之，即焚此帛。相次須瀉，必有蟲下。如未死，以大火焚之，並棄長流水內。所用藥，切不能令病人知，日後亦然。十餘日後，氣體復元，再進一服，依前焚棄，至無蟲而止。此藥如病者未亟，可以取安；如已亟，俟其垂死，則令次已傳染者服之，可杜後患也。
另外：青蒿取靠近梢頭的四寸，細細銼碎六兩；豆豉三百粒；蔥二十一根；向東生長的桃、李、柳、桑枝各七莖，粗細如筷子，各長七寸，細細銼碎；楓葉二十一片；童子小便一升，水三升；煎到一升，去渣。加入前面製成的藥末，再煎到半升，也去渣。另外用檳榔一個，麝香一錢，都製成細末，衝入藥中。早晨溫服，用被子蓋住使出汗。恐怕汗液中有細蟲，用絲帛擦拭，隨即焚燒這塊絲帛。隨後會腹瀉，必定有蟲排出。如果蟲還沒有死，用大火焚燒，並丟棄在長流水中。所用的藥，千萬不能讓病人知道，日後也如此。十多天後，身體恢復元氣，再進一服，依照前法焚燒丟棄，直到沒有蟲為止。這個藥如果病人病情還不危急，可以取用安穩；如果已經危急，等到他將要死時，就讓已經被傳染的人服用，可以杜絕後患。
原文
震按：傳屍癆古有其名，今實未見。即一家之內，父子兄弟遞以癆病死者，亦由其人稟賦虛弱，氣血衰損而致，並非癆蟲為害也。徐氏《醫統》、王氏《準繩》詳載之，並繪蟲形；而慎柔《五書》更侈張其說，有五鳳丸、雷公丸、紫河車丸、天靈蓋散等方，及紙糊病人所住之屋，服侍者以安息香塗身。
震按：傳屍癆古代有這個名稱，現在實際上沒有見過。即使一家之內，父子兄弟接連因癆病而死，也是由於這個人稟賦虛弱，氣血衰損導致的，並不是癆蟲為害。徐氏的《醫統》、王氏的《準繩》詳細記載了它，並繪有蟲的形狀；而慎柔的《五書》更加誇張其說，有五鳳丸、雷公丸、紫河車丸、天靈蓋散等方，以及用紙糊住病人所住的屋子，服侍的人用安息香塗抹身體。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。