原文
八味丸 治命門火衰。不能生土。以致脾胃虛寒。飲食少思。大便不實。或下元衰憊。臍腹疼痛。夜多溲溺等證。
白話
八味丸主治命門火衰弱，不能生發脾土，導致脾胃虛寒，飲食減少，大便稀溏不成形。或者下元衰憊，臍腹疼痛，夜間小便增多等症狀。
八味丸方
八味丸方
八味丸方9 句
原文
熟地黃（八兩用真生懷慶酒洗淨浸一宿柳木甑砂鍋上蒸半日曬乾再蒸再曬九次為度臨用搗膏） 山藥（四兩） 山茱萸肉（四兩） 丹皮（三兩） 白茯苓（三兩） 澤瀉（三兩） 肉桂（一兩） 附子（一兩）
白話
熟地黃（八兩，用真正的生懷慶酒洗淨，浸泡一晚，放入柳木甑置砂鍋上蒸半天，曬乾後再蒸再曬，共九次為度，使用時搗成膏狀）山藥（四兩）山茱萸肉（四兩）丹皮（三兩）白茯苓（三兩）澤瀉（三兩）肉桂（一兩）附子（一兩）
原文
製附子法。附子重一兩三四錢。有蓮花瓣。頭圓底平者佳。備童便五六碗。浸五七日。候透潤。揭皮切作四塊。仍浸三四日。用粗紙數層包之。浸濕煨灰火中。取出切片。檢視有白星者。仍用新瓦上炙熱。至無星為度。如急欲用。即切大片。用童便煮三四沸。熱瓦上炮熟用之。
白話
炮製附子的方法：附子重量一兩三四錢，有蓮花瓣形狀，頭圓底平的品質較好。準備童便五六碗，浸泡五至七日，等浸透潤澤後，揭去外皮切成四塊，再浸泡三四天。用粗紙數層包裹，浸濕後放在灰火中煨烤，取出切片，檢查有白星（針狀結晶）的，仍然放在新瓦片上炙烤，直到沒有白星為度。如果急需使用，就切大片，用童便煮三四沸，放在熱瓦上炮熟後使用。
原文
八味丸。乃張仲景所制之方也。聖惠云。能伐腎邪。皆君主之藥。宜加減用。加減不依易老亦不效。今人有加人參者。人參乃是脾經藥。到不得腎經。有加黃柏知母者。有欲減澤瀉者。皆不知立方本意也。
白話
八味丸是張仲景所創制的方劑。聖惠方說：能祛除腎邪，都是君主的藥物，適宜加減使用。如果加減不依照易老的說法也沒有效果。現在有人加入人參，人參是脾經的藥，到不了腎經。有人加入黃柏、知母，有人想要減少澤瀉，都是不了解立方本意的人。
原文
六味加五味子名曰都氣丸。述類象形之意也。
白話
六味丸加五味子稱為都氣丸。這是取其描述同類、象徵形意的意思。
原文
錢氏減桂附。名曰六味地黃丸。以治小兒。以小兒純陽。故減桂附。
白話
錢氏減少肉桂和附子，稱為六味地黃丸。用來治療小兒，因為小兒是純陽之體，所以減少肉桂和附子。
原文
楊氏云。常服去附子加五味。名曰加減八味丸。丹溪有三一腎氣丸。獨此方不可用。仲景有金匱腎氣丸。
白話
楊氏說：常服可以去附子加五味子，稱為加減八味丸。丹溪有三一腎氣丸，唯獨這個方子不可用。仲景有金匱腎氣丸。
原文
益陰地黃丸。治目病火衰者。濟陰地黃丸。治目病有火者。二方見原機啟微。
白話
益陰地黃丸，治療眼病屬火衰的。濟陰地黃丸，治療眼病有火的。兩個方子見於《原機啟微》。
原文
易老云。八味丸治脈耗而虛。西北二方之劑也。金弱木勝。水少火虧。或脈鼓按之有力。服之亦效。何也。答曰。諸緊為寒。火虧也。為內虛水少。為木勝金弱。故服之亦效。
白話
易老說：八味丸治療脈象耗損而虛弱，是適用於西北二方的方劑。金氣弱而木氣勝，水少而火虧。或者脈象鼓動按之有力的，服用也有效。這是什麼道理呢？回答說：各種緊脈代表寒，是火虧所致。是因為內虛水少，木勝金弱，所以服用也有效。
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