原文
審其脈證，寒熱難分。頗似仲景厥陰例中麻黃升麻湯證。蓋始本冬溫，所傷原不為重，故咳至半月漸減。乃勉力支持歲事，過於勞役，傷其脾肺之氣，故咳復甚於前。至望夜忽憎寒發熱，來日遂自利厥逆者，當是病中體疏，復感寒邪之故。熱邪既傷於內，寒邪復加於外，寒閉熱邪，不得外散。勢必內奔而為自利，致邪傳少陰厥陰，而為咽喉不利、唾膿血也。雖傷寒大下後，與傷熱後自利不同，而寒熱錯雜則一。遂與麻黃升麻湯。一劑，肢體微汗，手足溫暖，自利即止。明日診之，脈亦向和。嗣後與異功生脈合服，數劑而安。
審察其脈象與證候，寒熱難以區分。頗似張仲景厥陰篇中的麻黃升麻湯證。原來開始是冬季溫病，所受之邪原本不重，所以咳嗽到半個月逐漸減輕。但勉強支持歲末事務，過於勞累，損傷了脾肺之氣，所以咳嗽比以前更加嚴重。到了望日（十五日）夜裡突然怕冷發熱，第二天就出現自利（腹瀉）與四肢厥逆，應當是病中體虛，又感受寒邪的緣故。熱邪已經內傷，寒邪又加於外，寒邪閉阻熱邪，不能向外散發。勢必向內奔迫而成為自利，導致邪氣傳入少陰、厥陰，而出現咽喉不利、吐膿血等症狀。雖然傷寒大下之後，與傷熱之後的自利不同，但寒熱錯雜的情況是一樣的。於是給予麻黃升麻湯。一劑之後，肢體微微出汗，手足溫暖，自利即停止。第二天診視，脈象也趨向平和。之後給予異功散合生脈散服用，數劑而安。
原文
許學士云：故人王彥龍，作毗陵倉官，季夏時，病胸項多汗、兩足逆冷、譫語。醫者不曉，雜進藥，已經旬日。予診之，其脈關前濡，關後數。予曰：「當作濕溫治之。蓋先受暑，後受濕也。」《難經》曰：「濕溫之脈，陽濡而弱，陰小而急。」濡弱見於陽部，濕氣搏暑也；小急見於陰部，暑氣蒸濕也。暑濕相搏，是名濕溫。先以白虎加人參湯，次白虎加蒼朮湯。頭痛漸退，足漸溫，汗漸止，三日愈。此證屬賊邪，誤用藥，有死之理。有人難曰：「何名賊邪？」予曰：「《難經》云五邪，有實邪、虛邪、正邪、微邪、賊邪。從後來者為虛邪；從前來者為實邪；從所不勝來者為賊邪；從所勝來者為微邪；自病者為正邪。」又曰：「假令心病，中暑得之為正邪，中濕得之為賊邪。」今心先受暑，而濕邪乘之；水剋火，從所不勝，斯謂之賊邪，五邪中之最逆也。
許學士說：老朋友王彥龍，擔任毗陵的倉官，在季夏時節，患了胸項多汗、兩腳逆冷、譫語的病。醫生不了解，亂用藥物，已經過了十天。我診治他，他的脈象關前濡，關後數。我說：「應當按濕溫治療。因為先感受暑邪，後感受濕邪。」《難經》說：「濕溫的脈象，陽部濡而弱，陰部小而急。」濡弱出現在陽部，是濕氣與暑邪相搏；小急出現在陰部，是暑氣蒸動濕邪。暑濕相搏，就叫做濕溫。先用白虎加人參湯，接著用白虎加蒼朮湯。頭痛逐漸消退，腳逐漸溫暖，汗逐漸停止，三天痊癒。此證屬於賊邪，誤用藥會有致死的可能。有人質疑說：「什麼叫賊邪？」我說：「《難經》提到五邪，有實邪、虛邪、正邪、微邪、賊邪。從後來的是虛邪；從前來的是實邪；從所不勝來的是賊邪；從所勝來的是微邪；自身生病的是正邪。」又說：「假如心病，中暑得的是正邪，中濕得的是賊邪。」現在心先受暑，而濕邪乘虛而入；水克火，屬從所不勝，這就叫賊邪，是五邪中最為逆亂的。
原文
張路玉治範振麟：大暑中，患厥冷自利。六脈弦細芤遲，按之欲絕；舌色淡白，中心黑潤無胎；口鼻氣息微冷；陽縮入腹；而精滑如冰。問其所起之由，因臥地晝寢受寒。是夜連走精二度；忽覺顱脹如山，坐起暈倒，便四肢厥逆、腹痛自利、胸中兀兀欲吐、口中喃喃妄言；與濕溫之證不殊。醫者誤為停食感冒，與發散消導藥。服後，胸前頭項汗出如漉，背上愈加畏寒，而下體如冰。一日昏愦數次。此陰寒挾暑，入中手足少陰之候。緣腎中真陽虛極，所以不能發熱。遂擬四逆加人參湯，用人參一兩、熟附三錢、炮薑二錢、炙甘草二錢。晝夜兼進，三日中進六劑。決定第四日寅刻回陽。是日悉屏薑、附，改用保丸；人參五錢、黃耆三錢、炙甘草二錢，加麥門冬二錢、五味子一錢，清肅膈上之虛陽。四劑食進，改用生料六味加麥冬、五味，每服用熟地八錢，以救下焦將竭之水，使陰平陽秘，精神乃治。
張路玉治療範振麟：在大暑季節，患了四肢厥冷、自利（腹瀉）。六脈弦細芤遲，按之欲絕；舌色淡白，中心黑潤無苔；口鼻氣息微冷；陽縮入腹；精液滑泄如冰。詢問發病原因，因為躺在地上白天睡覺受寒。當夜連續遺精兩次；忽然覺得頭脹如山，坐起暈倒，便出現四肢厥逆、腹痛自利、胸中鬱悶想吐、口中喃喃胡言亂語；與濕溫的證候沒有不同。醫生誤認為是停食感冒，給予發散消導的藥物。服藥後，胸前和頭項出汗如水漉，背上更加怕冷，而下體如冰。一天中昏厥數次。這是陰寒挾暑，侵入手足少陰的證候。因為腎中真陽虛極，所以不能發熱。於是擬定四逆加人參湯，用人參一兩、熟附子三錢、炮薑二錢、炙甘草二錢。晝夜連續進服，三天中服了六劑。決定第四日寅時回陽。當日全部去掉薑、附，改用保元湯；人參五錢、黃耆三錢、炙甘草二錢，加麥門冬二錢、五味子一錢，清肅膈上的虛陽。四劑後能進食，改用生料六味地黃丸加麥冬、五味子，每服用熟地八錢，以救下焦將要枯竭的陰水，使陰平陽秘，精神才能恢復。
原文
喻嘉言治黃起潛，春月病溫。頭面甚紅。謂曰：「望八老翁，下元虛憊，陽浮於上，與在表之邪相合，所謂戴陽之證也。不知者更行表散，則孤陽飛越，危殆立至矣。此證只有陶節庵立法甚妙：以人參、附子等藥，收拾陽氣歸於下元，而加蔥白透表以散外邪。如法用之，即愈。」
喻嘉言治療黃起潛，春季患溫病。頭面很紅。對他說：「年近八旬的老翁，下元虛弱疲憊，陽氣浮越於上，與在表的邪氣相合，這就是所謂的戴陽證。不懂的人如果再行表散，就會導致孤陽飛越，危險立刻到來。此證只有陶節庵的治法很妙：用人參、附子等藥，收斂陽氣歸於下元，而加蔥白透表以散外邪。按照此法用藥，就會痊癒。」
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