原文
《勸行醫說》又有論乳吹一條，語亦詳盡，並錄於此。
白話
《勸行醫說》中還有一條討論乳吹的內容，說得也很詳盡，一併收錄在這裡。
卷四
乳
卷四／乳5 句
原文
凡婦人乳吹初起，切勿先延醫治，每見醫家治乳，用黃色敷藥調菊花葉塗之，內服皂角甲末等味，速其成膿，待至紅未熟，即用鈹針開入寸許，復以手硬出毒，其痛每至昏暈，而血多膿少，既難內消，復使其痛苦多時，不能收口，日久成漏，腐爛纏綿，致病者求生不能，求死不得，而待哺之兒，亦將失乳斃命，罪惡之重，擢髮難數。
白話
凡是婦女乳吹初起時，千萬不要立刻請醫生治療。常常看到醫生治療乳病，用黃色敷藥調和菊花葉塗抹，內服皂角刺粉末等藥，加速它化膿；等到紅腫但尚未成熟時，就用鈹針刺入一寸左右，再用手硬擠出膿毒，那種疼痛往往導致昏厥，而且血多膿少，既難以從內部消散，又讓病人痛苦很長時間，傷口無法癒合，時間久了形成瘻管，腐爛纏綿，使得病人求生不能、求死不得，而等待哺乳的嬰兒，也將因為失去母乳而餓死，罪惡之重，即使拔光頭髮也難以數盡。
原文
在醫者本意只求多次相延，博取財物，或冀症久求愈，重索藥資而已，亦知地獄中早虛左以待乎？
白話
在醫生的本意，不過是希望病人多次來請，藉此謀取財物，或者期望病情拖延以求痊癒，進而索取高昂的藥費罷了，他們可知道地獄中早已空著左邊的位子在等待他們嗎？
原文
故乳吹、乳癰等症，初起只須內服逍遙散，及六神丸、蓮房灰末，福橘酒送，外煎紫蘇、橘核、絲瓜絡、川楝子、當歸、紅花、川烏、香附、官桂等水，用手巾兩方，絞熱替換暖乳，輕者乳散乳通，如再不通，須病人忍痛，命一大嬰孩重吮下積乳，隨即吐去，吮三五次無不爽利，無庸延醫診視。
白話
所以乳吹、乳癰等病症，初起時只需要內服逍遙散，以及六神丸、蓮房灰末，用福橘酒送服；外用紫蘇、橘核、絲瓜絡、川楝子、當歸、紅花、川烏、香附、官桂等藥材煎水，用兩條手巾絞乾趁熱輪流熱敷乳房。輕微的，乳汁就能消散通暢；如果還是不通，就需要病人忍痛，讓一個大嬰兒用力吸吮出積存的乳汁，隨即吐掉，吸吮三五次沒有不通暢的，不必請醫生診治。
原文
至於乳疽、乳岩、乳癖，症情不一，治法各殊，是在名家息心體認，以煎劑為主，尤非瘍科所能奏功矣。
白話
至於乳疽、乳岩、乳癖，病情各不相同，治療方法也各有差異，這在於名家潛心體會辨認，以湯藥煎劑為主，更不是外科醫生所能奏效的了。
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