原文
李寺丞子三歲。病搐。自卯至巳。數醫不效。錢乙視之。搐。目右視。大叫哭。李曰。何搐右。錢曰。逆也。李曰。謂何。曰。男為陽。本發左。女為陰。本發右。故男目左視。發搐時無聲。右視有聲。女發搐時。右視無聲。左視有聲。所以然者。左肝右肺。肺金肝木。男目右視。肺勝肝也。金來刑木。二臟相戰。故有聲也。法當瀉其強。補其弱。心實者亦當瀉之。肺虛不可瀉。肺虛之候。悶亂哽氣。長出氣。此病男反女。故男治易於女也。假令女發搐。目左視。肺之勝肝者。病在秋。即肺兼旺位。肝不為任。故叫哭。當大瀉其肺。然後治心。續肝。所以俱言目反右視者。乃肝主目也。凡搐者。風熱相搏於內。風屬肝。故引見之於目也。錢用瀉肝湯瀉之。二日不悶亂。當知肺病退。後用地黃丸補腎。三服後。用瀉青丸、涼驚丸各二服。凡用瀉心肝藥。五日方愈。不妄治也。又言肺虛不可瀉者何。曰。設令男目左視。木反剋金。肝旺勝肺。宜但瀉肝。若更病在春夏。金氣極虛。則當補肺。不可瀉也。
李寺丞的兒子三歲。患了抽搐的病。從卯時到巳時，經多位醫生治療都不見效。錢乙前來診視。只見抽搐症狀，眼睛向右斜視，大聲哭叫。李問：「為什麼向右斜視抽搐？」錢乙說：「這是逆向的表現。」李問：「這是什麼意思？」錢乙說：「男子屬陽，本應向左斜視發作；女子屬陰，本應向右斜視發作。所以男子眼睛向左斜視，發作抽搐時沒有聲音，向右斜視有聲音。女子發作抽搐時，向右斜視沒有聲音，向左斜視有聲音。之所以這樣，是因為左側屬肝，右側屬肺，肺屬金肝屬木。男子眼睛向右斜視，是肺強過肝的緣故。金來剋木，肺肝兩臟相互交戰，所以有聲音。治療方法應當瀉其強盛，補其虛弱。心實的也應當瀉。肺虛不可瀉。肺虛的證候，是悶亂哽氣，長出氣。這種病男孩出現了女孩的症狀，所以男孩治療比女孩容易。假使女孩發作抽搐，眼睛向左斜視，這是肺強過肝的緣故，病的時節在秋天，正是肺兼旺的方位，肝不能承受，所以哭叫。應當大瀉其肺，然後再治心，繼續調肝。所以都說眼睛反方向斜視，是因為肝主眼睛。凡是抽搐的，都是風熱在體內相互搏結，風屬肝，所以從眼睛表現出來。錢乙用瀉肝湯來瀉肝，二天後不再悶亂，可知肺病減退了。後來用地黃丸補腎。服三次後，用瀉青丸、涼驚丸各二服。凡是用瀉心肝的藥，五天才可痊愈。不隨意胡乱治療。又說肺虛不可瀉是什麼道理？回答說：假使男子眼睛向左斜視，木反而剋金，肝旺強過肺，應當只瀉肝。但如果發病在春夏，金氣極虛，就應當補肺，不可瀉了。
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院使錢公瑛。宣德間。治寧陽侯孫。始生九月。患驚悸啼哭而汗。百方莫救。瑛最後視疾。乃命坐兒於地。使掬水為戲。驚啼頓止。人問之。曰。時當季春。兒豐衣重帷。不離懷抱。其熱鬱在內。安能發泄。使之近水則火邪殺。得土氣則藏氣平。疾愈矣。奚用藥為。
院使錢公瑛在宣德年間，治療寧陽侯的孫子。孩子出生才九個月，患了驚悸啼哭並出汗的病，用盡各種方法都救不了。錢瑛最後來看病，讓人把孩子坐在地上，吩咐他用手掬水玩耍，驚悸啼哭立刻停止。別人問他原因，錢瑛說：「時節正當季春，孩子穿著厚衣服裹著重重的帷幕，成天不離大人懷抱，體內的熱氣鬱積，不能發散。讓他接近水，火邪就被剋制了；得到土氣，藏氣就平和了。病就好了，何必用藥呢！」
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石山治一女。六歲。病左手不能舉動。三年矣。後復病癇。初用人參、半夏。或效或否。汪診左脈浮洪。右脈頗和。曰。痰熱也。令以帛勒肚。取茶子去殼三錢。挼碎。以滾湯一碗濾取汁。隔宿勿食。早晨溫服。吐痰三碗許。手能舉動。癇亦不作。
石山治療一個女孩，六歲。左手不能活動的病已三年了。後來又發作癲癇。起初用人參、半夏治療，有時見效有時不見效。汪診治時發現她左脈浮洪，右脈尚算平和，說：「這是痰熱的緣故。」讓人用布帛勒住腹部，取茶子去殼三錢，揉碎，用滾開水一碗浸泡取汁，前一晚不要進食，第二天早晨溫熱服用。吐了約三碗痰，手能夠活動了，癲癇也沒有再發作。
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方蔭山治朱氏子。八九歲。寄食外家。以肉汁拌飯啖之。口含飯。未下咽。因疾走顛蹶。遂口噤。手足搐動。醫治不效。延七日。甚至令人口含開關等藥。合其口噴入。僅能開牙關。而四肢搐動。發熱昏沉不語如故。脈洪滑。方至。
方蔭山治療朱家的孩子，八九歲。寄住在親戚家，吃肉汁拌的飯。嘴裡含著飯還沒嚥下去，因為快跑跌倒，於是嘴巴緊閉，手腳抽搐。醫治不見效，拖延了七天。甚至讓人口含開關之類的藥物，撬開嘴巴噴進去，才只能張開牙關，但四肢仍然抽搐，發熱昏沉不語如前。脈象洪大滑利，這時方蔭山到了。
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以石膏、青黛、甘草、陳皮、南星、天麻、薄荷、豬苓、澤瀉、白朮、茯苓、兜鈴、元參、黃芩。加姜一片服。是夜熟寐不動。唯起溺一度。熱退身涼脈靜。再進一服而愈。
用石膏、青黛、甘草、陳皮、南星、天麻、薄荷、豬苓、澤瀉、白朮、茯苓、馬兜鈴、元參、黃芩，加上生薑一片煎服。當夜熟睡不動，只起來小便一次。熱退了，身體涼下來，脈象平靜。再服一劑就痊愈了。
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潛村治仙潭孫自範甥慢脾證。痰涎湧盛。咳嗽身熱。四肢抽搐。自汗。嗜臥露睛。撮空手振。屢進補脾兼消痰逐風藥。不應。以方就商於楊。楊曰。此證風自內出。本無可逐。痰因虛動。亦不必消。只補脾土。諸證自退。但據所示兼證。則其面必晃白。眼必散大。舌必胖滑。色必嫩白。頸必軟而頭必垂矣。曰誠然。然救虛而不應。究何故耶。楊曰。諸證皆屬寒。而諸方止救虛者也。使天柱未倒。固能取效。尚須除去逐風消痰之品。今頸軟頭垂。則天柱已倒。而虛上加寒。確有顯據。非炮薑、肉桂。何以追已去之陽。而蘇垂絕之氣哉。乃寫參附養營湯。囑之曰。如阻以稚幼無陽。無補陽之法。則百不救一矣。服三劑。竟全愈。次用五味異功散加煨薑、白芍。調理而健。
潛村治療仙潭孫自範的外甥，患慢脾證。痰涎湧盛，咳嗽身熱，四肢抽搐，自汗，嗜睡眼睛微露，手空抓而抖動。多次使用補脾兼消痰逐風的藥，都不見效。拿著藥方去向楊請教。楊說：「這個證，風從內生出，本來就無可驅逐。痰因虛而動，也不必消。只要補脾土，各種症狀自然會消退。但根據你所說的兼證，這孩子面色必定蒼白，眼睛必定散大，舌頭必定胖滑，顏色必定嫩白，頸項必定軟而頭必定下垂。」潛村說：「確實如此。然而救虛而不見效，究竟是什麼原因呢？」楊說：「各種症狀都屬寒，而你們用的方子只知道救虛。假使天柱（頸項）還沒有倒，固然能取效，但尚須去掉逐風消痰的藥品。現在頸項軟頭下垂，是天柱已倒，在虛上加寒，有明顯的證據。不是炮薑、肉桂，怎麼能追回已散的陽氣，來甦醒將絕的正氣呢？」於是寫了參附養營湯，囑咐說：「如果因為是小孩子沒有陽氣、沒有補陽的方法這些顧慮而不採用，那就一百個也救不活一個了。」服了三劑，竟然完全好了。接著用五味異功散加煨薑、白芍，調理而康復了。
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