原文
汪石山治蕭師訓,年逾五十,形肥色紫,氣從臍下逆沖而上,睡臥不安,飲食少,精神倦。汪診之,脈皆浮濡而緩,曰:氣虛也。問曰:丹溪雲氣從臍下起者,陰火也,何謂氣虛?汪曰:難執定論。丹溪又云:肥人氣虛,脈緩亦氣虛。今據形與脈,當作氣虛論治。遂以參、耆為君,白朮、白芍為臣,歸身、熟地為佐,黃柏、甘、陳為使。
汪石山治療蕭師訓,年紀超過五十歲,身形肥胖面色發紫,氣息從肚臍下方逆沖而上,睡臥不安穩,飲食減少,精神疲倦。汪石山診斷他的脈象,都是浮濡而緩,說:這是氣虛。患者問:朱丹溪說氣從肚臍下方起來的是陰火,為什麼說是氣虛?汪石山說:不能固執定論。朱丹溪又說:肥胖的人氣虛,脈緩也是氣虛。現在根據形體和脈象,應當按氣虛來治療。於是使用人參、黃耆為君藥,白朮、白芍為臣藥,當歸身、熟地黃為佐藥,黃柏、甘草、陳皮為使藥。
原文
煎服十餘帖,稍安。彼以胸膈不利,陳皮加作七分。氣衝上,仍守前方,月餘而愈。
煎服十多劑,稍微安穩。患者覺得胸膈不舒暢,把陳皮加到七分。氣衝上來的症狀,仍舊守著前方,一個多月後痊癒。
原文
震按:此條仍合丹溪二說同用之,非專主氣虛也。惟汪公於濡緩脈,多以參、耆加麥冬、黃柏,不加附子,想系一生得手處。至如陳皮加作七分,氣即衝上,此尤氣虛之顯然者。前方可操券取效也。竊憶生平治氣衝證,用熟地、歸、杞、牛膝、紫石英、胡桃肉、坎氣、青鉛等藥而愈者,不計其數。又有用腎氣丸而愈者,用大補陰丸、三才丸而愈者。總不出丹溪之訓。惟一陸姓書生,形瘦,飲食如常,別無他病,而氣自臍下上衝,始僅抵胸,後漸至喉,又漸達巔頂,又漸從腦後由督脈及夾脊兩傍而下,又漸至腿踝足心,仍入少腹,再復上沖。其沖甚慢,約一年而上下周到。穀食遞減,肌肉愈削。共兩年半而其人方死。凡溫涼補瀉,靡藥不嘗;針灸祝由,無法不試。震固不能愈之,而就醫於吳門葉、薛兩先生,亦無寸效。此種病,恨不遇張戴人、喻西昌、周慎齋諸公,聽其議論以開茅塞也。又按《魏志‧華佗傳》載:一士大夫不快。佗曰:君病深,當破腹取;然君壽亦不過十年,病不能殺君;忍病十歲,壽俱當盡,不足故自刳裂。士大夫不耐痛癢,必欲除之。佗遂下手,所患尋瘥。十年竟死。震讀此,益慨然於朮之疏也。設華公遇此陸生,即早知其十年後以氣衝證壽當盡矣,何藥之能為?
震按:這一條仍然合併朱丹溪的兩種說法一起使用,並非只專主氣虛。只有汪石山對於濡緩的脈象,大多使用人參、黃耆加入麥冬、黃柏,不加附子,想來是他一生得意的獨到之處。至於像陳皮加到七分,氣就馬上衝上來,這更是氣虛的明顯證據。前方可以穩操勝券獲得療效。我私下回憶生平治療氣衝證,使用熟地黃、當歸、枸杞、牛膝、紫石英、胡桃肉、坎氣、青鉛等藥物而痊癒的,不計其數。又有用腎氣丸而痊癒的,用大補陰丸、三才丸而痊癒的。總之不超出朱丹溪的教誨。只有一位姓陸的書生,身形消瘦,飲食如常,沒有其他疾病,但氣從肚臍下方上衝,開始僅到胸口,後來漸漸到喉嚨,又漸漸到頭頂,又漸漸從腦後沿著督脈和夾脊兩旁而下,又漸漸到腿、腳踝、腳心,仍然回到少腹,再重新上衝。這個衝逆非常緩慢,大約一年時間才上下走遍。穀物飲食逐漸減少,肌肉更加消瘦。總共兩年半這個人才去世。凡是溫涼補瀉的藥物,沒有不嘗試的;針灸、祝由等療法,沒有不試過的。我固然不能治癒他,而到吳門請葉、薛兩位先生診治,也沒有一點效果。這種病,遺憾沒能遇到張戴人、喻西昌、周慎齋諸位先生,聽聽他們的議論來開啟我的愚昧。又按:《魏志‧華佗傳》記載:一位士大夫身體不適。華佗說:您的病很深,應當剖腹取出;但您的壽命也不過十年,病不能殺死您;忍受病痛十年,壽命都將盡,不值得因此自己剖開。士大夫不能忍受疼痛,一定要除掉它。華佗於是下手,所患的病不久痊癒。十年後果然死了。我讀到這裡,更加感慨於醫術的疏漏。假如華佗遇到這個陸生,就會早知道他十年後因氣衝證壽命將盡,藥物又能做什麼呢?
原文
馬元儀治袁玉行,小腹厥氣上衝,即吐,得飲則吐愈甚。諸藥不效。馬診之,兩脈虛澀,右尺獨見弦急。此下焦濁氣上勝,則胸中陽氣不布,故飲入於胃,上壅而不下達。宜通其地道。用調胃承氣湯,下宿穢甚多。繼漸培中氣而愈。
馬元儀治療袁玉行,小腹有寒氣上衝,隨即嘔吐,喝到水就吐得更厲害。各種藥物沒有效果。馬元儀診斷他,兩手脈象虛澀,右尺脈單獨表現弦急。這是下焦濁氣向上勝過,導致胸中陽氣不能布散,所以飲水進入胃中,往上壅塞而不能向下通達。應當疏通他的下焦通道。使用調胃承氣湯,排出很多宿便穢物。接著逐漸培補中氣而痊癒。
原文
震按:凡病皆有虛實,勿謂氣衝證皆系陰虛氣虛也。故選此條,別開一例。然必是暴病或便秘,乃從右尺脈印其機耳。昔年曾與杜良一先生治下焦腎虛,上焦氣衝者。杜用六味地黃湯,合五磨飲子去木香,以汁和服而效。又一新翻式樣也。
震按:凡是疾病都有虛實,不要說氣衝證都是陰虛或氣虛。所以選這一條,另開一個例子。但一定是暴病或便秘,才從右尺脈看出它的機轉罷了。早年曾與杜良一先生治療下焦腎虛、上焦氣衝的患者。杜先生使用六味地黃湯,合五磨飲子去掉木香,用藥汁調和服用而收效。這又是另一種新變化的樣式。
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