原文
王洪緒《外科全生集》論《馮氏錦囊》治陰疽，以溫補兼托，以為初起平塌，安可用托？
白話
王洪緒《外科全生集》批評《馮氏錦囊》治療陰疽，用溫補兼托法，認為初起就平塌的瘡，怎麼可以就用托法呢？
卷五
外科（2）
卷五／外科35 句
原文
托則成功，宜以潰為貴，即流注瘰癧惡核，倘有潰者，仍不敢托，托則潰者雖斂，增者又何如耶？
白話
托法就能成功，應該以潰破為貴，即使流注瘰癧惡核，若已有潰破的，仍不敢用托法，用托法則潰破的雖然收斂了，新增的又該怎麼辦呢？
原文
因立陽和湯以施治，（熟地一兩，鹿角膠三錢，白芥子二錢，肉桂一錢，甘草一錢，麻黃五分，薑炭五分），遇平塌不痛大疽，倍加熟地。
白話
因而創立陽和湯來施治，（熟地一兩，鹿角膠三錢，白芥子二錢，肉桂一錢，甘草一錢，麻黃五分，薑炭五分），遇到平塌不痛的大疽，增加一倍熟地的用量。
原文
嚴兼三謂生平遵此法以治陰症，屢獲奇驗，嘗於六月中治一男子，遍身熱毒，而腹上獨生一疽，平塌不痛，診其脈沉微無力，乃用陽和湯，加附子、黃耆服之，疽消而愈。
白話
嚴兼三說平生遵循此法治療陰症，屢獲奇效，曾在六月間治療一位男子，全身遍發熱毒，而腹部單獨生了一個疽，平塌不痛，診察他的脈象沉微無力，於是用陽和湯，加附子、黃耆服用，疽消而癒。
原文
蓋熱毒發於表，而陰疽根於內，故必治其本焉。
白話
因為熱毒發於體表，而陰疽根源在體內，所以必須治其根本。
原文
因思古方治一切癰疽，用仙方活命飲，未成者即消，已成者即潰，云是瘡癰之聖藥，然以治陰疽，則有銀花、赤芍、花粉、貝母等涼藥，不若陽和湯專用溫補，能消患於未萌也。
白話
因而想到古方治療一切癰疽，用仙方活命飲，未成的就消散，已成的就潰破，稱為瘡癰的聖藥，然而用來治療陰疽，則有銀花、赤芍、花粉、貝母等涼藥，不像陽和湯專門使用溫補，能在疾病未萌發時就消除。
原文
海寧許辛木部曹槤精醫理，尤長於外科，所制膏丹，必購求良藥，親自研煉，拯治危症甚多。
白話
海寧許辛木部曹精通醫理，尤其擅長外科，所配製的膏丹，必定選購優質藥材，親自研磨煉製，搶救危重病症非常多。
原文
嘗言瘰癧一症，服藥最難見效，外治亦鮮良方。
白話
曾說瘰癧這個病症，服藥最難見效，外治也很少有好方子。
原文
《王氏全生集》消核膏，曾試用之，蘊熱重者，轉至紅腫，蓋藥品多毒烈也。
白話
《王氏全生集》的消核膏，曾經試用過，蘊熱重的，反而轉為紅腫，大概是藥品大多毒烈的緣故。
原文
因以控涎丹為主，加入麻黃煎成膏藥，普施甚效。
白話
因而以控涎丹為主，加入麻黃煎成膏藥，廣泛施用非常有效。
原文
故友湯緒云又加入數味，嗣後求者踵至，不獨瘰癧，凡痰核乳岩貼之，初起即消，久者縱不能消，亦不再大，妙在並無斑蝥、蜈蚣、全蠍等毒藥，雖好肉貼之無損。
白話
故友湯緒雲又加入幾味藥，此後求方的人接連不斷，不只是瘰癧，凡是痰核、乳岩貼上，初起就消散，病久的即使不能消散，也不會再變大，妙在並沒有斑蝥、蜈蚣、全蠍等毒藥，即使貼在好肉上也無損傷。
原文
石門某醫之女，頸生瘰癧十餘年，自為醫治不效，且有潰者，聞部曹有自制消核膏，挽人求索，令未潰者貼此膏，已潰者貼陽和解凝膏，（見《全生集》），以九一丹，每次索膏必數十張，如是數月，未潰者消，已潰者斂，遂不復發，今嫁人有子女矣。
白話
石門某醫的女兒，頸部生瘰癧十多年，自己治療無效，而且有潰爛的，聽說部曹有自製的消核膏，請人求取，讓未潰爛的貼此膏，已潰爛的貼陽和解凝膏，（見《全生集》），用九一丹，每次索取膏藥必定數十張，如此數月，未潰爛的消散了，已潰爛的收斂了，於是不再復發，如今已嫁人生兒育女了。
原文
此方治愈者眾，其藥用制甘遂二兩，紅芽大戟三兩，白芥子八錢，麻黃四錢，生南星一兩六錢，直天蟲一兩六錢，朴硝一兩六錢，藤黃一兩六錢，姜半夏一兩六錢。九一丹：用降藥九分，生石膏一分。
白話
此方治愈的人很多，其藥物用制甘遂二兩，紅芽大戟三兩，白芥子八錢，麻黃四錢，生南星一兩六錢，直天蟲一兩六錢，朴硝一兩六錢，藤黃一兩六錢，姜半夏一兩六錢。九一丹：用降藥九分，生石膏一分。
原文
外科之症，有與內科相似者，最宜詳審。凡諸癰毒初起，惡寒發熱，不可誤認傷寒，又骨槽風不可誤認牙痛，鶴膝風不可誤認痛痹，痔血不可誤認腸紅，肺癰不可誤認外感咳嗽，腸癰不可誤認諸腹痛，此類尚多，不可悉數。
白話
外科的病症，有與內科相似的，最應詳細審察。凡是各種癰毒初起，惡寒發熱，不可誤認為傷寒；骨槽風不可誤認為牙痛；鶴膝風不可誤認為痛痹；痔血不可誤認為腸風便血；肺癰不可誤認為外感咳嗽；腸癰不可誤認為各種腹痛，此類尚多，不能全部列舉。
原文
《質直談耳》載舊青浦鎮癤醫陳天士，名馳四方，就醫者日不下數十人，其藥最秘者手治之，歲久毒氣熏炙，晚年中拇間生惡疽，知不可療，聞南去百五十里地名潭中，有一叟精於針砭，恆自晦不欲以術自鳴，即易姓名，疾赴其所乞治之，叟曰：此藥毒也。
白話
《質直談耳》記載舊青浦鎮的瘡醫陳天士，名聲遠播四方，就診的人每天不下數十人，他最秘傳的藥親手調製，年代久了毒氣熏染，晚年右手拇指間生了惡瘡，知道無法療治，聽說南邊一百五十里地有個叫潭中的地方，有一位老者精通針灸砭石治療，常常隱藏自己不想以醫術自我宣揚，於是改換姓名，急忙趕去那裡請求治療，老人說：這是藥毒啊。
原文
君殆知醫，向之中惡深矣，不發則已，發必難治非者力所及也。盍往質問陳天士乎？天士大恐，速歸，疽遂潰，神昏而歿。余謂陳雖能醫，技猶未精也。
白話
您大概懂醫術，先前中毒很深了，不發作則已，一旦發作必然難以治療，不是我的力量所能及的了。何不去質問陳天士呢？天士大為恐懼，迅速回家，瘡疽於是潰爛，昏迷而死。我認為陳某雖然能治病，技術還是不够精湛啊。
原文
《秋鐙叢話》云：北賈貿易江南，喜食豬首，兼數人之量，有精於岐黃者見之，向其僕曰：每餐如是，已十有餘年矣。醫者云：病將作，凡藥不能治也。俟其歸，尾之北上，將以為奇貨。
白話
《秋燈叢話》說：北方的商人到江南做貿易，喜歡吃豬頭，兼數人的食量，有精通岐黃之術的人見到了，對他的僕人說：每餐都這樣吃，已經十多年了。醫生說：病將要發作，任何藥都不能治。等他回去時，尾隨他北上，將用此事作為奇貨。
原文
久之無恙，復細詢其僕曰：主人食後必滿飲松蘿茶數甌。醫爽然曰：此毒惟松蘿可解。悵然而返。
白話
過了很久沒有病，又詳細詢問他的僕人說：主人飯後必定喝好幾甌松蘿茶。醫生恍然說：這毒只有松蘿茶可以解除。惆悵而返。
原文
使陳能如此賈之豫為防，何致成不治之症乎？
白話
假使陳天士能像這位商人一樣事先預防，怎麼會變成不治之症呢？
原文
《外科正宗》一書，近世盛行，醫者信而遵之，往往用鈹針及三品一條槍等法，誤人不少。
白話
《外科正宗》這部書，近世很盛行，醫生相信並遵從它，動輒使用鈹針及三品一條槍等方法，誤害了不少人。
原文
是書徐靈胎有評本，余曾從陳載庵借錄一過，後許辛木又加註釋，囑余為之校正，將以救世醫之弊，已付刊矣。適逢寇亂中輟，余所錄之本，亦毀於兵燹。
白話
此書徐靈胎有評註本，我曾從陳載庵處借來抄錄一遍，後來許辛木又加以註釋，囑托我替他校正，打算用來救濟世間醫生的弊端，已經交付刊印了。適逢戰亂中止，我所抄錄的版本，也在戰火中毀滅了。
原文
辛酉秋日，避難於東林山後，從湯欣庵借錄副本，因摘錄於此，俾習外科者觀之，庶不為是書所誤。
白話
辛酉年秋天，避難到東林山後，從湯欣庵處借抄副本，因而摘錄在這裡，讓學習外科的人看到，或許可以不被此書所誤導。
原文
《正宗》云：初起未成者，用鈹針當頂點入知痛處，出其惡血，通其瘡竅，隨插蟾酥條直至瘡底。
白話
《正宗》說：初起未成的，用鈹針從頂部刺入到知痛的地方，放出惡血，疏通瘡竅，隨即插入蟾酥條直到瘡底。
原文
見（「腦疽論」後。）評云：此必死之法，誤盡蒼生。
白話
（見「腦疽論」後。）評語說：這是必死的方法，誤盡天下蒼生。
原文
其不死者，亦必臥床幾月，服大補之藥而後得安。
白話
那些僥倖不死的，也必定臥床數月，服用大補的藥物才能平安。
原文
《正宗》云：鈹針當頂插入知痛處方止，隨用蟾蜍條插至孔底。
白話
《正宗》說：鈹針從頂部插入知痛的地方才停止，隨即用蟾酥條插到孔底。
原文
（見「神妙撥根方」下。）又云：三日後加添插藥，其根高腫作疼。
白話
（見「神妙撥根方」下。）又說：三日後追加插入藥物，其根高腫作痛。
原文
評云：凡瘡未成者，一見血則毒走肌傷，輕者變重，重則必死。
白話
評語說：凡是瘡未成的，一見血則毒氣走竄肌肉受傷，輕的變重，重的必定死亡。
原文
況又插入藥條，以致痛極腐爛，斷無消理，此等惡法，害人不淺。
白話
何況又插入藥條，導致疼痛至極而腐爛，絕對沒有消除的道理，這種惡劣方法，害人很不淺。
原文
然此原云陰症當用此法，乃近人不知，不論陰症陽症，輕病重病，皆用此法，殺人無算，間有愈者，皆痛苦哀號，死裡逃生，乃皆奉為金科玉律，舉世皆然，無人救正，豈不傷心？
白話
然而這本來是說陰症應當用此法，近人不知道，無論陰症陽症，輕病重病，都用此法，殺人無數，偶然有癒合的，都是痛苦哀號，死裡逃生，卻都奉為金科玉律，舉世皆然，沒有人糾正，豈不傷心？
原文
又評云：用此法者，我目中已見殺數十人矣，即真陰症亦不宜用，況陰症千不得一，非平塌者即為陰症也。
白話
又評語說：用此法的，我眼中已見殺了數十人了，即使真的陰症也不適宜用，何況陰症一千個裡得不到一個，不是平塌的就是陰症啊。
原文
評三品一條槍後云：此治惡毒頑瘡，間有可用，近日庸醫不論何瘡，俱用此法，殺人無算，深為可恨。
白話
評三品一條槍後說：此方治療惡毒頑瘡，偶然有可用的，近日庸醫不論什麼瘡，都用此法，殺人無數，深為可恨。
原文
制方之人，原只用以治不知痛癢即死肌頑肉，誰知後世惡人，竟為必用之品，不可不歸咎於作俑人也。
白話
創制此方的人，原本只用來治療不知痛癢的死肌頑肉，誰知後世惡劣的醫生，竟然當作必用品，不可不歸咎於首創的人了。
原文
余因思周岷帆學士患瘤，為費某用三品一條槍致死，見（「醫鑑門」），由於未見徐評故耳。
白話
我因而想到周岷帆學士患瘤，被費某用三品一條槍治死，見（「醫鑑門」），是由於沒有看到徐評的緣故罷了。
原文
醫者專主一家之言，不知虛懷好學，博採精研，而欲免於誤人也，豈可得哉？
白話
醫生專門信奉一家之言，不知道虛心好學，博採精研，想要免除誤害人，可以得到嗎？
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