原文
汪石山曰。餘一日莊居。一鄉人踵門哀懇。道其妻產後。數喘促不能臥。痰與血交湧而上。日夜兩人扶坐。才側身壅絕。乞救療之。余以意度。新產後。血氣脾胃。大虛頓損。故虛痰壅盛。而敗血乘之。犀角六君子加失笑散。一服痰血俱下。喘亦立止。次日來謝云。諸病皆去。止不能食耳。與參苓白朮散調理全愈。
汪石山說：有一天我在莊園居住，一個鄉下人登門哀懇，說他妻子產後，連續幾天喘促不能躺臥，痰和血交相湧上，日夜由兩人扶著坐，才側身就壅塞氣絕，乞求救治。我憑推測，新產後血氣脾胃大虛頓損，所以虛痰壅盛，而敗血趁機侵襲。用犀角六君子加失笑散，一服後痰血俱下，喘也立刻停止。第二天來感謝說，諸病都去除，只是不能吃東西。給予參苓白朮散調理，完全痊癒。
原文
震按此證甚危。此方甚巧。若用六君而不加犀角失笑散。則不應。用犀角失笑散而不合六君。亦不應。但以意度之。不憑脈象。固由汪公熟能生巧。而其病機。在乎痰與血交湧而上。才側身。便壅絕。顯系敗血隨痰上升。然非血氣脾胃之大虛。敗血何由隨痰上升耶。此方所以恰對也。閉門造車。出門合轍。先生之謂歟。
震按：此證非常危重，此方非常巧妙。若用六君子而不加犀角失笑散，則不應效；用犀角失笑散而不合六君子，也不應效。只是憑推測來判斷，不憑脈象，固然是由於汪公熟能生巧，而其病機在於痰與血交相湧上，才側身便壅塞氣絕，顯然是敗血隨痰上升。然而若非血氣脾胃之大虛，敗血何由隨痰上升呢？此方所以恰恰對證。閉門造車，出門合轍，說的就是先生吧。
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