原文
一富家婦。傷思慮過甚。二年不寐。無藥可療。其夫求戴人診之。曰。兩手脈俱緩。此脾受之也。脾主思故也。乃與其夫以怒激之。多取其財。飲酒數日。不處一方而去。其婦大怒。汗出。是夜困眠。如此八九日不寤。自是食進。脈得其平。
有一位富有人家的婦人，因為思慮過度受傷，兩年無法入睡，沒有藥物可以治療。她的丈夫請張戴人（張從正）為她診治。戴人說：「兩手的脈象都呈現緩脈，這是脾臟受到影響的緣故，因為脾臟主導思慮。」於是，戴人與她的丈夫商量，用激怒的方式來治療。戴人多拿了她的錢財，喝了幾天酒，沒有開任何藥方就離開了。那位婦人非常憤怒，出了汗，當天晚上就沉沉入睡。這樣睡了八九天都沒有醒來，從此之後食慾恢復，脈象也恢復了正常。
原文
一女新嫁後。其夫經商二年不歸。因不食。困臥如癡。無他病。多向里床坐。丹溪診之。肝脈弦出寸口。曰。此思男子不得。氣結於脾。藥難獨治。得喜可解。不然。令其怒。脾主思。過思則脾氣結而不食。怒屬肝木。木能剋土。怒則氣升發而沖。開脾氣矣。其父掌其面。呵責之。號泣大怒。至三時許。令慰解之。與藥一服。即索粥食矣。朱曰。思氣雖解。必得喜。庶不再結。乃詐以夫有書。旦夕且歸。後三月。夫果歸而愈。
有一個女子剛出嫁後，她的丈夫外出經商兩年沒有回來。她因此不吃東西，疲倦地躺著像痴呆一樣，沒有其他疾病，常常面向著床裡邊坐著。朱丹溪為她診治，發現她的肝脈弦而有力，脈氣衝出寸口。丹溪說：「這是因為思念丈夫而不得，氣機鬱結在脾臟。單靠藥物難以治癒，得到喜悅之事可以化解；不然的話，就讓她發怒。脾臟主導思慮，過度思慮就會使脾氣鬱結而不想吃東西。怒氣屬於肝木，木能剋制土（脾），發怒能使氣機升發衝動，從而打開鬱結的脾氣。」她的父親於是打了她的臉，大聲責罵她。她號啕大哭，非常憤怒，持續了大約三個時辰。之後，父親讓人安慰她，並給她服用一劑藥，她立刻就要求喝粥了。朱丹溪說：「思慮之氣雖然暫時化解了，但必須得到喜悅之事，才能避免再次鬱結。」於是，家人假裝她丈夫有書信寄來，說早晚就要回家。三個月後，她的丈夫果然回來了，她的病也痊癒了。
原文
丹溪曰。一蜀僧出家時。其母在堂。及遊浙右。經七年。忽一日。念母之心甚切。欲歸無腰纏。徒爾朝夕西望而泣。以是得病。黃瘦倦怠。時僧年二十五歲。太無羅先生見之。令其隔壁泊宿。每日以牛肉豬肚甘肥等。煮糜爛與之。凡經半月餘。且時以慰諭之言勞之。又許鈔十錠作路費。曰不望報。但欲救汝之命耳。察其形稍蘇。脈稍充。與桃仁承氣。一日三帖下之。皆是血塊痰積。方止。次日只與熟菜稀粥將息。又半月。其僧遂如故。又半月有餘。與鈔十錠。遂行。
朱丹溪說：有一位四川的僧人，出家時他的母親還在世。等他雲遊到浙江西部，經過了七年。忽然有一天，他思念母親的心情非常迫切，想要回家卻沒有盤纏，只能每天早晚朝著西方哭泣，因此得了病，身體黃瘦、疲倦無力。當時僧人二十五歲。太無羅先生（羅知悌）見到他，讓他在隔壁房間住宿。每天用牛肉、豬肚等甘甜肥美的食物，煮得爛熟給他吃。這樣經過半個多月，並且時常用安慰勸解的話語來寬慰他，又許諾給他十錠銀子作為路費，說：「不指望你回報，只是想救你的命罷了。」觀察他的形體稍微恢復，脈象也稍顯充實後，就給他服用桃仁承氣湯。一天之內服用了三劑，瀉下的都是血塊和痰積，直到這些東西排乾淨才停止。第二天只給他吃煮熟的蔬菜和稀粥來調養休息。又過了半個月，這個僧人便恢復如常。又過了半個多月，給了他十錠銀子，他就上路回家了。
原文
〔附〕有士人觀書忘食。一日有紫衣人立前曰。公不可久思。思則我死矣。問其何人。曰。我。穀神也。於是絕思而食如故。
〔附〕有一個讀書人看書看到忘記吃飯。有一天，有一個穿紫衣的人站在他面前說：「您不可以長時間思慮，思慮的話我就會死。」讀書人問他是什麼人，那人說：「我是穀神。」於是讀書人停止了思慮，飲食恢復了正常。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。